深受顺治皇帝宠爱的董鄂妃在佟妃、孝庄和行森和尚三座大山的“见死不救”下最终病逝。董鄂妃去世后,顺治皇帝请来行森等僧人来帮她超度,当目睹着如若知己的妃子在自己的眼前病逝,顺治皇帝像失去了灵魂一般,整日精神萎靡不振,不理朝政,加上自幼笃信佛学,羡慕青灯黄卷,亲政之后也时常召僧师参禅论道,便总想禅让帝位皈依佛门。而这天就在承乾宫门前,大清元勋、朝廷栋梁索尼声泪俱下、感人至深地劝说:“福临啊,你六岁登基,少年亲政,刀劈御座,千里亲征,剿灭前明叛军……如今你龙心天威何在啊?
都说索尼老奸巨猾,在这个关键时刻更是知道如何明哲保身。在承乾宫门口索尼喊的福临,是指什么呢?不太了解历代皇帝名号的小伙伴可能会疑惑,其实那是顺治皇帝的名讳。在封建社会,不管是写文章、说话还是取名字,都必须避讳这两个字,但是索尼他居然敢当着皇帝的面高声喊出他的名讳,这已经犯了大不敬之罪,轻则牢底坐穿,重则人头落地,而索尼却敢直接喊出来,可见这次他已经下定决心拼了老命向顺治死谏了,然后又细数了顺治这些年来立下的不朽功绩。那到底是什么让索尼拼了老命去劝谏顺治回归朝廷呢?最首要的便是在大清江山危难存亡的这个时候必须拿出当朝第一重臣的风范,在其他大臣面前做出该有的表率,让朝中众人知道我索尼虽然年过半百,但没有苟延残喘,依然对清朝忠心耿耿,一心为着清朝大业着想。还有最主要的还是更想在忠诚地拥护皇室的同时为家族赢得更好的富贵。人人都不想做路边的冻死骨,都想有个可靠的依仗为家族遮风挡雨,也好让自己能够幸福地度过晚年,而这个可靠的依仗便是皇室,他才会不顾一切维护皇权。所以他上演的这出感情戏可谓别有用心!而从顺治皇帝在承乾宫内的犹豫的表情也可以看出来,他也确实动了恻隐之心,所以索尼这一招还是挺管用的!可是奈何屋内的行森妖僧比他更厉害,三言两语又把顺治皇帝从要回归朝廷的边缘了回来,最后只见顺治淡淡了说了一句:“各位的心思........了断的。”索尼眼看自己劝说落空,只能去搬更大的救星了,那就是顺治的母亲——孝庄太后。
而这个时候,昏迷了七天七夜的玄烨终于醒过来了,迷迷糊糊走到手拿佛珠不断向佛祖祈祷的孝庄身边,这时的孝庄内心的欣喜自然是无以复加,玄烨撒娇要她背背,孝庄也全然不太后的高贵身份背着他在厅内溜达,此时此景就如宋代诗人梅尧臣所写的“抱孙堪种树,倚杖问耘田。世事休相扰,浮名任一边。”一诗,在这里我们可以体会到一份天然朴素的祖孙温情,可以看出孝庄对孙子玄烨十足的疼爱与关心。当玄烨问孝庄:“祖母你听承乾宫那边在干什么呢?”而孝庄并没有告诉他是顺治的妃子去世了,众人在哭丧,而是骗他说:“是在唱大戏呢”。其实玄烨这时候已经六岁了,也大致懂一些为人处事的道理了,那孝庄为什么还要骗他而不是把事情的真相告诉他呢?其实这应该跟孝庄与董鄂妃的关系有关,身为母亲况且是皇帝的母亲,孝庄太后一定不愿意让玄烨知道顺治皇帝为了一位妃子荒废朝政,并且因为董鄂妃她和顺治的母子关系持续僵化。所以第一,孝庄太后本来就不喜欢,甚至是讨厌董鄂妃,所以她不愿意让玄烨重蹈顺治的覆辙,她更愿意用善意的谎言欺骗他。第二,玄烨还没有真正懂得辨别善恶。我们知道历史上的康熙是一个以德服人、宽厚待人的帝王,他的大部分成长教育来自于孝庄太后,所以说在玄烨的心理成长阶段,孝庄更多的是保护着他而不是让他看见不美好的事情。所以孝庄太后不愿意让玄烨知道她的事情也是有道理的。
索尼带领着鳌拜等四位大臣跪倒在孝庄太后面前,前面说索尼是只老狐狸,又在这里表现得淋漓尽致了。一见孝庄太后便开口道:“臣等要求太后拯救大清帝业,解除皇上心魔……”索尼不愧是又忠又滑,这里他说的臣等,就是告诉太后,这不是我一个人对皇上有意见,而是代表众大臣都有意见,另外一个又说明皇上只是有心魔,并未完全不能救,我们都已经尽了臣子的责任,劝说过皇上,但是无可奈何,只能请求您老人家出山来拯救,既表现了自己的忠心,又把决策性的问题交给孝庄了,看着孝庄难以做决定,又接着说:“皇上少有佛性,这个可是咱大清的基业呀……”索尼在这里只是在强调皇上有佛性,但引导他即将遁入空门的有两个重要原因:一个是行森的妖言惑众,在皇上身边8年时间,啥事不干,就是劝皇帝当和尚,这里其实就已经触犯了孝庄的底线,要知道顺治当上皇帝,是她用女人所有的尊严换来的,不惜一切代价委身下嫁给权臣多尔衮才换来顺治皇位的安稳,而行森这一介小小的和尚天天在皇帝面前煽风点火,要把自己辛辛苦苦扶持起来的皇帝忽悠去当和尚,心底恨不得杀了他。再一个就是董鄂妃的去世,这个让皇上对尘世彻底没有了眷念,孝庄太后内心也是恨透了董鄂妃,此刻再次听到索尼提起此人也是导致顺治皇帝遁入空门的重要原因,恨不得把这个女人挫骨扬灰。
索尼这番刻骨铭心的谏言,彻底激怒了孝庄,但是大清有后宫不可干政的祖制。孝庄不愧是大清第一女子,面临如此场面,却还是表现得镇定自若,直接问索尼等臣子需要她怎么做,这时候索尼给出三个方法,其一:求太后以母后至尊,劝阻皇上回心转意;其二,求太后动用大清律法,责皇上守制;其三,求太后以祖宗家法,将皇上拘禁锁入深宫。这个三个方法看上去是方法,其实都是坑,确切的说是索尼给孝庄挖的坑。第一个,以母后至尊劝说皇上回心转意,这个方法说了等于没说,古来是天地君亲师,君是最大,哪怕是皇帝的亲娘,也不可能轻易改变他的决定;第二个,动用国法来治皇上,古代有哪条法律是可以管住皇上的?第三,祖宗家法对普通人有用,但是国法都管不了皇上,家法又怎么有用呢,再说拘禁皇上,你们几个是知道太后在拯救皇上,那其他文武百官、天上百姓只会认为我太后是在乱政,是想自己当皇帝,那我这个太后就真的要遗臭万年了。
不过孝庄确实是个奇女子,心里早已秒懂这三个巨坑,只说了一句:“说的好,说的对,我能管住他的身子,可是我能拘禁得了他一辈子?”这句看似平常的话,却不得不让人佩服孝庄处事不惊的魄力与能力,明面上先是夸奖了索尼等众大臣的忠心;另一面的意思是,我可以拘禁他一段时间,那是好办法,甚至可以说我是在辅国,但是他毕竟是皇帝,我要是拘禁他一辈子,可能就要被说成是乱国了,到时候你们可能要反过来要打着勤王的旗号来拘禁我了。
紧接着孝庄也给出了自己的决策,要从源头解决问题,既然是行森蛊惑的,那就找能治得了他的人来管他,一方面让索尼拿上自己的拜帖去请行森的师祖玉林秀,让他清理门规;另一方面安排鳌拜等人稳定朝局:“你们三个,悄悄地封锁宫禁,加强九门守卫。没有你们三个的联名手令,京城周遭三百里内,禁止调动一兵一卒,违者以谋反处置。还有,要外松内紧,引而不发。”随即四人都抬头看了一眼孝庄太后,想必是打心里对这个女人心生畏惧,在这种节骨眼上,既把他们几个都当做忠臣,却又防他们是奸臣,他们几个心里都非常清楚,这个命令其实就是下给他们三个的,要的就是他们互相钳制,谁都不能单独行动,而索尼单独去做另外一件事情,为的就是将他们四个分权,让他们不能形成联盟,一旦有人借着勤王的借口调兵,另外三个人便可以以谋反罪处置。总而言之,孝庄的意愿很简单,宫内再怎么乱,你们不能乱,也不能想乱,天下更不能乱,一切要和未发生过任何事情一样,即使出现再大变故,也要保证皇权的稳固和天下百姓生活的安定。
那么索尼去请玉林秀大师来收服行僧和尚的这段时间,孝庄她自己又该做些什么?顺治皇帝会做出怎么样的决策呢?
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