谈到科幻小说，目前最流行的当属刘慈欣了，他的《三体》拥有大批粉丝群，他的《流浪地球》被改编为电影，雄霸2019年贺岁档，满足了中国观众对国产科幻大片多年的期待，被认为开启中国科幻电影的新纪元。也有观者表示非常不习惯科幻大片中的面孔竟然是中国人，总以为科幻题材是好莱坞大片的专利。其实，中国的古籍中很早就有相当科幻的描写了。《拾遗记》就是一部鲜为人知的“科幻”奇书，其想象之奇特，描写之生动，读来时不时会怦然心动，直呼过瘾。刘慈欣读过《拾遗记》后说：“当我翻开那本书时，却发现那梦想中的东西已被人创造出来。”而编者却认为：“当我翻开《拾遗记》时，发现被现代人创造出来的东西曾经是古代人的梦想。”

有一种UFO叫“贯月查”

《拾遗记》是东晋王嘉创作的一部古代志怪小说集，书里生动记载了种种神奇的UFO事件。如卷一尧帝时，有“贯月查”上的“羽人”神出鬼没。

书中称：“尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光，夜明昼灭。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。”

曾有一则UFO报道称，“加拿大科学家发现来自宇宙深处的神秘电波闪光”。诸君请看，“夜明昼灭”“乍大乍小”，是不是就是“神秘电波闪光”？

查常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰“贯月查”，亦谓“挂星查”。

“贯月查”，后多写为“贯月槎”。古语“查”“槎”同义，“槎”即木筏。贯月、挂星则是对木筏特异功能的形象表达，仿佛月亮和星星能出入云层一般。这艘飞船出现后常年在四海漂浮，十二年绕天地一周。而UFO也是到处乱飞且漂浮的……

羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如暝矣。

“羽人”即神话传说中有翅膀的神仙。这艘飞船上住着天外飞仙，他们神通广大，用露水漱口，喷出瞬间便可使得天昏地暗。

虞、夏之季，不复记其出没，游海之人，犹传其神伟。

虞、夏后期，忽然消失了。这也符合UFO的特点，神龙见首不见尾，忽然出现忽然消失，一直在和人类玩躲猫猫……

书中还提到一种羽衣飞人：

溟海之北，有勃鞮之国。人皆衣羽毛，无翼而飞，日中无影，寿千岁。食以黑河水藻，饮以阴山桂脂，凭风而翔，乘波而至。

这些勃鞮国的人没有翅膀，“无翼而飞”“凭风而翔”。外星人是不是也能这样腾云驾雾呢？反正正常的人类是没有这本领的。脑海里只浮现出孙大圣的身影……

秦始皇接见外星人

上面对于“羽人”还只是远观，到了秦始皇时期，就与外星人面对面亲密接触了。

始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名“沦波舟”。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹。

秦始皇统一六国后，有身长十丈、身着鸟兽之毛的宛渠之民前来朝拜。

“舟形似螺，沉行海底，而水不浸入”，这句听起来很科幻，有一种船可以在海底航行而不进水，不是潜水艇还能是什么呢？顺便说一下，凡尔纳《海底两万里》里的“鹦鹉螺”号，也是这种螺形结构，而被称为“现代科幻之父”的凡尔纳，却比《拾遗记》里的记载晚了1500多年。对了，《疯狂外星人》里的飞船也是螺旋形的……

秦始皇与这些巨人对话，对“天地初开之时”的状况，他们竟然“了如亲睹”。他们年轻时腾空而起，倒退而行、日游万里，年老了依然能“坐见天地之外事”。他们的星球“以万岁为一日”，就是以一万年为一天，这明显是长生不老的神仙了。这种穿越时空的奇人奇事的确匪夷所思，我们只能尊称为外星人。

外星人继续他们的天方夜谭：

及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。

外星人用一种纯天然的“燃石”照明，只要一粒就可“辉映一堂”。这种纯天然无污染的高效能源真令人心向往之，妥妥的夜明珠。脑洞开得越来越大，难怪秦始皇惊呼为“神人”。

后来，不断有人试图考证这些描述是科幻是想象还是小说家所谓的“实录”，其实，是否“实录”似乎没那么重要。重要的是，即使这个故事完全属于王嘉的虚构，仅凭对潜艇外形和功能的描述，就已经令人大开眼界了。

秦始皇本就“好神仙之事”，经过这次激动人心的对话，更加坚信仙人仙术存在的可能性。这成了秦始皇最大的心病，他满怀虔诚，一次次派方士徐福东渡找寻仙药，不惜耗费巨额钱财和三千童男童女，却无果而终。秦始皇当然死不瞑目。一个有趣的现象是，我国历代帝王陵墓大都坐北朝南，以示死后也要君临天下，秦始皇陵却坐西向东，那些兵马俑们也大都面朝东方，这是为什么呢？一种说法是，因为秦始皇生前没能如愿，死后也要面朝大海，以求神仙引渡而到达天国仙境。

史书上还有一种记载，说秦始皇为了纪念宛渠国人，还仿照其模样铸造了十二金人置于阿房宫侧，这在《史记索隐》和《汉书·五行志》都有记载：

《史记索隐》记：“二十六年，有长人见于临洮，故销兵器，铸而象之。”

《汉书·五行志》记：“二十六年有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人见于临洮……銷天下兵器，作金人十二以象之。”

大意就是秦始皇见到了大人和长人，大销兵器铸造了十二金人，可惜后来被毁掉了。

与《拾遗记》中身长十丈的大巨人不同，东晋史学家干宝的《搜神记》里描写了一个身高只有四尺的小外星人，这个外星熊孩子来自荧惑星（火星），目光炯炯，口出癫狂预言：“三公归于司马。”飞走时好像摆脱了地球引力，拖着一条白练绝尘而去、一步登天。

满眼都是神器

《拾遗记》里还有很多超乎当时人们科技常识、具有穿越性的神器。如卷三讲到一种称为“玉人”的机器人：

时异方贡玉人、石镜。此石色白如月，照面如雪，谓之“月镜”；有玉人，机戾自能转动。

又卷一讲到颛顼有一件像导弹一样的飞剑，称为“曳影之剑”，这武器简直充满武侠的豪情：

有曳影之剑，腾空而舒。若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。

四方有难时腾空而起，不用时被储存在一个方形的木匣中，也会发出虎啸龙吟。这显然就是当代军事中的高科技兵器——导弹了。

更有人工降水降温：

时天下大旱，地裂木燃。一人先唱“能为雪霜”，引气一喷，则云起雪飞，坐者皆凛然，宫中池井，坚冰可瑑。

《拾遗记》中也记录了大量的奇景异物，如卷一记载了一种重明之鸟，这种鸟眼睛里有双瞳仁。卷五有大月氏国进献的双头鸡，卷十更为集中，昆仑山上长着四翼的神龟、“一株满车”的禾穗，瀛洲“鼻端有角”的鱼，还有花叶俱香、食之累月不饥渴的遥香草，风吹衣净的祛尘之风等，都令人大开眼界，拍案称奇。

我们的民族从不缺少先知先觉者，中国古代志怪小说中一向也都不乏科学幻想的种子，庄子笔下不知几千里的大鲲大鹏，已经将人类的想象力牵引到几万里之外了。动画电影《大鱼海棠》的原型就取自于此。《山海经》里瑰丽壮观的描述，也成为后世演绎不尽的话题。但像《拾遗记》这般密集有趣的奥秘的科幻描写，却为数不多。想拍科幻电影或动漫题材创作的朋友们，可以好好研究一番这本书了。