2012年，美国纽约苏富比拍卖了一本“扬州八怪”之首金农的八分书《钱士馨事略》，价格波澜不惊只有21.85万美金，与金农其他作品相比实在上不了台面，但《钱士馨事略》记载的内容，却颠覆了历史，甚至洗刷了亡国之君崇祯的一个冤屈。

钱士馨，明末清初浙江平湖人，明朝贡生，一个史书上没有记载的人物，只在《钱士馨事略》留下痕迹。“早申（1644年）后不仕，以任侠往来河朔。工书、画。穷老以死......以补冬官。惟士馨不取。”短短几行字，勾勒出钱士馨的品行。明朝灭亡之后，宁可穷死，也不愿随波逐流、附和媚世的做官。

根据《钱士馨事略》记载，钱士馨一共留下两本著作，即《甲申传信录》《赓笳集》，其中《甲申传信录》记载了风云激荡的明末事迹，但与《明史》等主流史书却大相庭径。

崇祯十五年（1642年），钱士馨考取贡生之后，便四处游学。1644年，钱士馨来到北京舅舅家，意外结识了主张朝廷南迁的李明睿。此后，钱士馨在北京居住了3年，亲历明朝灭亡、崇祯以死殉国、李自成进京、清军入关的整个甲申之变全过程。

1646，有人带来一些书籍，如《国变录》、《甲申纪变》、《国难纪》、《闻见纪略》等数十种，但钱士馨看了之后，却发现猥繁不伦，异端丛出，并且很多都是道听途说，为了还原历史正本清源，钱士馨以自己的亲历与访问亲朋中的亲历者，最后历时7年写就《甲申传信录》。

因此，《甲申传信录》被认为是记载甲申年历史比较细微的一部笔记，以底层百姓的视角给我们展现了一个明末乱世，更真实的反应了300多年前那一段波澜壮阔、云谲波诡的历史。

但由于记载内容过于惊人，加上钱士馨不出名，所以《甲申传信录》只有3本抄本，直到1935年才被列入“中国内乱外祸历史丛书”断句刊行，1944年郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》上发表，《甲申传信录》才引起广泛的关注。由于钱士馨品行端正，所以他记载的内容就存在一定的可信度。

作为明朝亡国之君，明末中国的最高决策者崇祯，身上充满了谜团和争议，其中一个就是：南迁之谜！

《明史.后妃传》记载：“后性后性严慎。尝以寇急，（周皇后）微言曰：“吾南中（苏州）尚有一家居。”帝问之，遂不语，盖意在南迁也。”

《明季遗闻》记载：崇祯十七年（1644年）正月初三，李明睿劝崇祯放弃北京，尽快南迁，“只有南迁一策，可缓目前之急”，但崇祯皇帝告诉他：“汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？”

根据这些史书记载，崇祯有意南迁，但好面子的他却又不想背负“失去宗庙和北方疆土”的罪名，所以一次又一次“羞答答”的冒出南迁话题，却被大臣毫不留情的驳斥，最后彻底错失机会，以至最终愤怒的骂出“朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣也”。

由此，也勾勒出了一个不想背负责任的皇帝形象。

然而，钱士馨在《甲申传信录》中记载的内容，却与之大相径庭！

崇祯十七年二月十五日，驸马都尉巩永固提议南迁，但记载的却是“上不听”。

崇祯十七年二月二十八日，李明睿、项煜提议南迁，但崇祯却是“上反复观之，怒甚，少间，色渐平。事竟留宫中，不发”。

崇祯十七年三月初四日，大明王朝开会，又有大臣提出南迁，崇祯回应称“朕方责诸臣以大义，而使太子出，是倡逃也。其谓社稷何！”但根据《明史》、《明季遗闻》等记载，崇祯一直有意迁都，三月初四日，崇祯对众臣说：“李明睿有疏劝朕南迁。国君死于社稷，联将何往？又功朕教太子先往南京，诸卿以为如何？”陈演强烈反对“南迁”，光时亨甚至严词厉色，“不杀李明睿，不足以安定民心。不杀李明睿，何以治天下！”

从《甲申传信录》记载来看，崇祯一直无意南迁，证实了崇祯惨遭抹黑！

令人不解的是，关于南迁之谜，正史记载都是崇祯想活命却又不想背负责任，但流传不广的记载，却佐证了《甲申传信录》的记载，其中最典型的是王世德的《崇祯遗录》。

王世德，明末锦衣卫指挥佥事，江河破碎帝王自缢之后，带着一颗亡国悲怆之心，王世德带家眷一路逃遁，奔向江南，从此隐居不入仕途，安于平淡的民间生活，但却留下了一本《崇祯遗录》，作为亲历者记录了崇祯年间的事迹，其中就有南迁问题，上面提到“李明睿倡南迁之议，上不为所惑”。

袁可立弟子、悲壮而死的倪元璐，也曾说过崇祯有“君王死社稷”之志。1644年，城陷之日，倪元璐整衣冠拜阙，大书几上曰：“以死谢国，乃分内之事。死后勿葬，必暴我尸于外，聊表内心之哀痛。”遂南向坐，取帛自缢而死。

从《甲申传信录》、《崇祯遗录》等来看，崇祯一直怀有为社稷而死的决心。至于正史中所提到的南迁，很可能是他想让太子南迁监国，而他自己死社稷，并非他自己想要逃难到南方。

客观的说，《甲申传信录》中的南迁记载，虽然不能100%推翻《明史》等的相关内容，但却更符合崇祯的一贯思想。其实，一个已经壮烈死社稷的皇帝，已经用行动说明了一切，《明史》等中“不愿背负责任”形象的崇祯，或许东林党人和清朝皇帝有意刻画吧！

作为很多学者口中近乎完美的史书——《明史》，实际上并不完美，随着各种古籍文献的发现，记载的很多内容已被推翻，《甲申传信录》或许只是又一个罢了！

值得一提的是，1644年，李自成起义军势不可挡，关外清军虎视眈眈，大明王朝风雨飘摇，南迁之后将糜烂的北方让给李自成与满清争夺，不失一记好招。崇祯不肯南迁，固然有迂腐的一面，但也反应出一个皇帝的骨气！如果将这种骨气看成愚蠢，那才是中华民族的悲哀！