文\常清君

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“还说古典名著”之《阅微草堂笔记》系列（二）

常清君导读：阅读古典名著，就如同心灵的一次旅行，时空的一次穿越，人生的一次了悟。

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说起清代蒲松龄描写狐仙鬼妖的志怪笔记小说《聊斋志异》，在华夏大地可谓妇孺皆知，不过若提及清代另一描写相同题材的志怪笔记小说《阅微草堂笔记》，可能如今知晓的人就不是那么广泛了。

《阅微草堂笔记》是清代文学家纪昀，就是曾经火爆一时的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的主角纪晓岚晚年创作的文言志怪笔记小说，包含“滦阳消夏录”、“如是我闻”、“槐西杂志”、“姑妄听之”和“滦阳续录”等不同时期创作的五部分内容，创作时间自乾隆五十四年（公元1789年）始，至嘉庆三年（公元1798年）止，长达十年。后由其门生盛时彦将其合五为一校对编辑出版。作品主要描写狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等或流传的乡野怪谈，或其亲身听闻的奇情轶事，与《聊斋志异》并誉为清代志怪笔记小说中的“双璧”。

纪昀，（1724年-1805年），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶河间府献县人（今河北省沧州市献县），清代文学家、古籍编纂家。

纪昀自幼就聪慧过人，雍正八年（1730年），年仅6岁的纪昀参加童子试，以优异成绩获得“神童”称号。清乾隆十九年（1754年）中进士，历任礼部侍郎、兵部尚书、礼部尚书、左都御史、内阁学士、协办大学士、太子少保等职。曾任《四库全书》总纂官。

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在《阅微草堂笔记》的“滦阳消夏录”篇里，作者描写了一则有关狐仙的故事：

河北沧州有一位举人叫刘士玉，他的书房被一个狐仙占据了，这个狐仙白天和人作答对话，有时还向人投掷瓦石，但人们却看不到它的形貌。

时任沧州知州（知州：古代指一洲的行政长官）的平原人董思任，被大家公认为一位好官，听说这件事之后于是亲自前往驱赶这个恶作剧的狐仙。

董思任来到那间书房里，与狐仙口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，还没等他说完话，就听见房檐间传来那位狐仙的话语，对方朗声说道：“你作官的确很爱民，也不贪财，所以我不敢用瓦石砸你。但你爱民只不过是为了图一个好名声，不贪财也是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董先生你差不多就可以回去了，不要再啰嗦下去自取其辱了。”董思任听后感到尴尬不已，狼狈不堪地返回去了，好几天都为此郁闷不乐。

刘士玉家里有一个女仆，平时看上去显得有些粗拙愚蠢，但偏偏她就不怕这位狐仙，而这位狐仙呢也不会用石头投掷攻击她。有次与狐仙对话的时候，有人就专门就这件事情询问其中的缘由，狐仙解释说：“这位女仆虽然平时做着低贱的仆役工作，但却是一个真正践行孝道的妇女。这种人连鬼神见了都要回避三分，何况像我这样的狐精呢?”

刘士玉得知这件事之后，就要求这个女仆专门住在这间屋子里，那位狐仙于是当天就离开书房不见踪影了。

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常清君读完这则故事感触颇多。首先感觉这位狐仙很有智商，道家学派创始人老子在《道德经》中说“知人者智”，这位狐仙对人间世事可谓洞若观火，明察秋毫，不被表面现象和外貌所蒙蔽，别人看不明白蒙在鼓里的事情，比如对于那位被大家公认是好官的知州董思任的心思底细，以及对于那位被大家认为粗拙愚蠢的女仆的真正为人，都一清二楚，一目了然。

其次，常清君感觉这位狐仙很有情商，它虽然有时也会恶作剧向人投掷石块什么的，但它能够把握其中的分寸尺度，知道那些人能够投掷石块，那些人则不能，而且言语对答如流，一语就可切中对方要害。

再次，常清君感觉这位狐仙很有德商，能够明辨起码的善恶是非。

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最后，常清君感觉这位狐仙还很有自知之明，老子在《道德经》中还说“自知者明”，当那位刘举人将计就计的故意让那位女仆住在书房里的时候，这位狐仙一方面处于对这位践行真孝道的妇女的尊重，另一方面也为了不让这位妇女为难，而主动选择知趣的离开了。

常清君对这位狐仙总的感觉是：和人世间好多徒具一副人类躯体的同类来说，要耿直可爱多了。

常清君云：众多同类实堪愧，此位狐仙更见真。