文化研究论文-《三国志》 裴注研究东汉后期, 对历史著作的注释渐渐多了起来。 延笃着有《史记音义》 ,服虔着有《汉书音训》 , 应劭着有《汉书集解音义》 。 他们对史书的注释如同对经书的注释一样, 都是重在名物训诂。 在以后很长的一段时间里, 这种方法一直延续着。 直到南朝才发生了变化, 出现了裴松之对《三国志》 的新式注释方法。 对此,不论南北, 都有人响应。 不过, 从总的方面看, 旧式的、 着重于名物训诂的方法在裴注以后仍然占据 着主流的地位。以往对裴注的研究硕果累累, 但研究者多局限于优劣评价或静态描述, 很少从变化的角度讨论问题。 本文所关注的是: 在史学史上为什么会有裴注出现? 裴注为什么难以为继? 一、 汉末魏晋时期对《汉书》 的注释 汉末魏晋时期不少人对史书加以注释。 当时注释家最感兴趣的是《汉书》 。颜师古在《汉书叙例》 中开列的属于这一时期的注释家有二十二人: 1、 荀 悦字仲豫,颍川人,后汉秘书监。 撰《汉纪》 三十卷, 其事皆出《汉书》 。 2、 服虔字子慎,荥阳人,后汉尚书侍郎,高平令,九江太守。 初名重, 改名祇,后定名虔。 3、 应劭字仲瑗, 一字仲援, 一字仲远。 汝南南顿人,后汉萧令,御史营令,泰山太守。 4、 伏俨字景宏,琅邪人。 5、 刘德,北海人。
《三国志》裴注研究
《三国志》裴注研究文化研究论文-《三国志》裴注研究东汉后期,对历史著作的注释渐渐多了起来。延笃着有《史记音义》服虔着有《汉书音训》,应劭着有《汉书集解音义》。他们对史书的注释如同对经书的注释一样
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