（网络）疑似穆王雕像Statue_Ramessesnakht_02_Legrain

序言

微信平台的后台本月28日将将后台图片库输入口给关了，这样我这公众号的文章以后修改和编辑很可能有点麻烦，我只好将文章转入草稿箱。

转文章的过程中，我产生梳理我是如何一步步发现西周、大秦努比亚、殷商在古埃及的整个学术过程和当时的推理思路、主要证据。

用最简单的文字、最少的图片来梳理。

为什么我要从《穆天子传》开始？

1993年版《卫辉市志·大事记》：

“西晋武帝咸宁五年（279），汲郡人不准盗发魏襄王墓，出土先秦竹简数十车。后整理出《汲jí冢书》。”

西晋武帝咸宁五年（279）（一说太康二年），汲郡（今卫辉市）人不准趁着夜色偷偷掘开了位于今卫辉市娘娘庙村南约200米处的魏襄王（一说魏安釐王）墓。

（百度）

魏襄王（？―公元前296年），姬姓，魏氏，名嗣，一名赫，魏惠王之子，战国时期魏国第四任国君，公元前318年即位为君，公元前296年魏襄王去世，其子魏昭王即位。

经当时西晋学者们20余年的整理考证，最终写定先秦古书19本，共七十五篇，因竹简是在汲郡墓冢里发现的，故被称为《汲冢书》。其中最重要的是魏人所撰史书《纪年》十三篇(有学者校正为十二篇)，叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史，按年编次，人称《竹书纪年》。

《竹书纪年》是目前发现的最古老的编年体著作，史学界把《竹书纪年》与甲骨文、敦煌藏经洞、孔壁藏书誉为中国文化史上的“四大发现”。

问题是如今的《竹书纪年》是在宋朝时丢失过的，明朝人重新整理出来的古本或今本。那19本书里唯一完整保存到今天的书只有《穆天子传》和《周穆王美人盛姬死事》！

《穆天子传》共有5卷，《周穆王美人盛姬死事》其实是它的第6卷，这两者是一本书！

因为《穆天子传》里有描写周穆王西行万里到一处有他宗族亲戚的地方留下家谱，这万里之外的周人老家在哪？

伊朗？印度？两河？埃及？

破译了《穆天子传》所涉及的地理位置，对研究华夏文明起源是我当时能够看到的唯一的便捷路径。

此前罗灵杰、兵策、汪放等学术前辈都尝试过破解，但是我不满意他们的破解结论和过程。

我解析《穆天子传》的发现

1、汉学家倪德卫《解谜》:

穆天子西征为历史事件，在西周建政的百年时（“自武王至穆王享国百年”），《竹书纪年》排版特别强调“西征还履天下，亿有九万里。”《竹书纪年》这本纪年史的内容与《穆天子传》是互证的。

2、周人同宗赤乌氏、长肱gōng氏地理位置的确定：

尼罗河三角洲的西部两个州。

“赤乌氏先出自周宗”

“天子乃封长肱gōng（胳膊上从肩到肘的部分，也泛指胳膊。）于黑水之西河（即长臂人也。”

3、周穆王随身所率领的部队规模（后又有援军加入）：

7萃（cuì）：周天子身边的禁卫军，全是马拉兵车。至少3000人。

六师：共15000人，（据《周礼·夏官·序官》）

后勤补给部队：至少5000人

合计：至少3万人左右，马匹1万左右。

在《穆天子传》中，他率领这样庞大规模的部队，纵横上下埃及，遇到进贡的州长，就赏官进爵。试想，如果当时埃及有法老统治，会允许他这样肆无忌惮在别国领地如帝王一般么？

我只能因此推测周穆王是当时那块西土的法理上的主人！

3、发现了“以东”Edom国：

穆王“取其五王以东”。

《竹书纪年》穆王

十七年，王西征昆仑丘，见西王母。其年，西王母来朝，宾于昭宫。秋八月，迁戎于太原。王北征，行流沙千里，积羽千里。征犬戎，取其五王以东。西征，至于青鸟所解（三危山）。西征还履天下，亿有九万里。

西奈半岛上有提赫高原Gebel el Tih，这里有“五王峰”。相传摩西出埃及，渡过红海后，来到这山上。

穆王从孟菲斯出发要穿越西奈半岛的西部沙漠，才能到五王峰。攻下西奈，才能占领今沙特阿拉伯红海沿岸的领地。这里有航线直通。

4、埃及第二十二王朝为西周的西申国！

舍尚克Shoshenq二世，吴奇隆的前世

穆王“封丌璧臣長季綽于舂山之虱，妻以元女，詔以玉石之刑（昆侖山出美玉石處，故以語之。），以爲周室主。”

穆王将女儿嫁给赤乌氏州长，封他为埃及这块西土的首领。（联系上下文判断赤乌氏而不是长肱gōng氏为西侯）。

（如同平王封秦襄公）。

第22王朝的舍尚克Shoshenq一世应为西周的“申伯”季綽，所谓的西申侯。

5、剞ji闾氏为上埃及第22州，拉宏工匠村所在地。

“辛丑，至于剞ji闾氏（音倚，雕刻用的刻刀，雕刻工匠所住地）。天子乃命剞闾氏供食六师之人（天子六军。《诗》曰“周王于迈，六师及之”）于铁山之下。”

这个州的名字就有“刀子”。

6、重壁台长什么样子？

(卷六)甲戌，天子西北□，姬姓也，盛柏之子也。天子赐之上姬之长。是曰盛门。天子乃为之台（为盛姬筑台也），是曰重璧之台（言台状如垒璧）。

这是拉尔夫书中锡伯里金字塔的图片，告诉我们“重璧之台”长什么样子。

7、等等辨析。

西王母=赤乌氏所献美女=盛姬

1、赤乌氏献2位美女给从中国远道而来的穆王：

“（卷二）赤烏之人丌好獻二女于天子（所以結恩好也。），女聽、女列，以爲嬖人（一名聽，名失，一女名下文。）【不知註釋所謂。】，曰：赤烏氏，美人之地也，珤玉之所在也。”

盛姬为其中的一位。

2、穆王带着盛姬去卢克索神庙任职“神之妻”西王母：

轩辕黄帝时西王母在两河（可能在乌鲁克神庙），商汤建了卡纳克阿蒙神庙之后，第18王朝时又建了供奉穆特Mut女神的神庙，第19王朝的拉美西斯家族在那里设置法老的妻子或女儿任主祭司”神之妻“，在法理上，她管两河流域和努比亚。

卡纳克神庙

穆王娶了盛姬，送她到卢克索就职，然后两人把酒离别。穆王要留下她在那里。

”西王母为天子谣，曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。

西王母又为天子吟曰：徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望。“

有个细节：卢克索神庙附近有太阳所入的山

”天子遂驅升于弇yǎn山（弇兹山，日入所也。），乃紀丌跡于弇山之石，而樹之槐，眉曰西王毋之山。“

古埃及人将帝王谷的那座山叫做”日落山“

这里有帝芬Hatshepsut所建的祭祀神庙。

神庙里至今保存有一棵树。

穆王在这里种树，竖碑，写着帝王谷这山叫”西王毋之山“。

那碑不知今后能否挖掘出来？

周穆王如何去埃及，

他所走的路线？

（维基）公元1世纪的丝绸之路

穆天子走最北边的线，一定要顺着大草原完成马匹、驴子的草料补给。贝加尔湖、里海，今天的亚美利亚有当时重要的补给城市（直接与古埃及有关联），一定要在迦南地区休整，穿越西奈半岛，到达第14州“戏”。

罗法老测算西安至开罗的直线距离7000公里，按平均每天40公里速度，至少要走半年。因为要绕路，所以至少要一年时间。

这个路线问题，我要专门来谈。

后记

自2020年11月5日开始

古埃及夏朝学说的焊点：西周的《穆天子传》（上）

至2020年11月30日

History=His Story《穆天子传》暂时终结篇

我共写了11篇围绕《穆天子传》辨析地理方位和历史事件的文章，文风太杂太散，弯弯绕，这也反映我当时在探索、不确定。

以后我要力求简短，如做PPT最好。

谢谢关注和阅读。欢迎转发，让更多人了解：中国人在埃及学上的探索没有停歇！

JinLinE金陵大辉的新埃及学研究

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中国人的新埃及学研究学说，

金陵学派南京大辉的探索记录。218篇原创内容