自古以来，书籍都作为引导人们思想的阶梯发挥着重要的作用。一方面，为促进社会发展必不可少的传播工具；另一方面，书籍也在某些极端环境下助纣为虐，戕害人们的思想。因此，几乎从书籍开始流行起，禁书的行为也就开始了。纵观古今，从最早的秦始皇焚书坑儒，再到现代的各类政治禁书。其虽形式、理由各不相同，然其目的却几乎都是一致的，即：控制底层民众的思想，使其能由自身所掌控。那么，究竟在古代何种书籍会被禁止呢？历史上最不应该禁的古书又有哪些？

禁书之所以会被封杀，只因书籍一经发行，便是直接暴露在大众的视野之下。即使在当代，人们的思想、行为都或多或少受大众媒体的影响，而在只有书籍作为传递思想的工具的古代，人们想了解窗外的世界，唯有书籍可做到。正所谓“万般皆下品，唯有读书高”，在古代，念书是唯一的正道。故此，对于书籍的掌控也尤为重要，禁书也就因此诞生。

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古代的禁书趋势其实较为单纯，大多为描写香艳场景，再配之以春宫，此等享受于古代上流人士来说，便是“赏心乐事”了。此外，古人还将“淫词小说”分为九品，上等三品为通篇皆谈香艳之事，如：《汉宫春色》、《河间妇传》、《闺艳秦声》；中等三品为书中偶有香艳场景，如：《西厢记》、《红楼梦》、《玉蜻蜓》；下等三品则是隐晦的描述相关之事，如《桃花庵》、《香闺秘记》、《闺中秘史》。

其实单就名称来看，都能或多或少猜出书中内容，虽说古代封建社会保守，然君子可纳三妻四妾却不可观书取乐，实在有些难为古人了。此类禁书因人类最原始的欲望而产生，如同每日三餐一般，任何时代皆禁之不绝。然淫秽之事与社会的进步背道而驰，特别考虑到色情书籍对于成长中的青少年之戕害，禁书也就在所难免了。

既提及神秘，那么今天的主角自然不仅仅是情色小说。古代的禁书虽大抵为“淫词小说”，然也有因政治原因而封禁的书籍，此类书籍大多为封建统治者所深恶痛绝。首先要清楚的是，在古代，封建统治者为求巩固自身的统治，需要最大限度的控制人们的思想，使其能在自己所建立的框架下各司其职，从而国泰民安，社稷永存。当然，如秦始皇一般赶尽杀绝算是另一极端，有如此前车之鉴也让后人有所忌惮。即便如此，一旦有书籍企图诱使百姓跳出此框架，甚至仅仅是引导人们独立思想，都不可避免地为统治者所封禁。

提起禁书，就不得不提起《海国图志》，此书乃清代魏源所著，是中国第一部介绍西方国家的的科学技术与历史地理的书籍。有趣的是，此书中既无香艳之事，亦无教人“王侯将相宁有种乎”。全书仅仅是客观的介绍其他国家的情况，然而一经发行便立刻遭到了清政府的封禁。这究竟是怎样一回事呢？

古时候，人们受自然水平的限制，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王权，当时的清政府自然也不例外。然而随着近代国际贸易的逐渐来往，人们开始渐渐发现，原来世界上还有头发眼睛不是黑色的人，这个世界上还有个海上霸主英国。但真正引发人们思想的狂潮的，便不得不提及《海国图志》了。此书首次系统性地面向百姓和政府介绍世界各国的情况，但随着时间的推进，当时的清政府很快就意识到了问题。

是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

所谓师夷长技以制夷，则需先师夷长技，然愈成长技，非善师者不可为之。且夫善师者，能洞察夷情，能重视人才，能奋发图强，此三者，缺一不可。然此言一出，于民如何暂且不论，于清政府却如洪水猛兽，深恶痛绝。且不论师得长技能否奏效，单单师夷二字，却是人民思想启蒙之开端，一旦启之，必如日本之明治维新，英国之工业革命一般引发社会之思潮。此举若成，虽可“风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民”，然于我大清朝之江山社稷，却是大大的危害，其中利害，毋需道明罢。

除了《海国图志》以外，与之同样的还有明代著名科学家宋应星所编撰的《天工开物》一书。

其实在古代，封建社会带来的不仅仅是社会制度的保守。对于古时的青少年来说，影响最大的其实是家庭内的封建观念所带来的思想禁锢，这便形成了一个死循环。人们在成长时所遭受的封建思想越是保守，他们对于自己后代的教育大抵是青出于蓝而胜于蓝。如此往复几千年，我国的封建制枷锁便愈来愈坚固，到最后，大门上沉甸甸的锁使我们不再尝试与外面的世界接触，哪怕仅仅是透过窗户眺望远方。最终只能是由“友邦人士”的坚船利炮“帮助”我们打开国门，真令人哭笑不得。