皇甫湜和李翱虽然都贵为韩愈的弟子，但所写出的诗词，质素上实在是不怎么样。

在今湖南永州市的石崖上，刻有皇甫湜的一首诗，是为了纪念元结而写的，其大致内容如下：

元结所写的诗篇都非常的好，可惜很多都已经残缺不全了。

他擅长于描述具体的事物，笔塑造出的东西简洁而又形象。

同时他还擅长抒发感情，其诗中所蕴含的哲理，往往也是发人深省的。

唐朝诗人众多这是谁都知道的，而让那些出类拔萃的诗人站成一排，元结你仍然是可以盖他们一头的。

陈子昂的《感遇诗三十八首》虽好，但跟你所写的那些东西相比，还是差的太远了。

韩愈的诗文虽然写的全面而神奇，但也只能和千年前的东西做对比。

当然李白和杜甫的才华也不是我一句话可以概括的。

古往今来文人做诗，都是以气节为主。

自《诗经》以来，诗歌反映现实的道路不能荒芜，岂不是要仰仗我们这一代人的努力吗？

浯溪岸边的石屏排列成行，溪口扬起白色的急流。

我的思索什么人知道呢？我徘徊踌躇，久久等待。

这首诗词大致意思就是这样的了，其中确实没有什么出彩的地方。甚至于皇甫湜还有点他师傅韩愈的影子了。

说起来韩愈马屁拍的已经很绝了，但皇甫湜丝毫不比他差。从诗内容来看，元结应该是当时小有名气的人物了，至于作品为啥会断绝，就不得而知了。

皇甫湜直接就是硬拍，说什么陈子昂写的不如你，甚至说自己师傅的东西老派，只能跟先贤去做比较，那意思不还是说在当代不如元结吗？

等一顿夸完了，最后直接把《诗经》的传承大任扔给了“我们这一代人”。大家可能不知道，虽同为一个朝代，但皇甫湜出生的时候，元结就已经死好几年了。这不变相在说《诗经》的传承大任只能交给你呗？

最后还走走形式，谁能明白我在想什么？谁知道我肩上的重担……说真的忒不要脸了。

所以洪迈在记载中说：“此诗乃论唐人文章耳，风格殊无可采也。”

可见洪迈早已知晓皇甫湜的意图了，干脆给你个名留青史的机会。但至于是盛名，还是臭名昭著，看客自行品评吧。

●原诗文

次山有文章，可惋只在碎。

然长于指叙，约洁多余态。

心语适相应，出句多分外。

于诸作者间，拔戟成一队。

中行虽富剧，粹美君可盖。

子昂感遇佳，未若君雅裁。

退之全而神，上与千年对。

李杜才海翻，高下非可概。

文于一气间，为物莫与大。

先王路不荒，岂不仰吾辈。

石屏立衙衙，溪口扬素濑。

我思何人知，徙倚如有待。