正文：

荀攸字公达，彧从子也。祖父昙，广陵太守。①攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰："此吏有非常之色，殆将有奸！"衢寤，乃推问，果杀人亡命。由是异之。②何进秉政，徵海内名士攸等二十馀人。攸到，拜黄门侍郎。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰："董卓无道，甚於桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据殽、函，辅王命，以号令天下，此桓文之举也。"事垂就而觉，收颙、攸系狱，颙忧惧自杀，③攸言语饮食自若，会卓死得免。④弃官归，复辟公府，举高第，迁任城相，不行。攸以蜀汉险固，人民殷盛，乃求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州。

裴注：

①荀氏家传曰：昙字元智。兄昱，字伯脩。张璠汉纪称昱、昙并杰俊有殊才。昱与李膺、王畅、杜密等号为八俊，位至沛相。攸父彝，州从事。彝於彧为从祖兄弟。

②魏书曰：攸年七八岁，衢曾醉，误伤攸耳；而攸出入游戏，常避护不欲令衢见。衢后闻之，乃惊其夙智如此。

荀氏家传曰：衢子祈，字伯旗，与族父愔俱著名。祈与孔融论肉刑，愔与孔融论圣人优劣，并在融集。祈位至济阴太守；愔后徵有道，至丞相祭酒。

③张璠汉纪曰：颙字伯求，少与郭泰、贾彪等游学洛阳，泰等与同风好。颙显名太学，於是中朝名臣太傅陈蕃、司隶李膺等皆深接之。及党事起，颙亦名在其中，乃变名姓亡匿汝南间，所至皆交结其豪桀。颙既奇太祖而知荀彧，袁绍慕之，与为奔走之友。是时天下士大夫多遇党难，颙常岁再三私入洛阳，从绍计议，为诸穷窘之士解释患祸。而袁术亦豪侠，与绍争名。颙未常造术，术深恨之。

汉末名士录曰：术常於众坐数颙三罪，曰："王德弥先觉隽老，名德高亮，而伯求疏之，是一罪也。许子远凶淫之人，性行不纯，而伯求亲之，是二罪也。郭、贾寒窭，无他资业，而伯求肥马轻裘，光耀道路，是三罪也。"陶丘洪曰："王德弥大贤而短於济时，许子远虽不纯而赴难不惮濡足。伯求举善则以德弥为首，济难则以子远为宗。且伯求尝为虞伟高手刃复仇，义名奋发。其怨家积财巨万，文马百驷，而欲使伯求羸牛疲马，顿伏道路，此为披其胸而假仇敌之刃也。"术意犹不平。后与南阳宗承会於阙下，术发怒曰："何伯求，凶德也，吾当杀之。"承曰："何生英俊之士，足下善遇之，使延令名於天下。"术乃止。后党禁除解，辟司空府。每三府掾属会议，颙策谋有馀，议者皆自以为不及。迁北军中候，董卓以为长史。后荀彧为尚书令，遣人迎叔父司空爽丧，使并置颙尸，而葬之於爽冢傍。

④魏书云攸使人说卓得免，与此不同。

正文译：

荀攸字公达，是荀彧的侄子。他的祖父是荀昙，担任广陵郡太守。荀攸小时候成了孤儿。等到荀昙去世，荀昙的故吏张权请求给荀昙守墓。荀攸当时的年龄是十三岁，怀疑张权，对他的叔叔荀衢说：“这个故吏的神色不正常，恐怕将会有奸诈的行为！”荀衢醒悟了过来，就探究追问张权，果然他是杀人逃命的。因此荀衢对他感到不同寻常。何进主持朝政，征召全国的知名的名士荀攸等二十多人。荀攸到达火，授予黄门侍郎一职。董卓作乱时，崤山以东地区义兵兴起，董卓迁都长安。荀攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人谋划说：“董卓残暴无道，比夏桀商纣还严重，天下人都怨恨他，虽然他依靠强大的军队，实际上他只是一个匹夫罢了。现在我们直接刺杀他来向天下的百姓谢罪，然后在据守崤山、函谷关，辅佐王命，号令天下，这是齐桓公姜小白、晋文公姬重耳的壮举啊。”事情将要成功之时却被发觉，逮捕了何颙、荀攸关押在监狱，何颙忧虑害怕自杀了，荀攸说话、饮食都如同平常一样，恰逢董卓死去得以免罪。许攸放弃了官职返回家乡，再次被公府征辟，官吏考核时被列为优等，升迁担任任城国国相，没有赴任。荀攸认为蜀地、汉中地区险要坚固，百姓非常富裕，就请求担任蜀郡太守，道路断绝而没有到达，就停留在荆州。

裴注译：

①《荀氏家传》记载：荀昙字元智。他的兄长荀昱，字伯修。张璠《汉纪》称赞荀昱、荀昙一起是杰出的俊才聚友特殊的才能。荀昱与李膺、王畅、杜密等人号称“八骏”，官位做到了沛国国相。荀攸的父亲荀彝，做到州的从事。荀彝对于荀彧来说是堂兄弟。

②《魏书》记载：荀攸七八岁的时候，荀衢曾经喝醉了酒，失误伤了许攸的耳朵，而荀攸外出归来游戏，常常躲避防护不想让荀衢看到。荀衢后来听闻此事，就对荀攸的聪明睿智到这个地步而感到惊奇。

《荀氏家传》记载：荀衢的儿子荀祈，字伯旗，与同族的叔父荀愔都很出名。荀祈与孔融讨论肉刑，荀愔与孔融讨论圣人的优缺点，都记在的《孔融集》。荀祈官位做到了济阴郡太守；荀愔后来以有道的名目被征召（有道：是汉朝察举制的举荐人才的科目之一。），做到了丞相祭酒。

③张璠《汉纪》汉纪记载：何颙字伯求，年轻的时候与郭泰、贾彪等人到洛阳求学，郭泰等人与他关系很好。何颙在太学里非常出名，于是朝中的名臣太傅陈蕃、司隶李膺等人都与他深入结交。等到“党锢之祸”发生时，何颙也在宦官的名录其中，就更改了姓名逃亡到汝南地区，所到之处结交的都是豪杰。何颙很称赞魏太祖曹操并且了解荀彧，袁绍仰慕他，与他来往结交为好友。当世天下的士大夫大多遭遇了党锢之祸，何颙常常多次暗中进入洛阳，与袁绍商议，给许多处于困境窘迫的士人解除祸患。而袁术也是豪侠，与袁绍争夺名声。何颙没有经常到袁术那里拜访，袁术非常痛恨他。

《汉末名士录》记载：袁术曾经在大庭广众之下数落何颙的三宗罪责：“王德弥具有先知先觉的能力并且才德出众的前辈，而何颙与他疏远，这是第一宗罪；许攸是凶狠放荡之人，品性行为不单纯，而何颙与他亲近，这是第二宗罪。郭泰、贾彪贫寒，没有其他的资产，而何颙骑着肥马穿着裘皮大衣，在道路之上炫耀，这是第三宗罪。”陶丘洪说：“王德弥是大贤人但拯救时事是他的短处，许攸虽然不单纯但能在解救他人危难时无过畏惧。何颙推举德才兼备之人时，王德弥是首当其冲，在解救危难时以许攸为榜样。况且何颙曾经给虞伟高亲手杀了仇敌，仗义的名声广为流传。那个仇人家里聚集了巨万的财产，良马一百多匹，却打算给何颙瘦弱的牛和疲惫的马匹，跌倒到路上，这个举止就像是分开他人的胸膛再借助仇敌来手刃。”袁术的神色没有平复。后来与南阳人宗承在皇宫相见时，袁术发怒说：“何颙，是违背了仁德，我将要杀了他。”宗承说：“何颙是才智卓越之人，足下您应该善待他，使得你的美名流传于天下。”袁术才停止。后来党锢之祸解除，何颙被司空府征辟。每次三公府的掾属聚集商议，何颙的策划谋略都很出众，参与商议之人都自认为赶不上他。何颙升迁担任北军中候，董卓任命他担任长史。后来荀彧担任尚书令，派人迎接他的叔父司空荀爽的灵柩，并人一并放置何颙的尸身，葬在了荀爽的墓旁边。

④《魏书》说荀攸派遣劝说董卓得以免罪，与此处记载不同。

（未完待续）

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