这是一本颠覆华夏历史的千古奇书,由于书中的内容太过于真实和血腥,从而被历朝历代的统治者列为禁书,甚至有人称之为是歪理、邪说,将之视为正统文化的异类。
这本书就是《竹书纪年》。
据说这本书的发现跟一个盗墓贼有关系。
公元前二七九年,一个盗墓贼在如今的河南省新乡市附近挖开了一座先秦大墓,但是这个墓虽然挺大,里面绝大多数都是竹简,至于金、银、珠宝还真没多少。
不过作为一个资深的盗墓者,他也是有自己的职业素养的。
竹简这个东西怎么可能入其法眼,所以最后只拿走了金、银、珠宝,真正有价值、堪称稀世珍宝。
这个东西就被他给忽略了。
后来经官府查证,这些竹简里都是先秦时。
最珍贵的历史文献,而这先秦大墓的主人则正是历史上赫赫有名的魏襄王。
而从这个物理所出土的这个竹简所记载的内容,足以颠覆所有人对某些历史阶段的认知啊。
那么这究竟是怎么一回事儿呢?
竹书记眼里到底记载着些什么呢?
咱们今天挑重点说一说其中最能颠覆人历史三观的事情,就是上古三味圣王、尧、舜、禹禅让的记载。
我们都知道,按照历史中的记载是这样的,是帝尧把君主之位传给了舜,而是又传给了这是一段上古的佳话,象征着天下为公、大公无私、美好创景啊。
但是竹书纪年里记载的事情却可不是这么的简单,根本没有什么三亡、三样,有的只是一场又一场赤裸裸的血腥争斗,就像丛林法则一样,权力的交织往往伴随着残酷的斗争。
舜为了得到统治地位,残忍地将尧给杀害了,而且还将尧帝的儿子丹珠流放于丹水,使其远离政治核心,杜绝与尧帝一脉翻盘的可能性。
而且为了巩固自己的统治地位,还将大禹的父亲一招给杀害了。
之后大禹为了替父报仇,杀了舜,同时夺走了他的统治地位。
然后呢舜的老部下博弈又起兵反羽,但是很不幸被大禹的儿子下级所杀,而夏喜重使一战成名,开创了夏朝的传承。
怎么样?
这么一段历史够不够劲儿?
有没有味道、有没有嚼头?
但是竹书纪年里所记载的东西远不止于此。
接下来我再给大家介绍一段故事,我们都知道历史上的伊尹是商朝的丞相,辅佐商汤一起推翻了夏朝的统治,从而开拓了殷商王朝。
之后后世人往往将他与姜太公放在一起,称为丧偶两大名将。
传说姜子牙直钩钓鱼等来了周文王,开创一番宏图霸业,而夜在遇见商汤之前,则梦见自己划着一叶扁舟从日月之行经过,这些都是成大事之前的预兆。
同时也可以看得出来后世对于两个人的敬重之情,那真是如同江水一般滔滔不绝呀,简直可以把他们当成自己的楷模呀。
尤其是伊尹,不单帮着商汤打江山,而且打完江山还帮人带孩子,这又是怎么一回事呢?
据说商汤死了之后是太甲继位,可是这个太甲又是一个不学无术、游手好闲的顽固子弟,你要说把国家交给这么一个混蛋玩他能好吗?
这下一眼就不干了,老子和你爹辛辛苦苦打下来的江山就被你这么给掰。
这呢?
于是他就把泰迦给囚禁起来,关了三年,直到太监把一身的臭毛病改掉了,才高高兴兴地将其接了回来,把原有的统治权还给了对方。
这一段故事被后世代代传颂,而且伊尹也从此成为了历史上一个道德的高峰。
但是你们看看竹书纪年里是怎么写的耶,流放、太假、称王,也就是说伊尹根本就不是咱们口中所说的那个三好丞相,也不是大家想的那么道德高尚,他也不是帮着上山带孩子,而是取而代之。
不过这段操作没整明白,最后被泰迦给反杀了,double kill了。
你看看千古名相瞬间变成乱臣贼之,好好的一个形象就这么轰然崩塌了,如此鲜明的反差真的是让人一时间难以接受啊。
那么到底是怎么一回事呢?
关于这一点,古人不迷糊,毕竟竹书纪年里所记载的内容实在颠覆性太大了。
特别是宋朝期间儒家学术占有主导思想地位时,以朱熹为首的一众文人更是直接给竹书纪年这本书打上了歪理、邪说的标签,这个根本就不符合历史记载的内容,全部都是一派胡言,根本就不足为信,甚至还将其拆分和销毁。
而且不光是古人不信,就连现在的人对这本书的争议性也很大。
最近我在网上看到有人是这样说的,竹书纪年里所记载的很多内容都是魏国史官编造出来的,其目的就是通过上古历史来掩盖韩、赵、魏三家分晋篡位之时,大概的观点是这样的,战国时期,韩国、赵国、魏国三国分了中原霸主晋国,但是这样得到的统治在古人的眼里就是乱臣贼子、德国。
取证,而且为了掩盖自己篡位的事实,于是魏国的君主就命令史官特地的编造了一些历史,说尧、舜、禹并非平衡度过,而是通过血腥的斗争来争夺的权利。
那么有了前车之鉴,身为后人这样做也是无可厚非了。
毕竟天下能者居之吗,韩、赵、魏三家奋进,不也说得过去了吗?
但是这样的推理方式初听起来的确非常合理,你仔细推敲一下就漏洞百出了。
因为春秋战国时期可不是一个魏国说的算,前有春秋五霸,后有战国七雄,更何况还保留着当时周王室的统治。
这些国家谁没有自己的文献记载呀?
好几千人的历史,却去一个魏国说改就改了,他这么改,你问问秦国答不答应?
你问问人家周王室,答不答应?
你总不能一个人。
不敢为天下所有的国家配比起演戏一块改历史,是吧?
所以说从这样的角度上来看,先秦时期魏襄王墓中出土的这个竹书纪年,显然不可能掺杂太多的造假成分,反而也很有可能是最接近历史的记载。
当然以上都是我个人的观点,如果有什么不同的看法,也欢迎大家评论区留言,我是小花,咱们下期再见。
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