在浩瀚烟海的中国历史典籍中，如果要寻求更大的格局、境界，那就必须要读更多的历史。其中，《资治通鉴》是千百年来大浪淘沙的案例库，是历史上高人面对各种复杂挑战的应对技巧、成败得失的充分总结，所以读史就像读棋谱一样，琢磨棋路，琢磨前人的经验。

司马光的《资治通鉴》以其“体例严谨，脉络清晰，网罗宏富，体大思精”著称。作为宰辅和帝师，司马光编纂历史的宗旨绝不止于讲述历史故事，而是为了“资治”，所谓“专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。他通过有体系地讲述历史上的政治兴衰和军事得失，总结治国理政的经验和教训，以便为包括皇帝在内的读者，提供历史的借鉴。

那么《资治通鉴》是如何提升领导力，调动各方力量的呢？

《资治通鉴》里司马光提出了领导力三原则：仁、明、武。仁是“修政治、兴教化、育万物、养百姓”；明是判断力，也就是对道义、发展路径、个人贤愚的判断；武是执行力，司马光说：“武者，非彊亢暴戾之谓也。惟道所在，断之不疑，奸不能惑，佞不能移，此人君之武也。”这里的“武”，不是粗暴蛮力，而是领导者勇往直前的坚定信念，坚如磐石的战略定力，还包括抵御各种诱惑、欺骗的能力。

《资治通鉴》的深远意义在于：能读历代兴衰，识人事臧否。我们现在的事业是在继承祖先事业的基础上展开的，要从这个角度来看中国未来的走向，这就需要我们坚守传统、海纳百川、做出创造。

《资治通鉴》在领导理论方面的巨大贡献在于：用中国优秀传统文化之深厚底蕴，弥合了现代领导科学存在的理论与实践的鸿沟，彰显了中国式领导力研究的当代价值。