意大利:帕度亚城斯克凡尼教堂

《耶苏的生平》壁画上，从中世纪开始到文艺复兴时完工，在耶苏的身上披着匀称的外衣，外衣上的图案与13世纪时蒙古帝国的图案完全一致。

公元1991年6月，凡帝刚教廷与波兰军方共同举行弥撒，纪念750前丧命在蒙古铁蹄下的波兰军人。

中世纪时，欧洲人相信有一位叫作普勒斯特.约翰的东方的基督徒会出现在欧洲，征服回教徒拯救他们。这位普勒斯特.约翰的传说记载在凡帝刚教廷的一本12世纪时编纂的编年史上。

当教廷组织的十字军在当时波斯帝国受阻时，普勒斯特.约翰的东方大军围攻了波斯的首都布哈拉，并摧毁了这座伊斯兰教圣城。此后有关普勒斯特.约翰的消息便消失了。

1223年时，有关普勒斯特.约翰的东方大军的消息又出现在历史记载中。不过1223年时，普勒斯特.约翰的军队却占领了信奉基督教支派希腊正教的俄罗斯，俄罗斯人向罗马教廷求救，说有一批可能是基督徒的军队，杀死了成千上万的俄罗斯人，在他们大肆劫掠后，又返回东方草原了。此事均记录在凡帝刚教廷的资料中。

20年后（1243年），这支东方大军又出现在历史记载中，当时这支东方军队已经推进到波兰的莱哥尼茈城。波兰人和日尔曼人组成了联合军队，抵抗东方大军的攻击。据波兰史料记载：敌人用魔法变出有异味的烟雾（当时的火炮），像暴雨一样的箭石，摧毁了我们的军队。敌人杀死了我们的战士，

在这次战役之后，这批东方来的军队就被称为“鞑靼人“，意思是地狱的使者。鞑靼军队整整蹂躏了东欧两年之久才班师回到东方草原（1245年）。

罗马教廷在1245年召开会议（凡帝刚史料），讨论鞑靼人带来的许多令人头痛的问题。

教廷决定派特使去与鞑靼人接触，派出的特使团领袖为勃朗嘉宾，将教皇的私人口信带给鞑靼皇帝，口信是这样写的：尊敬的鞑靼皇帝陛下，请接受耶苏基督的教诲，他是上帝派到人间传播福音的救主，鞑靼人可曾毁灭过基督教国家，我们希望全人类都能和平共处，在将来，你们必须停止杀戮基督徒，以免遭到天谴。

勃朗嘉宾1245年离开里昂，经由波兰前往俄罗斯，在俄罗斯遇到了鞑靼部队，才知道他们的国家在更遥远的东方。于是经过15个月的长途跋涉，他终于到达鞑靼人的国家--蒙古。

勃朗嘉宾把他在蒙古的所见所闻都详细的记录下来，在他的旅行日志的扉页上这样写道：“我只记录我亲耳所闻、亲眼所见的，以便忠实的描述蒙古人、也就是一般人所说的鞑靼人。“

蒙古土地贫瘠，不适合耕种，但是却适合放牧，全世界的马匹加在一起，也不见得比蒙古人饲养的马匹多……“。

连小孩子都是一流的骑士……“。

蒙古军人每次出征时，每个人都带着很多马匹，这样每次行军他们都可以到达很远的地方，而不用考虑马匹的体力……“。

“蒙古人是坚强的民族，他们骑在马上时，能耐的住酷寒和酷暑，他们不喜欢奢华，也不会相互嫉妒，因此也从未听说过有什么纠纷，甚至当食物短缺时，他们会非常乐于与旁人分享仅有的存粮……“

蒙古人极为尊重各种不同的宗教信仰及传统，因此他们占领别的国家后，从来不会摧毁异教徒的宗教，他们更不会强迫俘虏改信蒙古人的宗教（撒满），这种宽容的态度，实在是很难得……“

蒙古人住在蒙古包里，这种轻便的帐篷可以轻易的拆下来，也可以轻易的安装起来，没有什么财产，更谈不上谁拥有一寸土地，他们常常搬家，可以带着所有的家当上战场或寻找水草丰美的牧场……“

这些事情虽然听起来很新鲜，但是请你相信，我所说的和记录的，是千真万确的事实……“

当时是蒙古人召开呼里勒台推举贵由汗接掌大可汗的时期，贵由汗即位大典后，召见了勃朗嘉宾。当时贵由可汗的大臣镇海充当了翻译，镇海也是一个基督徒，但是他信仰的是“景教“（基督教的一支，因为受到罗马教廷的迫害，向东迁移，最后在当时的中国宋朝也被禁止，所以大量的景教徒流亡到达蒙古），勃朗嘉宾惊讶的发现，各种宗教的人士在蒙古的朝廷里，可以和平的共处。

在蒙古草原的南方，有一个叫做乌兰苏木的地方，20世纪80年代-90年代，当时的内蒙古考古人员李意誉（译音）发掘出了当时汪古部落的遗迹，出土了大量的景教文物，说明当时景教在蒙古各部落均很繁盛。

勃朗嘉宾在离开教廷2年4个月后，又回到教廷向教皇报到。他报告，在遥远的东方，确实有很多基督徒，但是他们都是蒙古皇帝的臣民，必须向蒙古皇帝效忠，并带回了蒙古皇帝给教皇的信，这封信在本世纪初，在凡帝刚的档案中发现，现由教廷的麦特勒神甫负责保管。信中贵由汗对教皇很客气的问候，但又不失威严的宣称，要征服全世界！

1253年，蒙古人开始将征服世界的承诺付诸实施。先后征服了伊朗、伊拉克、大马士革、巴格达等等伊斯兰教国家，最终到达地中海东岸。

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