司马迁创作的《史记》并没有在当朝发表。

关于汉武帝到底有没有看过《史记》，史学界还是有争论的。有的说看过，有的说没有看过。支持看过的学者，文献来源是东汉初年的卫宏，他的说法是“司马迁作孝景本纪，极言其短及武帝过。武帝怒而削之。”看过只是删减了一部分，但是仍然流传下来，表明汉武帝作为一代帝王，很是大度。

支持没有看过的学者也有很多，因为可以说每个朝代一建立就要修史，修前朝的史，证明前朝是作恶多端，咎由自取。修当朝的史，证明自己是“天命所归”。那《史记》里“损刘邦，赞项羽”，并且对于汉武帝也提出了很多的批评，穷兵黩武，痴迷求仙等等，如果汉武帝真的看过，那他脑袋有坑啊，不削了去。而且很奇怪的一点，作为大汉王朝的第二任皇帝汉惠帝竟然没有入选本纪，而让吕后入选，这让汉武帝看到，感觉像家丑啊。自己家，一个女人入了祖庙，而自己爷爷辈的没有入，这汉武帝能袖手旁观吗？这得多大心，大到能容忍这种情况。汉武帝连司马迁为李陵说一句公道话都不能忍，能忍这些吗？所以很多学者认为司马迁把《史记》藏起来了，压根儿没有给汉武帝看。

对于这两种观点，老叟愚以为，汉武帝看过司马迁的《史记》，只是没有看过完整版的《史记》。

咱们可以想想，司马迁从23岁担任郎中开始，就在汉武帝身边，这一待就是三十二年，而且又是近侍，平时接触时间太多了，汉武帝自然耳闻司马迁的日常爱好和写作风格，对于历史，对于朝政的看法，两个人关系非常的贴近，自然知道他在写一部，类似史书的鸿篇大著。这个汉武帝不可能不知道。老叟甚至以为，他们两个人还讨论过比如三皇五帝的一些神鬼传说，春秋战国诸侯国的一些得失，两个人的文学交流应该还是很多的。所以司马迁一定是给汉武帝接二连三的看过《史记》的“章节”，汉武帝有时候也会给司马迁的章节做点批注，哪里好哪里不好。但是，最重要的关于高祖本纪和孝武本纪，老叟认为，一个是创作后期才完成的，另一个是司马迁有意识的保留不给汉武看，或者写两篇假的，赞颂的本纪给汉武帝看，以蒙混过关。（我们后世人对于刘邦是个流氓，这样一个印象，就来源于《史记》）

无论汉武帝有没有看过，看过多少，当《史记》完结的最后一笔，其实司马迁就已经死了。他被摧残的千疮百孔的灵魂，已经死了。我相信他肉体消亡的时候肯定是孤独的死去的，因为历史连他的亡期都没有一个准确时间。他有妻子，儿子，女儿，朋友，可最后连他死的时候，他这些最亲近的人都不知道。

但是，上天如果让一段传奇流传人间，必然有上天的手段。

司马迁的女儿嫁给了杨敞。杨敞在汉昭帝刘弗陵时期做过宰相。杨敞和司马迁的女儿生了两个儿子，大儿子叫杨忠，小儿子叫杨恽（yun四声）。杨恽自幼聪颖好学，他的母亲把自己珍藏并深爱的《史记》拿出来给他看。杨恽初读此书，便被书中的内容吸引住了，可以说是爱不释手，非常用心地把它读完。杨恽成年之后，还把它读了好几遍，每读一遍总是热泪盈眶，扼腕叹息。在汉宣帝的时候，杨恽被封为平通侯，这时候他看到当时朝政清明，想到他的外祖父司马迁这部巨著正是重见天日的时候，于是上书汉宣帝，把《史记》献了出来，从此天下人得以共读这部伟大的史著。

后世把司马迁奉为“中国史学第一人”恐怕没有人会提出异议。

中国封建社会绵延两千余年，四百九十四位帝王，绝大多数为自己建庙修陵，供后人垂拜敬仰，供自己享用阴福，然而这些庙陵早已变为一抔抷黄土。但是在这漫长的二千余年岁月中却只走出了一个司马迁，他未有显庙高陵，甚至肉身早已消弭殆尽，然后他创作的《史记》却成了千古丰碑，这丰碑的光芒，不亚于任何帝王。