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聊斋志异/经典名著轻松读

聊斋志异/经典名著轻松读聊斋志异/经典名著轻松读

?《聊斋志异》简称《聊斋》,是我国文言文短篇志怪小说中成就很高的作品集。题材很好广泛,内容极其丰富,有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多典型的艺术形象,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,富有表现力,堪称中国文言短篇小说的很好之作。

蒲松龄(1640年6月5日―1715年2月25日),字留仙,又字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。清代有名的小说家、文学家。

他出身没落地主家庭,连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为岁贡生。

?《聊斋志异》简称《聊斋》,是我国文言文短篇志怪小说中成就最高的作品集。题材非常广泛,内容极其丰富,有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多典型的艺术形象,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,富有表现力,堪称中国文言短篇小说的巅峰之作。

考城隍

予姊丈之祖,宋公讳焘,邑廪生。一日,病卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴试。”公言:“文宗未临,何遽得考?”吏不言,但敦促之。公力疾乘马从去。路甚生疏。至一城郭,如都。移时入府廨,宫室壮丽。上坐十馀官,都不知何人,惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二,先有一秀才坐其末,公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下。视之,八字云:“一人二人,有心无心。”二公文成,呈殿上。公文中有云:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上,谕日:“河南缺一城隍,君称其职。”公方悟,顿首泣日:“辱膺宠命,何敢多辞?但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。”上一帝王像者,即命稽母寿籍。有长须吏,捧册翻阅一过,白:“有阳算九年。”共筹躇间,关帝日:“不妨令张生摄篆九年,瓜代可也。”乃谓公:“应即赴任;今推仁孝之心,给假九年,及期当复相召。”又勉励秀才数语。二公稽首并下。秀才握手,送诸郊野,自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”之句。公既骑,乃别而去。及抵里,豁若梦寤。时卒已三日。母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之长山,果有张生,于是日死矣。后九年,母果卒。营葬既毕,浣濯人室而没。其岳家居城中西门内,忽见公镂膺朱?,舆马甚众,登其堂,一拜而行。相共惊疑,不知其为神。奔讯乡中,则已殁矣。公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。

注释:

廪生:即秀才。明清两代称由公家给以膳食的生员为廪生。牒:公文或证件。文宗:文章宗匠。原指众人所宗仰的文章大家。清代时,是对省级学官提督学政的誉称。遽(ju):急,仓促。廨(xie):官署。札:古时供书写文章用的薄木简。辱膺宠命:承蒙任用,敬辞。寿籍:生死簿。筹躇:犹豫不决。筹,通“踌”。摄篆:代理官职。瓜代:及瓜而代的省词。原意为至来年食瓜季节使人替代。这里是接任的意思。稽(qT)首:伏地叩头;古时的一种礼节,跪下,拱手至地。头也至地。长山:旧县名,今山东省邹平县东部。镂膺:马胸前的镂金装饰带子。情(fen).辔饰。

赏析

这是一篇宣扬仁孝之德的寓言故事。讲述了宋焘在去世后由神差邀请,考取城隍一职。但是宋焘以孝敬母亲为由,恳求在母亲百年之后再赴任。他孝敬母亲的行为感动了诸位神仙,于是准许他还魂为母亲尽孝。故事反映了中国古代对孝道的重视,也反映出当时的社会风尚。

这篇小说的情节成功地运用了“出于幻域,顿入人间”(鲁迅语)的故事结构法。作者让人物以病卧进入梦境,然后展开神奇的故事情节,由实入虚,由虚返实,再由实归虚。这样就在虚幻的故事上涂抹了一层真实性与现实性的色彩,增强了作品的艺术感染力。

文中写宋焘病势沉重将死,听到能参加科举后,竟拖着病体勉强上马赴考,可见古代科举制度对文人士子的毒害之巨。而诸神只凭宋焘的一面之辞就放其回家,可见当时社会法制的淡薄,律法形同白纸,而张生替死,则反映了当时社会的不公平待遇

瞳人语

长安士方栋,颇有才名,而佻脱不持仪节。每陌上见游女,辄轻薄尾缀之。清明前一日,偶步郊郭,见一小车,朱?绣?;青衣数辈,款段以从。内一婢,乘小驷,容光绝美。稍稍近觇之,见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽,尤生平所未睹。目炫神夺,瞻恋弗舍,或先或后,从驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧,日:“为我垂帘下。何处风狂儿郎,频来窥瞻!”婢乃下帘,怒顾生日:“此芙蓉城七郎子新妇归宁,非同田舍娘子,放教秀才胡觑!”言已,掬辙土?生。

生眯目不可开。才一拭视,而车马已渺。惊疑而返。觉目终不快。倩人启睑拨视,则睛上生小翳;经宿益剧,泪簌簌不得止;翳渐大,数日厚如钱;右睛起旋螺,百药无效。懊闷欲绝,颇思自忏悔。闻《光明经》能解厄。持一卷,浼人教诵。初犹烦躁,久渐自安。旦晚无事,惟趺坐捻珠。持之一年,万缘俱净。忽闻左目中小语如蝇,日:“黑漆似,叵耐杀人!”右目中应云:“可同小遨游,出此闷气。”渐觉两鼻中,蠕蠕作痒,似有物出,离孔而去。久之乃返,复自鼻人眶中。又言日:“许时不窥园亭,珍珠兰遽枯瘠死!”生素喜香兰,园中多种植,日常自灌溉;自失明,久置不问。忽闻此言,遽问妻: “兰花何使憔悴死?”妻诘其所自知,因告之故。妻趋验之,花果槁矣。大异之。静匿房中以俟之,见有小人自生鼻内出,大不及豆,营营然竟出门去。渐远,遂迷所在。俄,连臂归,飞上面,如蜂蚁之投穴者。如此二三日……

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