原创 名正言顺
南宋名臣洪迈(1123年─1202年),官至翰林学士、龙图阁学士,一生著作了大量文集。他将对生命的探索和认知,收录在系列文集以飨后世。在其著作《夷坚乙志》中,他辑录了当时的一则奇闻。
宋徽宗政和(1111年─1118年)初年,方朝散在江西歙州婺源任县宰。方是福建莆田人,这里的“朝散”是官职,洪迈以官职称呼他。
元神离体 飞入太华宫
有一天,方朝散因得病身体发热,困卧在床上休息。昏迷中,他忽然听到耳中传来锵锵的天乐声,他元神离体后看见了从天上飘来二十四位女童,她们手执旌旗幢幡来到他的面前。过了一会儿,方朝散感觉脚下升起了彩云,自己的身体也随之冉冉飞升,瞬间就来到了一座城池。
城中有幢大楼,宏伟明亮而又高洁。大楼门匾上写着几个大字“太华之宫”。方朝散进到楼中,发现大殿正中已经设好了座榻,有人请他就坐,侍女们站成一排。
此时,一位长须道士乘云来到他面前。此人头戴碧冠,身披霞衣,手执玉圭,径直走到他面前行礼下拜。方朝散惊慌地站起来准备回礼,不料道士拱手说:“我对先生来说,算是役隶,希望您端身稳坐,接受我的拜礼!”
道士行礼后,依然长跪禀告说:“碧落洞玉华宫莫真君敬问先生:‘ 瑶台分别后,人间已经过去了六十年,很快我们就能再次相见了。我正静候佳音。’”但是方朝散懵然不懂道士在说什么。道士继续说:“人间污浊肮脏,能污染埋没人的至真本性。想必,先生已经忘记了前事,我现在跟您仔细地说一说。”
前世张贴药方救人 大德感上天
据道士所说,方朝散曾转生于大唐武则天时期,出生在冀州。那一世的方朝散会写文章,但是好饮酒,为人不拘小节,整日游走在乡间。“当时河北爆发了大瘟疫,死者如麻,不计其数。先生把得到的药方张贴在四通八达的街道上,染疫的病人按照药方服药,很快病就好了。这个药方传得越来越广,救活的人难以计数。”
因此梦中有人告知方朝散:“你积下了很大的阴德,感动了上天。上帝嘉奖你的功劳,日后将召你位列仙班。”
方朝散素来率性不拘,当梦中被告知日后可位列仙班,他自恃将做天人,因此行为更加豪放怪诞,那一世他竟因狂醉坠井而死。
因为此前的救人之功,他的肉身死亡后,元神被召到了白玉楼。
唐朝诗人李贺也曾被召到白玉楼。据《全唐文》介绍,李贺临死之际,曾于白天看见了绯衣仙人,仙人向他传话:“帝成白玉楼,立召君为记。”没多久,李贺就去世了。李氏家人痛哭之时,忽然听到了一阵行车管钥之声,太夫人心有感应,急忙劝阻了家人不要再哭,安静地送他离开。
飞升天宫 做玉华侍郎
当日共有四人同召,为了检验他们的文采,天帝亲自御书“大道无为赋”作为文题。方朝散应答的文中有“帝凿窍而丧魄,蛇画足而失杯”警句,警示诸众勿要斫丧天性天真。天帝览之大悦,于是将他擢列为第一,拜为修文郎,让他专掌文字之职。后来命他做玉华侍郎,同僚有十八人,皆是上清仙人,平日随侍天帝左右。
有一回,天帝一大早驾至紫霞宫,宫人不知帝辇至,有的宫人晚起,才画好了一眉,就跑出去迎驾了。天帝看着宫人的模样笑了起来,命诸位侍郎赋诗吟咏。玉华侍郎(方朝散)张口吟诵道:“晓妆不觉星舆至,只画人间一壁眉。”天帝非常欣赏。
思男女之事 再度谪降人间
得到天帝恩宠,玉华侍郎恃宠而骄,引起众人非议,因此降级为群玉外监。他上殿辞别时,天帝说:“群玉殿乃是我收藏图书之府,若不是爱卿文学卓越,是不能让你到那里居住。”
一天,天帝与诸仙畅游瑶圃时,想起了玉华侍郎的文才,于是遣仙使去召请他。玉华侍郎托辞有疾,不见天帝。事实上,他正独自和天宫侍女宋道华泛舟池上。二人执手眷眷,恋恋不舍,这一幕被仙使撞见,将其告到天庭。天帝下令,将此二人贬谪人间。二人谪降人间后,宋道华转生在蜀中,而玉华侍郎转生在闽地,就是方朝散,时间正值大宋。
方朝散于宋朝这一世科举登第,入仕为官。当他官至福建邵武军判官时,天帝曾有意召他返回天宫。有仙人上奏说:“邵武一地炎气太重,需要他的仙骨去平衡这一地。”天帝也颇为认同。
人世浑噩 真君传话示警
后来天帝再次颁下诏书,(人间)再过十二年就要恢复方朝散下世前玉华侍郎的天官之位了。长须道人口中所说的莫真君就是替代方朝散之位的仙人。
莫真君虑及人间之事变化莫测,担心方朝散在红尘说不定会无意间犯下什么过错,导致他难以登上仙梯,所以派遣道士,郑重地向他表达莫真君的意思。
宋道华转生人间,磨掉了情债,归正了身心,偿还业债后她的元神返回天宫。当道士奉莫真君之命来见方朝散时,已归位的宋道华也手持宝幢站在一旁,给方朝散下拜,说:“人世纷乱,真是太让人厌烦愁苦了。您如果有机会再到碧落洞,看见金毛狮子,哪怕千秋万岁,请永远不再对男女之事动心动念了。”
方朝散听罢道士和宋道华的陈述,豁然醒悟。道士和众仙子看到方朝散沉沦已久的心神清醒了,于是也都告辞离开。
这时,方朝散忽然醒来,发觉全身汗如雨下。一问才知,他已经昏迷三天了。
方朝散于病中元神离体仙游天宫,得知了自己生命的本来。人间之事恍然犹如一梦,方朝散即刻召集县丞、县尉以及家族子孙,向众人详细讲述了神游天宫之事。此后,他向郡府提出致仕(退休),当年他六十二岁。后来,人们就不知道他的去向了。
人的生命从何而来?是像进化论所说,是由低能的猴子进化而来?还是另有更高洁神圣的来源?南宋龙图阁大学士洪迈辑录的这则奇闻,或许能给浑浑噩噩中的人们,带来一些启迪。
事据《夷坚乙志·玉华侍郎》
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