搜神记神魔形象再造，带你领略不一样的东方妖魔故事-米儿火

东晋史学家干宝著录的笔记体志怪小说《搜神记》不仅对我国魏晋六朝之后的文学艺术发展产生了较大影响，同时它以典籍经卷为载体东传日本后，也极大地影响了日本古代文学的发生和发展。通过比较《搜神记》与日本《古事记》及《日本书纪》中的神话传说，不难发现在内容、结构以及习俗上有着众多相似相通之处。

随着中国叙事结构的模式方法被日本所接纳，典故的内容也不断地被日本化，并成为了日本文学创作时借鉴的母题和素材。而此次由博集天卷出品，日本日本奇幻文学大师梦枕貘创作的《暗狩之师：黄石公的狗》，亦是这一文化影响下的产物，此次他选取了《搜神记》中篇目，结合“暗狩之师”系列原有的设定，为我们呈上了两篇既有日本风情又蕴含中国文化身影的全新故事。

神魔的存在与形成

无论是九十九乱奘与各色人等火拼打斗的热血场面，还是“犬神”与人类“缔结契约”时交合的香艳画面，乃至被焚死尸被“犬神”操控啃噬窗框、杀人鬼在雨夜虐杀情侣将其撕碎的诡异场景，皆有在本书中上演。作者延续了系列作主打打斗和猎奇的作品风格，借由文字为读者带来一种别样的血脉喷张之感；同时本书针对神魔形成的原因，如何借助他们的力量复仇，以及相应的反噬作用进行了深入的探讨。

首先，这些神魔的出现，源自“气的凝聚”。针对“媪的形成”，九十九乱奘有如下的论述，“媪本是人的魂魄。觉得‘魂魄’一词难以理解的话，称其为精或气也无妨。相传被活埋的人会催生出媪。不过活埋并非必要条件。哪怕是死后入土的尸体，如果数量众多，出自尸体的气便会渐渐汇聚成媪。”

而汇聚的方式，则是通过“气的通道”。“山峦、岩石与大地中有气的通道。气路的分布视山脉走向、植被等因素而变，而在山中的某些地方，气路很容易交汇在一处。残留在尸体中的气一旦流入气路，就会随之流动，最后凝聚在气路的交汇处”，积少成多便凝聚成了神魔最初的模样。

只不过光是这样还不够，它们在成形后“会在时光的长河中逐渐拥有形体。周围的植物、动物——一切生命都会持续影响它们。这些影响决定了它们的外观、性质和生态……对它们影响最深的莫过于人”。相比媪，小说中的“犬神”正是一种依托于人类信仰而存在的神，“它需要有人惦记着”，“离了人的信仰就无法持续自身存在”。

很多类似的作品在探讨神魔的存在与人类信仰的关系时，都持有同样的态度。譬如绿川幸在夏目友人帐》“露神祠堂”一篇中，便讲述了一个受人类信仰影响而消失的妖怪的故事；英国作家尼尔•盖曼更是在他的成名作《美国众神》中，展现了依靠人类的信仰和献祭生的旧神，在逐渐被人遗忘的现状下，不可不主动寻求信仰的悲惨境地。

而人类要想真正借助这些神魔的力量，则需要与之达成某种协议，即缔结契约。事实上，妖魔很多时候不能随便进入民宅与结界内部，或是附身于人，除非得到人的许可。签订契约正是人类向其发出邀请最常见的方式。

只不过，梦枕貘笔下的妖物更多地保留了原始的兽性——这一点在前作中已有所体现——因而“犬神”选择了与契约者发生关系，将“本体释放的精”注入对方体内的方式“做标记”，从而展示自己对契约者的所有权。与之类似的，故事结尾病叶多闻与“山神”签订契约时，也采用了同样的方式，并反其道而行之罢了。

而这一类似“人兽婚”的契约形式，同样来源于中国文化。中国北方民族神话的人兽婚母题非常普遍，它是基于该民族的先人们对人与动物血缘关系的认可而产生的，反映出了动物图腾与族源的关系。值得注意的是，原始人类所选择的与人婚配的“兽”，并不是现实生活中的具体动物，而是经过了高度提纯的“抽象物”，或者说，作为婚姻对象的“兽”，是同时兼有“神性”和“人性”的特殊载体，取其“形”而用其“神”，这与小说中的神魔具有一定的相似性。

作品中的社会议题

《黄石公的狗》作为系列作中少有的中长篇作品，作者除了展现更为复杂的剧情外，同时也对社会议题进行了探讨。该篇的故事背景，其实与日本高度的经济发展伴随的大量建设水坝的历史有关。由于重工业的发展需要电力支撑，而日本的煤炭贮藏匮乏且开采难度大，所以他们只能将注意力转向水力发电，从而兴起了筑坝热潮。可以说，正是因为这样的工业需求，推动着日本水坝建设得到了长足的发展。

日本自战后开始大规模地建设水利工程长达三十年之久，各地的水利建设及发电设备也都进化到了亚洲最先进水平。然而随着千禧年的到来，日本各地的堤防事业逐渐陷入低潮，究其原因，主要是日本社会掀起了一场“反水坝运动”，人们就水坝是否会破坏环境、是否会造成移民问题，以及是否会引发更多贪污受贿问题提出了自己的质疑。

而梦枕貘在书中同样从以上三个方面入手，向读者展现了水坝建设背后不容忽视的问题。一方面，大坝的建成往往会影响洄游鱼类繁衍生息，而这无疑会对相关生态系统造成影响；另一方面，迁走的村民虽然拿到了高额赔款，但是相比以前在山里自给自足的忙碌生活，进入城市后生活方式的改变和娱乐方式的匮乏，都使之难以适应。

不过相比以上两点，作者重点想谈的还是政客与商人相互勾结，所引发的贪污腐败问题。事实上在川奈边川上建设大坝对于川奈边村并没有什么实际价值，毕竟这里的村民既不需要借此取水，也不需要借此发电，更不需要借此防洪。

然而修建大坝的理由一换再换，政客却不惜一切代价要推动大坝修建，足以见得这其中的油水不是一点半点。正是因为“大笔政治捐款和好处费”将通过建筑公司流向与之勾结的政客河本政一和“岸又帮”，所以河本政一在台面上极力推动这件事的同时，“岸又帮”则在背地里不惜一切代价对身为反对者的渔业协会成员痛下杀手，甚至用上了蓄意放火骚扰这种卑劣的手段。

事实上，在日本以此为题材的作品并不鲜见。无论是根据日本作家石川达三的同名小说改编而成的《金环蚀》，还是Expansion开发的同人游戏《寒蝉鸣泣之时》系列，皆展现了日本看似光明的水坝建设事业背后蕴藏的黑暗。

也正是因为这样深入的探讨和对现实的辛辣讽刺，使得作品在给读者带来酣畅淋漓阅读体验的同时，也能引发他们对现实世界的更多认知与思考，令整部作品更具深意。