正文：

初，建安末，孙权始遣使称藩，而与刘备交兵。诏议"当兴师与吴并取蜀不"？朗议曰："天子之军，重於华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无馀事。今权之师未动，则助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。"帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位於彪。帝乃为彪置吏卒，位次三公。诏曰："朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室出其言不善，见违於君子乎！君其勿有后辞。"朗乃起。

孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上疏曰："昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌於子入，隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠於登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，澹然若渊，势不可动，计不可测。"是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江而还。

明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰："陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。愿陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之疆，②馘夫差於姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意於百金之台，昭俭於弋纟弟之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆於金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，脩城池，使足用绝逾越，成国险，其馀一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不足，未之有也。"转为司徒。①

时屡失皇子，而后宫就馆者少，朗上疏曰："昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜於兄弟。此二王者，各树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼二圣，春秋高於姬文育武之时矣，而子发未举於椒兰之奥房，藩王未繁於掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙。周礼六宫内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至於秦汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥，而就时於吉馆者或甚鲜，明'百斯男'之本，诚在於一意，不但在於务广也。老臣慺慺，愿国家同祚於轩辕之五五，而未及周文之二五，用为伊邑。且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。若常令少小之缊袍，不至於甚厚，则必咸保金石之性，而比寿於南山矣。"

帝报曰："夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。"朗著易、春秋、孝经、周官传，奏议论记，咸传於世。③太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。

裴注：

①魏书曰：车驾既还，诏三公曰："三世为将，道家所忌。穷兵黩武，古有成戒。况连年水旱，士民损耗，而功作倍於前，劳役兼於昔，进不灭贼，退不和民。夫屋漏在上，知之在下，然迷而知反，失道不远，过而能改，谓之不过。今将休息，栖备高山，沉权九渊，割除摈弃，投之画外。车驾当以今月中旬到谯，淮、汉众军，亦各还反，不腊西归矣。"

②御儿，吴界边戍之地名。

③魏略曰：朗本名严，后改为朗。

魏书曰：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。

正文译：

当初，汉献帝刘协建安末年，孙权开始派遣使者自称为藩属，而与刘备交战。下诏书商议说：“应不应该出军与吴国一起攻伐蜀国呢？”王朗发布议论说：“天子的军队，比华山、泰山还要重要，实在应当坐着炫耀天子的威严，像大山一样不动。假如让孙权亲自与蜀国敌寇相互对峙，相互搏杀很久，智谋对等实力相当，战事不能迅速解决，必须出动军队来实现平定天下的形势时，然后才应该选择持重的将领，突袭贼寇的要害，根据时机而采取行动，选择地形然后进军，一举成功而没有留下后患。现在孙权的军队没有出动，就帮助吴国的军队就不要先出征。况且雨季正盛，不是出军动众的时候。”魏文帝曹丕采纳了他的计策。魏文帝曹丕黄初中期，鹈鹕聚集在灵芝池，下诏书给三公九卿举荐独行君子。王朗举荐了光禄大夫杨彪，并且称病，把职位让给了杨彪。魏文帝曹丕就给杨彪设置官吏、士兵，官位排在三公之后。下诏书说：“朕向您寻求贤人而没有得到，您就突然称病，不但没有得到贤人，又开了失去贤人的门径，增加了玉铉的倾斜。莫不是朕在宫中说出不好的话，被君子怨恨吗！您不要再又别了话了。”王朗于是起身。

孙权打算派遣儿子孙登入朝侍奉，没有到达。当时皇帝迁居许昌，大规模的兴起屯田措施，打算兴起军队向东征讨。王朗上疏说：“昔日南越王坚守正道，儿子婴齐入朝侍奉，于是成了继承人，返回统治他的国家。康居王骄横狡诈，言辞不易，都护上奏认为应该遣送他的儿子入朝侍奉，来贬斥他的无礼。况且吴王刘濞谋反的祸患，起自于他的儿子入朝，隗嚣反叛时，也没有顾念他入侍的儿子。从前听说孙权有派遣儿子的话而没有到达，现在陛下的六军戒备森严，我担心众人不理解您的意图，会认为国家对孙登滞留不来而感到恼怒，因此为此事而出兵。假如军队出动而孙登才大大，那么为此采取的行动很大，收效甚微，还是不值得清河。假如孙权傲慢凶暴，根本没有派遣儿子入朝作为人质的本意，我害怕那些不理解陛下意图的公众言论，都带着忧闷的情绪。臣愚昧的认为应该命令各部出征的将领，各自严明地奉行禁令，谨慎地把守各自部队所在之地。对外炫耀我军的威武，对内扩大农耕，使他们像高山一般恬淡，像深渊一样沉静，威势不可动摇，计谋不可揣测。”这是，魏文帝曹丕已经调集军队出发，孙权的儿子没有到达，皇帝到了长江边后返回。

魏明帝曹叡继承帝位，晋升爵位为兰陵侯，增加食邑五百户，加上先前的一共一千二百户。派遣王朗到邺城祭祀文昭皇后甄氏的陵墓，看到老百姓有的缺少衣服和食物。当时正值修建宫室，王朗上疏说：“陛下您继承皇位以来，恩赐的诏书多次发布，老百姓没有不高兴的。我不久前奉使命向北而去，往返的道路上，听闻了众多的徭役，它们之中有很多可以免除和减省的。希望陛下您重视留意古代圣王勤勉治政，忙到太阳偏西也无暇吃饭的传闻，用计谋制服敌寇。昔日大禹准备打算拯救天下人的祸难，所以就先把自己的宫殿建的低矮，在衣服、食物上很节俭，因此能够占据九州之地，四周的藩国归服形成五服。勾践打算扩充御儿的疆土，到姑苏杀掉了吴王夫差，所以也约束自己以及家人，把自家节省的财物拿给国家，因而能够囊括了五湖、席卷了三江地区，在中原取得了威势，在华夏确立了霸业。汉朝的汉文帝刘恒、汉景帝刘启也打算恢复发扬广大祖业，增添扩展世代相传的大业，所以能够割舍不修建耗资百金的露台，身穿黑色粗布衣服以此显示节俭，对内减省太官的人数而不接受朝贡进献，对外宽省徭役、赋税而致力于农桑之事，因此能够号称社会太平，几乎让刑罚搁置不用。汉孝武帝刘彻之所以能够发挥出军队的威势，开拓境外土地，实在是因为祖辈积累的国力重组，所以能够成就大功业。霍去病，是中等才能的将领，仍然以匈奴没有消灭，不修建府邸宅院。这说明考虑久远之人险要谋划眼前事情，处理外部事务之人先要在内部减省。自从汉朝初期一直到了中兴时期，都是在战乱平息之后，才修筑楼台高阁、宫殿并起。现在建始殿前足以布列朝会，崇华殿的后面足以按照次序安置后宫，华林园、天渊池足以用来游玩宴会，如果暂且先建立宫门外的观阙，使它足以布列从远方朝贡进献之人，修建城池，使它足以阻挡敌人攀越，构成国都的险要，其余的一起，暂且等到丰收之年。始终致力于勤勉于耕种务农为当务之急，把军队演习准备作为重要的事情，那么国内就没有怨恨，人口就会增长，老百姓富足而军队前生，而敌人不归服，皇恩的光耀不普照，没有这样的事情。”王朗又转任担任司徒一职。

当时皇子多次夭折，而后宫移居侧室生子的人少，王朗上疏说：“从前周文王姬昌十五岁就又有了周武王姬发，于是享有十个儿子的福分，因而增加了姬姓的后代。周武王姬发已经年老而生下了周成王姬诵，周成王姬诵因此兄弟很少。这两位君王，各自建立了圣德，没有一方超过另外一方，当时比较他们之间享有的子孙福分，就不相同了。大概是因为生儿育女有早晚，所生的也有多少。陛下您既有周文王、周武王两人的仁德福泽，年纪又比周文王姬昌生下周武王姬发时要大，但像周武王姬发那样的皇太子还没有在皇后的内宫里出城，藩王也没有在深宫嫔妃那里出生。拿周成王姬诵来做比较，虽然不算晚，但拿伯邑考来比较，就不算造了。《周礼》里规定六宫中有内官一百二十人，可是各经书上说，都以十二人为限度，到了秦朝、汉朝的末年，有的皇帝以千、百为计。但是妃嫔虽然多，而应时到吉馆里分娩生子的却很少，这说明了‘多子’的根本，实在在于专心一意，不只在于求多。老臣我情恳意切，希望国家有像黄帝轩辕得到二十五个儿子那样的福分，可是还赶不上周文王有十个儿子那样的福分，因此感到忧愁。况且小孩常常遭受被褥过于暖和，过于暖和就不利于小孩柔弱的身体，因此难以防病养护，而容易造成夭折的感叹。如果常常让小孩穿锦袍，不至于太厚，那一定都能保持金石般健壮的体制，而能寿比南山。”

魏明帝曹叡回复说：“忠诚至极之人言辞真诚，爱意深沉之人言辞深切。您既思虑而劳累，又亲自书写上疏而顺势促成，多次写下善言，我感到无限欣喜。我的继承人没有确立，因此成为了您的忧虑，我敬佩的接纳您的言论，愿意听到您的有益规劝。”王朗编著了《周易》、《春秋》、《孝经》、《周官》传，奏议论记，都流传于后世。魏明帝曹叡太和二年去世，谥号为成侯。他的儿子王肃继承了爵位。当初，魏文帝曹丕分出王朗的食邑，分封他的一个儿子爵位为列侯，王朗乞求分封兄长的儿子王详。

裴注译：

①《魏书》记载：魏文帝曹丕已经返回，下诏书给三公说：“三代人都做了将军，是道家所忌讳的。穷兵黩武，古代的事情就有成功的借鉴。况且连年的水、旱灾难，士人、百姓都有损耗，但兴建工程的强度超过了先前，劳役却跟往常一样，前进不能消灭敌人，后退不能让百姓和顺。屋顶上漏水，屋下之人知晓，但是能够迷途知返，损失道义不会太大，有了过错就能改正，这就是所说的没有超越过错。现在准备休养生息，让刘备栖身于高山之上，孙权沉在深渊之下，把他们各处抛弃，扔到辖区之外。我应当在本月中旬到达谯县，淮水、汉水的各军队，也各自返回，不到年终腊祭时就向西返回。”

②御儿，吴国边界的一个地名。

③《魏略》记载：王朗的本名是王严，后来改为了王朗。

《魏书》记载：王朗才智过人而学识渊博、雅正，但是生性严格庄重、豪爽，仪表威武，恭敬节约，在大婚之时亲友所送的礼物一概不接受。他常常讥讽世俗之中有喜欢施舍的名声，而不怜恤贫穷低贱之人，所以使用财物以周济、紧急为先。

（未完成）

喜欢的话请关注我的公众号，长期更新；

觉得文章还可以的话，请帮点在看吧；

您的支持是对我最大的鼓励。