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《聊斋志异》中的人物也分三六九等,蒲松龄最欣赏第一类

《聊斋志异》中的人物也分三六九等,蒲松龄最欣赏第一类文/善莫大焉写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分——郭沫若。这是郭沫若对《聊斋志异》的评价,也是对作者蒲松龄的赞誉。不得不说,这样的评价是十分中肯的。中国的古典文学中

文/善莫大焉

写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分——郭沫若。

这是郭沫若对《聊斋志异》的评价,也是对作者蒲松龄的赞誉。

不得不说,这样的评价是十分中肯的。

中国的古典文学中,很多都有对鬼神妖魔的描写。也有不少是借物讽人、借古讽今的。可是,若论世界公认的艺术成就,当首推《聊斋志异》。

在蒲松龄潜心谱写的《聊斋志异》中,各种妖魔鬼怪、奇人异士层出不穷,与故事中的主角们发生了各种有趣的故事。

《聊斋志异》的文学价值和政治意义都早有定论,今天善莫大焉想和大家讨论的是,书中的“不是人”——这么说也不对,应该是“不是凡人”的角色

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01

狐。

这种先天就带有几分媚气的动物,几乎在任何故事中都充当着重要的角色。“狐媚”这个约定俗成的词汇,往往更偏向于女性。所以,在《聊斋志异》中,绝大多数的狐狸精都是以女性角色出现的。

不管是耳熟能详的《恒娘》《娇娜》《莲香》《辛十四娘》《红玉》《小翠》,还是稍稍不那么知名的《狐入瓶》《狐嫁女》《狐梦》……其中出现的狐狸精,都是漂亮、善良、有趣的。

当然,这也绝对不是全部。在《酒友》《胡四相公》这样的故事中,出现的狐狸精就是英俊帅气、风度翩翩的雄性狐狸精。

也许蒲松龄先生骨子里就对“狐狸”这种动物有偏爱,在他笔下的狐狸精,不管是男是女,基本都是善良的,可爱的。

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这也是善莫大焉单独将“狐”从妖怪这一类中分类出来,单独叙述的原因

狐,美丽,聪慧,善良。

更重要的是,不管是雄狐狸精,还是雌狐狸精,他们通常都会对读书人特别友好——这恐怕也是蒲松龄先生对他们好感的最大原因。

02

妖怪。

这里的妖怪,基本上泛指了所有的妖。

有法力,但是不算太厉害。遇到稍微有些手段的人或者仙,他们通常都只能等待着覆灭。

这样的故事,在《聊斋志异》中也有很多。当中的妖怪,有善有恶。

比如大家耳熟能详的“花姑子”“牡丹精香玉”,这些都是好妖怪,和狐狸精一样,和穷书生发生了美丽的爱情故事。

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坏的妖怪当然也有。不单有,还不少。比如“聂小倩”故事中的夜叉;又比如“双山坳”中那些山精水怪。他们欺软怕硬,为虎作伥。干了不少的坏事儿。一般在故事的结尾,都会被主角制服或消灭。

03

有妖,就自然会有鬼。

《聊斋志异》中的鬼也不少,也是有好有坏。大抵分一下类而言。一般年轻的、貌美的鬼,几乎都是本性善良。即便做了一些什么伤天害理的事儿,大多都是有原因的——大凡这样的情况,这些好鬼的背后,都会有一个什么“大王”“婆婆”——她们即便是作恶,都是受迫的。遇到主角之后,会幡然悔改,回头是岸。被故事中的主角,或者是什么仙长度化,重新做人……额,这个词儿,应该算是“投胎”。

而那些长得丑、岁数大的鬼,就截然不同。他们直接就是故事中最大的反派,终归到底都会接受“正义的惩治,道德的谴责”,要么直接烟消云散、要么被打入十八层地狱。

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可见,蒲松龄的审美观也和绝大多数人差不多。好看的、年轻的,终归要受宠些。

04

故事中有妖,有鬼。那么自然需要有神、仙、奇人异士去制衡。

我们先来说说奇人异士。

这一类的人物,长相不算重要。一般来说都有着“铜头铁眼”,“身高丈八”这样的标配型长相,让人一望而知“这人一定不简单”。

当然,通常他们都还会有着满脸络腮胡子,手中或者背上永远都有那么一把宝剑、或者宝刀,这类人物中,最典型,大家最耳熟能详的,恐怕就是燕赤霞,不用过多描述,就单听这名字,都是一条好汉!

他们在小说中的作用,通常都是帮助男主或者女主(也许是女妖、鬼)历经艰难,打败幕后的终极boss。

再来说说聊斋中的神、仙。

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不同于现在的网络小说,在《聊斋志异》成文的年代,神、仙代表着绝对的正统和绝对的权利。

不管在故事里,主角遭遇到什么样的困难。只要是有幸被路过的神或者仙碰到,随便给个什么宝贝——当然,直接教主角一个什么法术的效果也是同样——主角就如同开了外挂一般,所向披靡。打败所有的黑恶势力。要么报仇雪恨,要么抱得美人归,当然,还有更爽的,直接挖到什么宝藏,成就一方富豪的也有。

05

整理一下。

蒲松龄先生对笔下的人物,还是有好恶之分的。

很明显,最有好感的,当属读书人——这很正常,蒲松龄就是一个读书人。这样妥妥的代入感,必定会让他对这样的人物多几分青睐。

其次,就是各种美丽的女鬼、女妖、美丽的狐狸精——这也很正常,作为男人,这些都是心中所好。十分正常。

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而对于江湖豪侠之类的人物,蒲松龄的态度是极其欣赏的。就拿燕赤霞这个人来说,在书中,他是正义的化身,勇敢的代名词。

之后就是神、仙。这类角色,从《聊斋志异》对他们的描述来看,虽然代表着正义,代表着最高权威。可是,绝大多数主角的态度都是“敬畏”——这些角色,通常都有对凡人一言以定生死的能力。在实际生活中,恐怕就是那些高官贵胄,只能敬而远之。

《聊斋志异》讲的是一个一个的故事,看起来仿佛离实际生活很遥远。实际上,每一个字儿都是对现实生活的描述。

正义,终将战胜邪恶。

善良的人,即便一时之间会被欺辱。但终归有一天,能扬眉吐气,报仇雪恨!

06

想和大家来个互动,讨论一个问题:如果,你这一生将会注定要遇到一个聊斋中的“不是凡人”。你希望,会和谁邂逅?回答时,希望您能说出简单的原因。谢谢:)

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——看聊斋故事,品百味人生。

借古讽今,在《聊斋志异》里,我们能读到有趣的故事。也能悟到不少生活的道理。

花点小钱,看看古人茶余饭后聊天的八卦。更能增长见识,开阔眼界。

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