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本地惠生活神话分为三类:创世神话、自然神话、英雄神话。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的亦或是艺术创作。神话并非现实生活的科学反映

神话分为三类:创世神话、自然神话、英雄神话。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的亦或是艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代,人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。

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1、创世神话:

创世神话是讲述人类原始时期,记载事务、制度起源的神话。可以粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话。

2、自然神话:

自然神话是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》《仙山的传说》《精卫填海》《大熊星和小熊星》等对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象产生的原因,做了很美丽的解释。

3、英雄神话:

表达了人类反抗自然的愿望,也是人类某种劳动经验的概括总结。原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理,有了一定的信心,开始把本部落里具有发明创造的才能或做出重要贡献的人物,加以夸大想像,塑造出具有超人力量的英雄形象。

扩展资料:

学术上所说的神话,必须具有以下几个条件:

(1)叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。

(2)承传者除了自己以外还要让别人对这些事件、故事信以为真。

(3)通常为远古族群的人们集体创造并且流传下来,如果是个人创造而没有群众成员对其创造的参与,这些故事通常不归类为神话,只能认为是文学作品。

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(4)自然神话学派:天体的神话(西方)。此派认为神话是天体尤其是太阳及相对气象神话。

(5)文化进化学派:泛灵的遗迹。(物活论)1871年英国人发表了《原始文化》,认为神话是原始人面对死亡、疾病、梦境等现象是必有所思,按照纯理性和逻辑的原则创造出来以解答迷惑的。

(6)英国功能学派:巫术的信仰。英国马林诺夫斯基认为原始人类并不认为万物有灵,神话也不是迷信,而是原始人抵抗生活偶然性的精神信仰,它是巫用来证明巫术科学性的根据。

(7)马克思主义:不自觉的反映,宗教化现。“神话是远古时代的人们对其所接触的自然现象和社会现象所不自

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