《说岳全传》全名《精忠演义说本岳王全传》，凡二十卷八十回，题为“仁和钱彩锦文氏编次”，“永福金丰大有氏增订”。钱彩、金丰二人的生平事迹不详。据金丰《序》末所署本书的刊行年代，当为清初人，可能是社会下层的知识分子。

岳飞精忠报国及其冤狱故事，早在南宋末年民间艺人“说话”和元杂剧中即开始流行。而成书于明嘉靖年间熊大木的八十回历史小说《大宋中兴通俗演义》已经初具《说岳》规模。清初钱彩、金丰编著的《说岳全传》，就是在同类题材旧有小说的基础上，广采史传笔记和民间传说，融合古代优秀历史、传奇小说的艺术表现手法，进行再创作而成的一部最有影响的说岳名著。郑振铎在《小说研究》中称它是“最完备的一部《精忠传》”。并说：“明代的《岳传》，到清初有了一个总结束。这个总结束，便是钱彩编次、金丰增订的《精忠演义说本岳王全传》。”《说岳》一书可歌可泣的思想内容及其故事的趣味性、可读性，使它能在民间广泛流传。后来的许多弹词、评书、戏曲、故事等，大都是由此改编而成的。

本书最早的刻本是金氏余庆堂刻本。此本首题金丰《序》，《序末署“甲子孟春上浣识于余庆堂”。据清《禁书总目》中知此书曾在乾隆年间被查禁，金《序》中所署的“甲子”，当为乾隆九年(1744年)抑或更早的康熙二十三年(1684年)。此后的锦春堂本、福文堂本等，均为余庆堂本的翻刻本。

此次校点整理，以锦春堂本为底本，参校了清同治庚午(1870年)木刻本和民国十一年上海会文堂书局石印本。凡底本与校本有异文者，一般以底本为准：底本中字句的讹误，则参照校本予以改正；对于一些不规范的异体字、假借字、混用字等，除个别特殊用法不宜改动者外，一般都进行了规范统一。为保持原貌，书中未做任何删节。由于水平所限，校点整理中存在的疏误与不妥之处，敬请读者批评指正。

此次重新整理，收采清末民初三种石印版插图58幅。《说岳》旧图难觅，亦颇费爬罗之力。数种图绘结于一集，剔其重复，取其精美，虽风格有别，却不失前人的画意神髓，正有异彩纷呈之妙。