从古典文献学角度论伪书的价值摘要本文主要论述伪书存在的史料价值,学术价值,思想价值等,同时也从侧面说明,对待伪书我们应该既要看到它的弊端,同时也要看到它自身存在的价值,这样才能更好地为各项事业服务。关键词伪书古典文献伪书价值中国古籍之丰富世界罕见,但由于种种原因,出现了大量伪书,宋代学者朱熹曾慨叹:"天下多少是伪书!开眼看得透,自无多书可读。"(侏子语类》卷八十四)清人张之洞也指出:"一分真伪,而古书去其半。"(《轩语?语芎)为了使学术研究建立在可靠的基础上,我国历代学者用了大量的精力考辨这些为数众多的伪书,确定其真正的时代和作者。历代学者在理论上和实践上都积累了大量的辨伪知识,形成了-r]学科一古籍辨伪学。一般认为,中国辨伪活动早从西汉时开始。那么是不是可以说伪书没有存在的价值呢7国学大师梁启超说:"伪书非辨别不可,那是当然的。但辨别以后,并不一定要把伪书烧完。固然也有些伪书可以烧的。""伪书有许多分明是伪而仍是极端有价值的,我们自然要和没有价值的分别看。"黄云眉说:"辨伪者但欲求真伪之各得其用,非欲举伪书而一一践之踏之,烧之灼之,以尽绝其根株而后快。"伪书其产生的目的不管是有意还是无意,部不外乎以下几种情况,如"托古传道","好斗争胜","政治逃禁","名誉避嫌","牟财射利","沽名钓誉"等,它的产生是各个历史时段的产物,体现特定历史阶段文人学者,书贾政客的多种诉求。
对待伪书,我们应该看到其两面性:其一,"伪书"在未被辨认出来前,曾给科学研究造成极大的混乱和滞后;其二,伪书的客观存在,我们也应该正视其蕴藏着大量的史料价值,思想价值,学术价值,文学价值,语言价值与艺术价值等。认识到伪书的价值问题,一般认为是从明代中后期的着名文献学家胡应麟(1551—1602)开始,此后经过梁启超和黄云眉等的发展,形成并奠定了后世进一步探讨伪书的理论基础。史实不是一回事。真书中可能有伪史实,而伪书中又可能蕴藏真史料。胡应麟说:"刘炫《鲁史i认识到伪书有保存古代史料的价值,这是他具体问题具体分析的结果。又如唐冯贽《云仙散:被认为是伪书,但其中记载唐玄奘用回锋纸印普贤像事,是我国印刷史上重要的史料,而且经屈万里,昌彼德书版本学要略》考证,其事是可信的。例如《孔子家语虽确定为伪书,但其保存了比较准确可靠的文献资料具有很强的史料价值。关于孔子出生的记载,例如《本命解》载,孔子之母征在,"以夫之年大,惧不时有男,而私祷尼丘之山以祈焉,生孔子,故名丘,字仲尼"。这比起!记?孔子世豸》说孔子"生而首上圩顶,故因名日丘"更显得合乎人情和接近事实。关于颜回的生卒年寿,可以根据稼i纠正馊记》传本之讹。
《论语?先载:"颜渊死,颜路请子之车以为之椁。椁。以吾从大夫之后可徒行也。"可见颜回卒于孔鲤之后,孔子之前。(按鲤卒于公元前483年,孔子卒于公元前47g年),可以考圜~兰008证,颜回卒于二人之间,其时应该在公元前481年前后。以上事情说明伪书中蕴藏着真史料,具有可参考的史料价值。中国文献典籍中不乏优秀的作品,是不是伪书在某些方面就没有价值了呢7有些书虽是伪的,但是在书中带有作者的学术观点,当时社会或者古代的学术思想,其在我们现在看来具有很大的学术价值。对于融^作者学术研究的伪书,如精a伪托医药大家孙思邈之名而获流传,却能"辨析诸症颇为明晰","其法补泻兼施,寒温互用,亦无偏主一格之弊",蕴藏了中华民间医药之实践偏方而颇具有药学研究价值。此外,部分伪书由于失传,在很大程度上给学术研究造成损失,如张霸曾伪造《古文尚=f百两篇,刘炫也曾矫圣真,诚足诛,第皆经术大儒,其所撰造,要非唐宋以后所及,惜今遂无一传者。咖由于没有留存本,今人欲研究这些书中的内容是无从下手。因此伪书虽伪,但其中的学术直不可忽视中国小说中托名流传现象比较常见,例如:蒋每内十洲记》托名汉东方朔撰,p异托名东方朔,锹武故事》,《5l又武帝内f等托名班固,由于小说的影响力有限,因此依托名人流传是当时的一个好办法,既得到利益,又得到传播开来。
这其中不乏部分是很有文学价值的,如:锹武洞冥记》旧题后汉郭宪撰,《四库提要》云:"此书所载,皆怪诞之谈,未必真出宪手。又词句缛艳,亦迥异东京。或六朝^依托为之。"但同时强调:"然所言影娥池事,唐上官议用以入诗,时称博洽。后代文人辞赋,引用尤多。盖以字句妍华提供采摭。至今不废,良以是耳。"这些小说不仅在词句上影响着后代人的创作,对唐传奇和后代小说有着深远的影响。当然伪书的文学价值并不是单单体现在小说方面,在其他敝学着作方面也同样具有文学价值这一特性,在此不一一举例说明。名史学家陈寅恪说:"真伪者,不过相对闯题,而最要在能审定伪材料之时代及作者而利用之。盖伪材料亦有时与真材料同一可贵,如某种伪材料,若经认为其所依托之时代及作者之真产物,固不可也。但能考出其作伪时代及作者,即据以说明此时代及作者之思想,则变为一真材料矣。"从另一个方面来看,这说明伪书能反映其所出时代的社会思想,社会现状等,顾颉剐说:"许多伪材料,置之于所伪的时代固不合,但里之于伪作的日寸代则仍是绝好的史料;我们得到了这些史料,便可了解那个时代的思想和学术。例如得t,放在孔子时代自然错误我们自然称它为伪材料;但放在汉初就可以见出那时代人对于《同易》的见解及其对于古史的观念了……所以伪史的出现,即是真史的反映。
如尹天孑《四库提口江南影视艺术职业学院卢丽明j5;f掌管理摘要本文对民办高校数字化档案建设的必要性进行分析,指出在这个过程中存在的问题,并针对如何改进民办高校档案管理数字化建设提出了建设性意见。关键词民办高校档案管理数字化1。民办高校档案管理的现状。科学,系统,规范的档案管理建设对强化民办高校管理,促进教学改革,提高育人质量有着重要作用。但由于民办高校建校时间短,档案管理经验缺乏,目前民办高校的档案管理工作,不能很好地适应民办高校改革发展和提供利用的要求。(1)民办高校的实际档案管理中存在着档案意识不强,归档时临时突击,草率整理,应付差事,导致不齐全,不完整,准确率不高的现象。特别是课堂教学与教学实践,教材及学校各系,部的一些教学档案材料收集归档很不理想。课堂教学与教学实践材料,实验室建设材料,各级教学检查和评估材料等的收集,缺乏及时性,完整性和准确性。(2)民办高校对教学档案缺乏明确具体的规定,管理力度也不够。对这项工作没有检查落实与考核奖惩的措施。是否归档,材料是否齐全完整,对各级领导,档案管理人员及教师并没有多少直接的关系,即没有切实纳入有关人员的职责范围。(3)大多民办高校的各系,部,处室没有专职档案资料管理人员,大多数是教学秘书或行政秘书兼职,既有日常教学行政事务性工作,又要兼职收集,整理,归档,保存档案等工作。
他们当中的绝大多数人员因工作繁忙,工作量大而不愿意从事这项工作。有的单位归档时随便抓人或频繁换人,业务不熟悉,给各类档案的收集,整理,归档带来了不良影响。2。民办高校建设数字化档案的必要性。(1)高校自身发展的需要。新时期,我国高等教育管理体制改革已取得突破性进展,学校各项工 作和建设陕速发展,不少高{交Jl 顷利合并重组……致使高校档案数量急 剧增长,内容日渐丰富。计算机,电子,网络技术的飞速发展和在高校 的广泛应用与渗透大力推进着高等教育信息化,现代化进程,与此同 时也使各种新型档案载体纷至沓来,亦使文档一体化,图书,情报,档 案管理一体化的趋势日益明显。急剧增长和日益丰富的档案需要科学 高效的管理方法;新型载体档案文件需要特定的保管条件,保管技术 iOIU 用手段;高校快速发展的各项工作需要有与其协调发展的先进, 科学,高效的档案管理。而至今仍沿袭传统的档案管理理论,手段,方 式已愈来愈滞后于高校工作的发展需要。所以加速高校档案管理现代 化进程已迫在眉睫。(2)社会发展的需要。随着经济,信息,科技和人才 竞争的日益全球化,高校在整个国民经济发展中所占地位日渐提高。 作为重要信息资源的高校档案,其价值越来越被社会所认同,其服务 领域也由原来的高校内部逐步向社会诸多领域扩展。
从而,高校档案 开放式的网络化管理和服务便日渐成为广大利用者的强烈要求。即社 会发展急切需要高校加速以数字化,信息化,社会化建设为主轴的档 案管理的现代化进程。(3)数字化档案本身的优越性。数字化档案这种 通过计算机操作及网上管理的方法突破了时间和空间的限制,一方面 便捷,高效,准确的检索极大地提高了使用者的使用效率;另一方面也 大大提高了相关工作人员的工作效率,使档案管理在服务手段,服务 要》指出:"其书虽出于依托,而核其词旨,固远出妖隐》,妩酋诸子 上,不可费也。"例弓一书,晋人伪撰。其书采集了大量先秦语寓言 故事,同时也是研究魏晋思想史,风俗史的资料。认识到伪书中蕴藏 的思想史价值,对我们研究古代思想史是很好的借鉴。 辩匏黼侄伪书本身,一旦确定其所属年代,那么就可以作为研究时代语言特点的一个强有力的证据。伪书虽伪,但是打 上了时代的烙印,在撰写的过程中,不免带有当时人的语言词句,因 此成为今天我们研究语言的依据材料。如申异篓,旧题汉东方朔 撰,实出六朝人之手。四库提要》指出:"考《广-音四十一漾收獍字, 其状如狮子,名日'之文。则小学家已相授据,不但文人辞藻转相采摭已也。"伪书在很大程度上反映了当时人们生活中的语言现象,是 时代语言的标本,也是今天人们进行古代语言研究的好材料。
部分 伪书具有语言史料价值,因此,这对我们进行汉语史研究可以提供 参考依据,伪书的语言价值不可忽视。 6。伪书的艺术价值?除此以外,伪书作为客观存在的事物,其存 在艺术考察和研究的价值。历史上许多着作都深刻记载当时历史事 件,或者作者观点也论及了某方面的发展状况,对今人来说,确实具 有科学研究的价值。例如徊山水赋》及其所附《笔法记》,旧题唐荆浩 撰,《四库提要断为伪书,但同时也指出:"其论亦颇有可采者,可以 备画家一说"。从某方面来说,伪书存在艺术研究价值,因此对于我们 现在研究古代画家,作品,艺术发展等都可以提供借鉴和参考的作 用。在研究我国古代艺术成就时,伪书可以为我们的研究提供参考 资料,提供研究利用,其艺术价值我们也不应该忽视的。 伪书的产生和形成是特定历史条件下的产物,其自产生时候 起,已经具有不容改变的历史特性。虽然伪书在历史上产生很多负 向,但是我们不能否认其存在的价值,对待伪书,我们不能搞"一刀切"全部销毁,或者全部保留,我们应该以客观的态度正确对待伪 书。确实有一些伪书是有其存世价值的,但从总体上说,它们与真书 还是有着天壤之别,是不可等量齐观的。我们要认识到部分古代伪 书有一定价值,具体分析,区别对待,这是对伪书的尊重态度。"坦白 地说,承认伪书的价值,乃是伪书产生之后的一种无可奈何的心态, 和基于这种无可奈f0 态之上的一种无可奈何的客观选择"。圆'一参考文献: [1】胡应麟。四部正讹。少室山房笔丛。北京:中华书局。1958。 [2]王嘉川。论胡应麟对伪书价值的认识。图书与情报。2004。5
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