三五四

夷坚支丁卷第七（十三事）

张元善水厄

处州并海，虽旁流支港皆深阔，往来舟船，常有惊涛骇浪之害。村岸有老叟，梦一士人在水中，抱青龙长丈余，且甚巨。临门呼曰：“活我当厚报。”叟曰：“此不难也。”引手拨龙，龙去，士得登岸。觉而异焉，以语其子。明日正午，飓风大作，暴潮如山而至。一小舟破于波间，有人溺水，持大青竹竿，连呼救人。叟出观之，宛如梦所见者，急棹渔船往拯之，已昏昏不能言。叟唤童儿策掖以归。寘于室，为燃火燎衣，具饮食。良久乃苏，云：“吾为张体仁，建州浦城人也。因适永嘉经由，不虞遭此变。非叟仁心，则既塟鱼腹矣。”留旬日，乃能复常，拜谢而去。叟亦不以所梦告。张后登第，仕宦通显，遣人访叟家，致钱帛为贶。旋复本姓曰詹，仍字符善，位九卿，帅闽部，前程固未艾也。

四祖塔

蕲州四祖山塔，遭兵火爇尽。寺僧即其处仅成矮屋三间，以安佛像。士大夫至黄梅者，必迂涂往观，然多为阴翳四合，或蔽像不得见。鄱阳张璹寿明通判郡事，因适野视旱，就宿寺侧，明旦，偕长老宗绍登塔基。至犹浓云宻雾，已乃开霁，稍瞻睇髣髴。宗绍言：“尝掘基下，得石碣，葢郭璞《地记》。云：‘候塔坏日，当有姓张人来而塔复成。’今日符此谶矣。”张大嗟异曰：“若尔，当试为图之。”迨还城，以事告人，无有不乐施者。不浃旬，集钱数百万。纔半岁，讫功。初肇役时，役者持鉏发地，且数尺，见一僧瞑目趺坐，指甲绕出于背，且缠其躯。监寺僧以告绍，绍叱之曰：“何故师多鬼乱，无得复语。”遂轝土掩之。既而塔成，释徒服绍之识量，以为不可及。寿朋子振之亲见其事。予谓郭景纯在江南时，禅法未入中国，无由已为四祖立记。疑亦知数者托其名云。

郭节士

浮梁县舎宅堂柱廊作楼三间，颇明洁，常为燕息之地。绍兴丁丑岁，永嘉薛季益（良朋）为令，日观吏牍于楼上，据胡床倦卧，若梦寐间，恍惚见朱衣人立其前，惊问曰：“汝服饰诡异，为人为鬼，为我言之。”对曰：“某生则为人，今鬼也。”又问：“然则何为而出，姓名为何？有何事欲来诉？”曰：“某姓郭氏，三十年前承乏宰邑，不幸草寇犯境，固守弗去，悉力拒敌，尽室皆死焉。既没之后，冥官録其忠义徇国，俾之为神。而朽骨犹埋后圃。愿尚书哀我，收拾掩之，为惠实大。”薛曰：“吾为邑长于斯，安得以尚书见称？”曰：“此在冥间，闻公当居此职，非敢为佞也。”许之，遂不见，时日已曛暮。翌日，命数卒访其尸，果得于花槛之侧。乃具棺殓而塟诸原处。其后，赵善着宰邑亦感梦，不肯与人言。但求其当官政迹，书碑録板，而塑厥像于崇圣寺。以其忠节陨命，故目曰郭节士。后薛令果权吏部尚书。

金郎中

金君卿，丙志载其娶妻事。金未登科时，读书于浮梁山间。中夜未寝，闻户外人行杂沓，语声嘈嘈。出视之，月色满庭，畧无所覩。良久，又闻复来有一人低语曰：“郎中未睡，莫要髙声。”已而寂然。明日询之，乃邻舍民家设水陆供也。时方承平，崇尚官爵，仕至正郎为五品。金甚喜曰：“鬼神告我矣，仕宦未艾，一第不足得也。”未几，策髙科，厯郡守部使者，积代至度支郎中。当路多知己，自谓已攀侍从，然竟不复进步而终。度支郎中，今之朝散大夫也。四十年前已有定分，岂可妄意干进乎！

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