应题主

@比格沃斯先生

的邀请，回答一下。

《后汉书》没有误记，因为：董后没有谥号。

这个问题的答案，在《后汉书·后纪》里面就有，只要题主把《后纪》看全，尤其是看完《后纪》的《论》，就能明白是怎么一回事了。

论曰：汉世皇后无谥，皆因帝谥以为称。——《后汉书·后纪》

可见，汉朝皇后本来是没有谥号的，虽然东汉开始，皇后有了谥号。但是董氏只是一位侯夫人，因为儿子入继大统才追尊为后，这一类追尊的皇后，都“因帝谥以为称”（注：严格来说，她们的丈夫生前没有即位，只能称“皇”而不应称“帝”），没有自己的谥号。

东汉因为子孙入继大统而获得皇后称号女性，一共五位，分别是：

安帝生母左氏——因安帝生父（清河孝王刘庆）追谥孝德皇——称为孝德皇后。

桓帝祖母赵氏——因桓帝祖父（清河孝王刘庆）追谥孝穆皇——称为孝穆皇后。

桓帝生母匽氏——因桓帝生父（蠡吾侯刘翼）追谥为孝崇皇——称为孝崇皇后。

灵帝祖母夏氏——因灵帝祖父（解渎侯刘淑）追谥为孝元皇——称为孝元皇后。

灵帝生母董氏——因灵帝生父（解渎侯刘苌）追谥为孝仁皇——称为孝仁皇后。

这五位追封的皇后，不论生前还是死后，都随夫使用“孝某皇后”的称号。生前拥有这种尊号的，除了董氏，还有桓帝生母匽氏。不妨对比一下桓灵二帝对本生父母的待遇：

孝崇匽皇后讳明，为蠡吾侯翼媵妾，生桓帝。桓帝即位，明年，追尊翼为孝崇皇，陵曰博陵，以后为博园贵人。和平元年，梁太后崩，乃就博陵尊后为孝崇皇后……宫曰永乐……在位三年，元嘉二年崩。——《后汉书·后纪·匽皇后纪》

孝仁董皇后讳某，河间人。为解犊亭侯苌夫人，生灵帝。建宁元年，帝即位，追尊苌为孝仁皇，陵曰慎陵，以后为慎园贵人。及窦氏诛，明年，帝使中常侍迎贵人，并征贵人兄宠到京师，上尊号曰孝仁皇后，居南宫嘉德殿，宫称永乐。——《后汉书·后纪·董皇后纪》

可见，灵帝追封父母，简直就是桓帝的翻版：

首先，即位后，先追尊生父为皇，取陵号。然后，根据生父陵号，以生母为陵园贵人。之所以没有直接尊为太后，是因为桓灵二帝都是旁支入继，当时尚有正牌皇太后及外戚掌权（桓帝时是梁太后和外戚梁氏；灵帝时是窦太后和外戚窦氏）。直到梁太后去世，桓帝才尊生母匽氏为后，三年后去世；灵帝则是在外戚窦氏失势，窦太后被软禁后，尊生母董氏为后。这两位太后的宫号也一致，都是“永乐”。

因此，灵帝生母董氏被尊为孝仁皇后，实际上是以灵帝生父谥号“孝仁”二字作为董氏的尊号。这绝非《后汉书》作者的错误，而是灵帝仿照桓帝朝先例所为，并依照汉朝“皇后无谥，皆因帝谥以为称”这项旧制而行的结果。

==========答案到这里就结束了。如果有兴趣，可以继续向下阅读==========

其实《后汉书·后纪·论》已经完整梳理了汉朝皇后谥号从无到有的演变过程：

论曰：汉世皇后无谥，皆因帝谥以为称。虽吕氏专政，上官临制，亦无殊号。中兴，明帝始建光烈之称，其后并以德为配，至于贤愚优劣，混同一贯，故马、窦二后俱称德焉。其余唯帝之庶母及蕃王承统，以追尊之重，特为其号，如恭怀、孝崇之比是也。初平中，蔡邕始追正和熹之谥，其安思、顺烈以下，皆依而加焉。

本来汉朝皇后没有谥号，都是用皇帝的谥号来称呼的（汉世皇后无谥，皆因帝谥以为称）。最典型的例子，班固《汉书》称吕雉为“高皇后”、“高后”。其中“高”是汉高帝刘邦的谥号，吕雉作为高帝刘邦的妻子，称为“高皇后”，这就是“因帝谥以为称”。她既没有单独的谥号，也没有尊号（因此就有第二句话“虽吕氏专政，上官临制，亦无殊号”）。

但是，东汉建立（中兴）以后，情况有了变化。汉明帝为自己的生母，即光武帝第二任皇后阴丽华上谥号“光烈”（明帝始建光烈之称）。“光烈”二字的“光”指“光武帝”，是“系夫谥”，“烈”是阴丽华自己的谥号。此后的皇后，则谥为“德”（其后并以德为配）。如明帝的马皇后谥号“明德”、章帝窦皇后谥号“章德”等（故马、窦二后俱称“德”焉）。

从东汉皇后的谥号，可以看出几个特点：

（1）皇后虽然有了谥号，但第一个字还要用其夫的谥号，也就是系夫谥，这其实是“因帝谥以为称”的延续。

（2）除了阴皇后，其他皇后的谥号是固定的，第一个字系夫谥，第二个字统一用“德”字。这样一来，两汉帝后就有了非常规整的称号：

西汉——除高帝外，诸帝谥号第一字统一用“孝”字，第二字有所区别。皇后没有谥号，直接用帝谥为称，形成对应。

东汉——除光武外，诸帝谥号第一字统一用“孝”字，第二字有所区别。皇后除光武帝阴皇后谥“光烈”外，诸后谥号第二字统一用“德”字，第一字则用夫谥第二字，仍然形成对应。

于是问题就来了，除了阴皇后，其他皇后的谥号都是固定的，没有任何意义。汉献帝初平年间，蔡邕倡言改定后谥：

汉世母氏无谥，至于明帝始建光烈之称，是后转因帝号加之以德，上下优劣，混而为一，违礼“大行受大名，小行受小名”之制。谥法‘有功安人曰熹’。帝后一体，礼亦宜同。大行皇太后谥宜为和熹。——蔡邕《和熹邓后谥议》

由于谥法是用于对逝者进行评价的，而皇后统一谥为“德”，造成“上下优劣，混而为一”，无法起到评价的作用，因此在蔡邕的建议下，和帝邓皇后改谥为“熹”。此后，安帝阎皇后改谥为“思”，顺帝梁皇后改谥为“烈”……东汉皇后才有了不同的本谥。

东汉皇后大致可以分为四种情况。

（1）以皇帝正妻立为后，但生前被废。作为废后，自然没有谥号。包括：光武郭皇后、和帝阴皇后、桓帝邓皇后、灵帝宋皇后、献帝伏皇后。

（2）以皇帝正妻立为后，去世时仍是皇后身份。这类皇后有谥号，包括：光烈阴皇后、明德马皇后、章德窦皇后、和熹邓皇后、安思阎皇后、顺烈梁皇后、懿献梁皇后、桓思窦皇后、灵思何皇后、献穆曹皇后。其中绝大多数谥号，第一字为夫谥，第二字为本谥。特例是懿献梁皇后，她死后葬懿陵。数年后梁氏失势，桓帝降懿陵为贵人冢。大概因此，她的谥号不系夫谥，可能第一字来自陵号。另外，献穆曹皇后虽然在禅让后成为山阳公夫人，但死后仍按汉制下葬，故仍称皇后。

（3）皇帝妾媵，因子孙即位而追尊为后，这类皇后也有谥号，如章帝梁贵人（和帝生母，追谥恭怀皇后）、宋贵人（安帝祖母，追谥敬隐皇后）、安帝宫人李氏（顺帝生母，追谥恭愍皇后）。这里特例，即灵帝王美人，作为献帝生母，追谥灵怀皇后。可见，除王美人外，前几位都不系夫谥，可能是由于她们生前没有立后，故在礼制上有所区别。另外，明帝、冲帝生母没有尊为后。

（4）旁支入继大统皇帝的祖母、生母被尊为后，包括上述五位。她们的丈夫生前没有即位，追尊后只能称“皇”而不称“帝”或“皇帝”，以示区别，而她们也没有自己的谥号，生前死后都以其夫的谥号来称呼。另外，质帝父母、祖父母、曾祖父母、高祖母，北乡侯父母、祖母（亦为桓帝曾祖母、灵帝高祖母）没有追尊。