八股文，中国明清时代开科取士的标准方式。

这种文章形式近代以来已经被“打倒批臭”很多次了，作为“束缚人心，封建礼教，僵化腐朽，反动文体”的代表，八股文已经被大多数人扫进了历史的垃圾堆。

但是，作为在中国历史上存在很久的八股文，无数名人通过此种方式步入仕途，此种文体真的毫无用处吗？

八股文究竟为何物，我们该如何客观的评价它，今天我们就来说说这个问题。

八股文由“破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股”等部分组成，从起股到束股每组都有两排排比对偶的文字共为八股，故称为八股文。

八股文最初起自南宋经文，当时只是儒生抒发感情表达思想的散文，到了明太祖朱元璋时代用这种形式为考试应对的固定格式，由此开启了“八股取士”的先河。

八股取士不许自由发挥，其内容必须出自“四书五经”，要用孔孟之道进行答卷。

八股文最初是为了给考生一个固定的格式，为的是避免又臭又长的裹脚布文章，力求文章的简练。

但是随着时间的推移，此种模式逐渐成为禁锢人思想的模式。八股取士走向了僵化和腐朽，我们现在看一些流传下来的八股文文章，里面内容空洞无物，全是套话废话，绕来绕去尽是一些说了等于没说的话。

以至于一些皇帝都看不起八股取士的士子。

一些有见识的人物也只是把八股文当做进入仕途的敲门砖，一旦考上就丢在一边。

八股文演化到最后实际变成了官话的试验场，只要能写成八股文，那么这个人在人浮于事相互推诿的官场上肯定如鱼得水，作为言官“上折子”更是手到擒来。

毕竟八股文要的就是八面玲珑，滴水不漏，真可谓是明清官场文化的配套模式。

另外，八股文最大的坏处就是阻碍了思想进步，导致大量读书人被禁锢在四书五经中难以有其他思想的发展，更难以有自然科学的进步，这是导致中国近代落后一个十分重要的因素。

《范进中举》等讽刺小说抨击的就是八股文。

从整个八股取士的历史来看，八股文固然是“烂”的，但是这种“烂”并未烂到一无是处。八股文在“烂”的同时，还是没有那么几点可取之处的。

首先，精通八股文的人，在公文创作中比较有优势。

其次，八股文虽然禁锢了人的思想，但是却提高了行文的效率。

第三，八股取士锻炼了一批富有理想主义情怀的士大夫。

明清两代我们耳熟能详的名臣，如王阳明、张居正、曾国藩、李鸿章等等，这些人无不是通过八股取士步入仕途的。

直到公元1905年，清光绪三十一年，中国最后一届科举考试结束了，从此以后再也没有科举考试也再也没有八股取士了，八股文终于被历史抛弃，中国也由此步入了新的时代。