《战国策》是我国战国时期诸国策士的著作和史料汇集，描写了十二个诸侯国的盛衰历史和秦统一六国共二百多年的历史，《战国策》虽然是一部国别体史书，但实际上主要大多是文学性较强的故事，在历史事实的基础上，叙事并阐述道理。原典纪书局（孔夫子旧书网店铺搜索：原典纪书局）介绍的是以元至正二十五年平江路儒学刻明修本为底本，共十卷十一册。

《战国策》主要内容记载的是战国时期的谋臣、策士们在游说列国时所提出的有关政治、军事、外交等多方面的主张和策略，在他们游说的活动过程中展现了各自精彩的论述，于此同时，也反映了当时各国之间的矛盾和冲突。

战国是中国历史上一个比较动荡不安的时期，各国之间为了争夺领土、人口等资源不断进行征战，然而，在这个时期出现的百家争鸣，成为了中国思想史的大爆发时期，他们以深刻、尖锐的言辞反映了各国的弊端，在流畅的雄辩中直接塑了造了众多的智慧的人物形象，如“荆轲刺秦王”、“冯援客孟尝君”、“邹忌讽齐王纳谏”等故事都是出自这部书。

从文学价值来看，《战国策》最为突出的还是它的语言艺术，以小见大的手法，生动形象的展现了国与国之间的利益争夺和军事取舍，游说之词张扬恣肆却不空泛无理，旁征博引更加增强了该书的文学阅读性。

《战国策》旧有五号，篇章混乱，西汉刘向条其篇目，里为三十三篇，定名为《战国策》。东汉高诱始为之注。至北宋，诱注残缺，曾巩又合诸家之本而校之，于注文则无所增损。南宋初，又有姚宏起而补注高诱之缺，实亦校正者多，训释者少。寻姚宏因忤秦桧而死大理狱，书不盛传，故与其同时人鲍彪竟不知姚宏有其书，而谓【书有高诱注，既疏略无所稽据，注又不全，浸微浸灭，殆于不存。彪于是考《史记》诸书，为之注，定其章，条正其衍脱，而存其书】（鲍氏《战国策》序）。然鲍注《战国策》有两大缺点，仪式训释讹舛较多，二是对原属篇章次第以己意改移，非复流向、曾巩之旧，故四库馆臣批评曰【是书窜乱故本，实自彪始】（《四库全书总目.鲍氏战国策注》提要）。至元代，吴师道又取姚宏之注与鲍注参考校，并引诸书考正之。于是又有鲍彪注、吴师道重校之《战国策》问世。

吴师道校注《战国策》，其篇第注文一仍鲍氏之旧，复取刘向、曾巩所校三十三篇四百八十六首旧第为鲍彪所窜乱者别存于卷首；而于每条之下，凡增其所缺者，谓之【补】，凡纠其所失者，谓之【正】，并以【补曰】、【正曰】别之。眉目十分清楚。有吴氏泰定二年（1325）自序，撮举彪注之大谬者凡十有九条，议论皆极精当。其他随文驳正，亦具条例。

此本有陈祖仁序，谓【今季夏，浙西宪据刘瑛延修随佥宪伯希颜公来按吴群，一日，囊君所校《策》来言曰【正传吾故人，今已矣，不可使其书亦已。吾当有请于佥宪公取于其家，且刻梓于学宫，君宜序之，幸毋辞】【故不复辞而为之序。至正十五年六月，浚仪陈祖仁序】即是说，至正十五年（1355）已经由刘瑛请准颜伯希可于平江府学镌刻此书。十年后才竟此功。检此书卷三末镌【乙巳前蓝山书院长刘镛重校正】一行；卷四、卷五末镌有【至正乙巳前蓝山书院长刘镛重校勘】各一行，至正乙巳即二十五年，表明其蒇事已到至正二十五年，故此书版本定为【元至正二十五年平江路儒学刻本】是完全可信的。

1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书中，有《战国策纵横家书》，其中第四章部分内容、第五章全部内容见于本书。

原典纪书局影印制作成品的底本信息如下

编者信息

（汉）刘向 编

（宋）鲍彪 校注

（元）吴师道 重校

版本信息

元至正二十五年平江路儒学刻明修本

每半叶十一行，行二十字，左右双边，细黑口，小子双行同

钤印

恬裕斋镜之氏珍藏，虞山瞿绍基藏书之印、瞿秉沂印、铁琴铜剑楼 等

成品尺寸

板框高20厘米，宽15.2厘米

成品尺寸高30厘米，宽19厘米

作者简介

刘向，原名刘更生，字子政，今江苏徐州人，汉朝宗室大臣、经学家、文学家，古琴家、中国目录学鼻祖。

鲍彪，字文虎，又号潜翁，今浙江人，以大学博士累迁司封员外郎。

吴师道，字正传，今浙江人，元代文章家、文论家、学者。

瞿绍基，字厚培，号荫棠，江苏常熟人，廪贡生，清代藏书家。

铁琴铜剑楼是清代四大私家藏书楼之一，位于常熟市区以东古里镇，原名“恬裕斋”，创始人瞿绍基，瞿氏第二代、绍基之子瞿镛，对鼎彝古印兼收并蓄，在金石古物中，瞿氏尤为珍爱一台铁琴和一把铜剑，铁琴铜剑楼由此得名。

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