“三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段……”

这段朝代歌想必很多人都耳熟能详，历史教科书中也经常提到，我们有着中华上下五千年的灿烂文明。

然而令人奇怪的是，这5000年中却有一千多年完全没有任何文字记载，具体发生了什么根本无从得知。

于是有西方史学家质疑，中国文明根本就没有那么长的时间，而这一时期其实是所谓的神话时代。

那么这一千多年是否真正存在？其中又到底发生了什么呢？

史官记史

中国是世界上唯一一个文化没有断代的文明古国，5000年前和中国坐在一张桌子上的其他三位都已经淹没在历史的长河中。

中国之所以有这样的文化自信，因为我们有着与世界各国独树一帜的文明体系——史料。

中国的史料堪称是一部全面的百科全书，全面程度超乎人的想象，只要后人随手一查，轻而易举就知道若干年前的今天到底发生了什么事情。

甚至有网友调侃说，在流传下来的古诗词中，后人还知道元丰六年十月十二日夜，苏轼睡不着觉，拉着好友张怀民在承天寺夜游。

其实中国之所以记录史料，并不是因为对文字情有独钟，而是因为这是在分封制体制下一种强大的管理手段。

真正将记录史料当做官方政治工作是从周朝时期开始，由于当时周王采用分封制，把宗族兄弟都派到各地做王。

从封国到王都离得太远，再加上古代通讯落后，周天子要想知道各位王在封国里都干些什么事情十分困难。

于是周天子派出一整队史官，让他们如实记录到底发生了什么。

史官并不仅仅要记录自己国家的事情，还要记录其他国家的事情，如此一来就形成了一整条的情报网络。

如果某国发生了某件事情，史官在王的压迫下并没有记录下来，但其他国家的史官听说了，他写了下来，这就产生了巨大的逻辑漏洞。

每年春秋两季，他们到王都去向周天子汇报工作的时候，天子就会查看他们记录的史料，只要发现有对不上的地方，基本可以佐证有人造假。

这也是为什么史官们必须如实记录，一来是为了保证职业操守，二来是为了保命。

所以在过去，想修改史书大概率会被后代骂的狗血喷头，哪怕功高如唐太宗，也经常被后人怀疑修改史书，遭人诟病。

既然中国的史书记录已经如此详细了，那么哪里又会出现1500年的空白呢？

空白时期

这段时间指的是从三皇五帝到夏商周。

在清朝之前，中国的读书人对这段历史是深信不疑的，甚至将尧舜禹汤引为古代的贤君圣主，经常用他们的经典事迹来劝告皇帝

直到民国时期，随着一批年轻的有识之士前往西方留学，他们将西方史学评价的观点带回中国，从此开始了西方对中国文明的审查和批判。

最初，西方怀疑自西周以上的历史都是中国人凭空捏造的，不仅没有所谓的三皇五帝，甚至连夏商都没有。

西方人认为既然中国的史料记载如此丰富，又想佐证这段文明的存在，那就必须拿出和这个文明相关的有文字记载的文物。

但当时受到传统观念的影响，中国人对死亡十分敬畏，没有人愿意把先祖的坟墓挖出来，所以考古学起步较晚。

再加上当时山河破碎，风雨飘摇，考古学根本没办法安心挖掘古代遗址。

所以他们一直坚持中国历史只有3000年，直到商朝安阳殷墟遗址的出现，终于佐证了商王朝的存在。

安阳殷墟遗址中出土了大量的甲骨文，虽然这些文字大多只存在于占卜的甲骨和青铜器上，而且文字的形式和书写方式也和后世大不相同。

尽管如此，考古学家们还是能从只言片语中解读到一些商朝的故事。

也正是因为有甲骨文的出现，符合西方人所谓文字记载的前提，所以商朝的这段历史开始逐渐被他们承认。

但他们并没有放弃对中国文化的质疑，转而怀疑商朝之前的夏朝是否存在？

中国考古学家们在河南一带继续挖掘，终于发现了二里头城市遗址。

从碳14探测仪的数据来看，二里头遗址的时间远，比安阳殷墟更早，而这段时间，与圣贤书中所说的夏朝较为契合。

按理说有了文物的发掘，那么夏朝的历史也应该得到肯定，但西方国家却在此时提出反对，他们认为虽然二里头比商朝的时间更早，但并没有任何的文字。

中国专家从二里头的发掘来看，这里的城市建造井然有序，还有安全的排水防火系统，可以看得出是一个相当发达的文明。

就算暂时没有找到文字的记载，如此繁荣的城市文明也不是一蹴而就的，文明必然已经经历了长时间的演变。

所以从逻辑反推，夏朝应该是存在的。

况且，西方既然怀疑夏朝的存在，那么二里头文明的归属问题又该如何解决呢？如果夏朝真的不存在的话，为什么那么多年来中国历史一直口耳相传呢？

当然西方考古学家的态度暂时无法扭转，既然夏朝也得不到认定的话，他们自然对更早的三皇五帝时期保持同样的怀疑态度。

那么三皇五帝时期发生了什么呢？

文字依据

直到目前，历史学界对三皇五帝的看法还没有达到完全统一，普遍观点认为三皇指的就是伏羲，燧人和神农。

在神化体系中，伏羲和女娲是人类最早的始祖，赐予了人们开化和智慧。

燧人氏教会人们钻木取火，让人们能够在野外危险的情况下自保，并吃上烤熟的食物。

神农氏尝百草，奠定了中国医学的基础。

三皇对人类的发展起到了奠基的作用，一直是人类敬重并常年祭拜的始祖。

而五帝的话，有人说是黄帝，炎帝，尧舜禹，有人说是颛顼，帝窟，尧舜禹。

无论是哪种说法，人们唯一默认的是当时实行的是禅让制。

每一位君王在老死之前，会在全国选取有能力的人，在自己去世之后把统领的位置让给对方。

这种不因血缘关系只因候选人实力选择继承人的方式，直到现在看来仍旧十分先进。

不过在最后一位禹的时候，他并没有沿袭之前的规则把王位禅让给贤德的人，而是选择了自己的儿子启。

从此之后，三皇五帝的禅让制被打破，夏启建立了中国历史上第一个家庭夏王朝，夏朝。

很奇怪的是从夏启开始，夏朝中间又经历了多少位帝王？发生了什么事？制定了什么规章制度？根本无从查起，甚至连相关的民间传说都没有。

这段历史就像被人在凭空中抹掉了一样，直到夏朝的最后一位夏王夏桀横空出世，他以暴虐杀伐闻名，最终引起了国内民众的不满，直接把夏朝推上绝路。

后来取代桀的是商汤，他建立了带有神秘宗教色彩的商王朝，但从他之后上王朝用重导了下王朝的覆辙，并没有任何官方文件记载了这些年究竟发生什么，直到五丁和妇好的出现，才让后世的人知道国家到底经历了多少年，转变了多少代。

最后一位人们熟知的商朝统治者就是商纣王，据传他和夏桀周幽王一样是荒唐的亡国之君。

后来周武王通过牧野之战，仿照商汤伐夏的先例讨伐商纣王，之后建立了周朝。

周朝前期的历史也并没有详细的文字记载，直到周厉王时期引起国人暴动，周王朝进入长达十年的共和执政时期。

此时中国才真的是进入了信史纪念时代，从此之后，有了史书的记载，详细的史料是中华文化的根基，每当西方国家对中国文化产生质疑的时候，我们都可以拿出明确详细的史料作为佐证。

但是从周厉王时代往上数，有文字能留下来的寥寥无几。

如果从商朝往上数，整整1500年，如今并未找到，带有文字的相关文物的佐证。

当然对于这段历史的存在，中国考古界是十分认可的，毕竟文字的发展也是一个漫长的过程，甲骨文不可能在商朝时期横空出现。

只不过在夏朝时期，文字可能还不是系统的书写形式，没准是某种花纹符号也未可知。

这些都需要中国考古学家们继续努力，当然中国的文化自信也并不需要这样的认可。

毕竟，在西方国家对于其历史的考究中，他们连荷马史诗，诸神乱战都能当做历史去追根溯源。