阅微草堂笔记读书心得《阅微草堂笔记》读后感4(2010-12-21)(2010-12-21)。鬼曰:此文士庐也,问何以知之,曰:凡人白昼营营,性灵汩没,唯睡时一念不生,元神朗沏,胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出,其状缥渺缤纷,烂如锦绣。学如郑数尺,以渐而差,极下者亦萤萤如一灯照映户牖,人不能见,唯鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。学究问,我读书一生,睡中光芒当几许?鬼嗫嚅良久曰:昨过君塾,君方昼寝,见君胸中高头讲章一部,墨卷五六百篇,经文七八十篇,策略三四十篇,字字化为黑烟,笼罩屋上,诸生诵读之声,如在浓云密雾中,实未见光芒,不敢妄语。学究怒斥之,鬼大笑而去。爱堂先生讲,听说有个老学究夜行,忽然遇到其一个已故的朋友,学究素来刚直,也没有什么害怕的,问其去哪里。回答说,我现在已是在冥间当差,到南村勾魂,恰好与你同路。于是二人同行恰至一破屋。鬼说:这是文人的住所啊。学究问你为何知之,答曰:凡间之人白天自顾营生,性情和灵性泯灭,只有睡的时候毫无杂念,元神清爽明朗,胸中所有读过之书,字字皆吐光芒,从白窍中出来,看起来飘渺缤纷,比锦绣还要绚烂。博通儒家经典的郑玄、孔安国(均为汉代人),文才盖世的屈原、宋玉,班固、司马迁(屈原、宋玉,是战国时代的文学家;班固、司马迁,是汉代的史学家、文学家)其住所上的光芒冲天,能与星月争辉;次者数丈,再下数尺,越下来越差,最差的就像一只萤火虫在房间内一样,人看不清楚,只有鬼神才能看见,读后感《《阅微草堂笔记》读后感4(2010-12-21)》。
这间房屋上光芒高有七八尺,于学就问,我读了一辈子的书,睡觉的时候光芒高多少丈呢?鬼嗫嚅半天才道:我昨天路过你的私塾,正好你刚刚睡觉,见你胸中“高头讲章一部,墨卷五六百篇,经文七八十篇,策略三四十篇”字字化为黑烟,笼罩屋上。你的弟子们朗读的声音,就像在浓云迷雾中一样,实在没有见到什么光芒啊,我不敢妄语。学究怒斥之,鬼大笑而去。这个故事姑妄听之,十之八九是为了讥讽当时迂腐的读书人而瞎编的。但有一点,读书明理,如果不能明理,读再多的书又有何用?现在我对人的评价,先是智商,然后才是情商。这个好像越来越根深蒂固了。虽然自己的智商并不高,但是的确不喜欢比自己还低很多的人。对话困难,鸡同鸭讲,哎,费力气啊。另外就是职业素养,以及是否系统的接受过商管训练,工作方法和思路是否清晰、对路,这些比单纯的业务技能更加重要。《阅微草堂笔记》是清乾隆朝纪晓岚以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说,但有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风。《阅微草堂笔记》二十四卷,清纪昀着由《滦阳消夏录》六卷、《如是六卷组成,自乾隆五十四年(一七八九)至嘉庆三年《一七九八》陆续写成。《阅微草堂笔记》主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,具有鲜明的反理教倾向,这其中体现出作者对人性及社会问题的进步认识,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。
读者可以从那些生动的故事中感受到纪昀对宋儒议论的苛察,尤其对道学家言行的虚伪、世俗偏见的迂腐毫不留情的揭露和抨击。并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活,纪昀在书中也表达出深刻的同情与悲悯,每则故事结尾处的几句短语,以衡平的语气来评断其故事来龙去脉理事曲直之所在或其有否通情达理之处,耐人寻味。读这本书,我对于其中人吃人的现象印象尤为深刻。将人犹同猪羊一样在砧板上出售,而过往客商想将其买回为妾却遭拒绝,宁愿被活活割肉致死也不愿失节,哪怕就是自己的丈夫为了活命把自己像猪羊一样的卖掉,最后饭庄老板因其不愿改节,在她意识清醒的时候把客人要买地方的肉活活割下,命还在,血流了一地。何其可怕,又何其可悲。可怕的是社会现实,可悲的是古代妇女的命运,哀其不幸,怒其不争而已。鲁迅先生在《中国小说史略》中,对《阅微草堂笔记》有过高度的评价:“惟纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见。叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后数学学院2011级创新班王琪110203011经典阅读是一个沉静与沉思的过程,在这种沉静沉思中,我们不仅使书中文字活起来,充实我们,还使它因我们的理解得到延展与增值。
阅读的风气在沦丧,但经典的魅力从未因此而消退。关键词:经典阅读原因价值意义阅读,一直是人们获取知识和信息的主要途径。读书的时候,知识和智慧指引我们识别美与丑、善与恶、真与假,使我们的生命一次又一次向前拓展;读书的时候,作者的思想涤荡着我们的灵魂,使我们的心灵变得辽阔而宽广、坚韧而强健;同时,读书还使我们获得一个和煦宁静的内心世界,以消除尘世的喧嚣与浮显然,阅读一定是必要的,那么在21世纪的今天,阅读经典有什么意义呢?我们又是否应该阅读传统的经典文献呢?首先,我们应该了解什么叫做“经典”。迄今为止,人们对“经典”一词的理解尚不一致。有的认为,所谓经典,是指经过时间的考验,最终被人们所选择并流传下来的传统典籍。中国古代的典籍浩如烟海,然而并非所有的书都称得上是经典。只有那些历久不衰、文质兼具又含蕴永恒之伟大精神的,方可称之为经典*。还有的认为那些“历经最糟糕的野蛮攻击而得以劫后余生的作品都是经典”*。公上圣,召公大贤。尚犹有不相说,著於经典,两不相损*”;唐刘知几《史通叙事》中“自圣贤述作,是曰经典*”;以及清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志四》说的:“祭祀之理,制於圣人,载於经典*”。我们中华文化有“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施与人”的忠恕之道;有“和为贵”,“和而不同”的共生共处之道;有“自强不息”,“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道,还有“天地之大德曰生”,“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。
这都是具有普遍意义的价值观念。经典是民族精神的源头,人类文化的瑰宝。日日诵读经典,人生才能得到启迪,博大宽厚的思想人格才能逐渐养成,生命才能活出深度和高度,这也正是厚德载物的大基础。可是目前,现代人传统文化根基却严重缺失。也许是近些年知识爆炸的原因,也许是外来文化对传统文化围剿的结果,几千年中国的传统文化对人们的影响日渐式微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典读物淡出了各类课堂,“千字文”、“三字经”、“百家姓”等传统的“私塾”启蒙教材逐渐消失,白话文取代了文言文。许多人甚至缺乏对传统文化尊重的情感和企图了解的态度,现代人的整体语言表达水平日益下降,传媒及文化人的语言表达失去典雅与古风,变得浅白与粗俗,基本无国学素养可言,这已成了一个不争的事实。虽然素质教育的号角已然吹响,而大多数地方的基础教育依然还在被功利化的应试教育裹胁着一路狂奔。青少年的阅读时间大大减少了,有专家认为:电视看多了,人们思维没有系统,言语表达困难。*在电视之外,我们也惊喜网络给我们带来的便捷与新鲜,读书的人越来越少了,人们对经典似乎也敬而远之了,而被人们所抛弃的经典是民族精神的源头,人类文化的瑰宝,千古传承,记录着民族基因中的最高智慧,是民族 千年老人对后世子孙的谆谆教诲,所承载的是圣贤伟大的思想光 辉。
汪涌豪教授在上海中国电信学院的讲演中说:“日常生活类图 书之外,成人读盗墓、穿越;孩子读图文、漫画却越来越多。去 年图书零售市场的报告,虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与 韩寒包揽,许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。”由此 看来,现在提倡阅读经典是很有必要的。 典,渗透着知识的学习,能力的培养。对个人文化的塑造有着深远的意义。 第一,读经典是获得最有价值的知识、吸取思想精华的快捷路径。一个人在短暂的一生中学到的知识,只能是整个人类知识的 沧海一粟。“取法其上,得乎其中。”这就需要我们读书要有选择, 选择那些最好的书来读。 说:“多读作品,多训练语感,必将能驾驭文字”。在语文学习中,重视并加强经典与现代文的阅读朗读训练,是非常必要的。。 每天读经典,耳濡目染,就会被文化的韵味而感染,陶冶情操, 丰富语汇,在 第三,经典诵读具有激发潜能与智慧的作用。我们认真观察一下,凡能将经典读到倒背如流。他们背诵课本知识的时候也用背 经典的方 美国医学博士杨定一医师,在台湾进行儿童读经典所经历的身心变化的科学试验再次证明,读经典的儿童其记忆力更强。 精神发育史主要就是他的学习史。经典是各知识领域大师思维的重要成果,是第一流人物的知识、思想的闪光结晶。
读经典就 好像与大师对话,可以以第一流人物的眼光审视真与假、善与恶、 美与丑言行和现象 第五,读经典是增进智慧、寻求人生启迪的有效方法。牛顿说:“我之所以比别人看得远些,是因为我站在巨人的肩膀上。”所谓 “巨人的肩膀”,就是包含在先前科学大师经典著作中的知识、思 想和方法。 享用高层次的文化成果,就是品尝最好的“精神食粮”和最浓郁的“书香”,与大师、第一流人物为友,领略知识海洋的奇异景 象和思想之颠的壮丽风光。 读的情有独钟。其实,对于任何人而言,阅读经典最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读霍金的 《时间简史》 和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏 般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗 旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,人们往往苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至低下了曾经高贵 骄傲的头。然而可否又想到过中华瑰宝给予的希望和勇气,将慰 藉缓缓注入人们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼罗 兰的《名人传》,从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气, 更让人明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难; 唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。
读海伦 凯勒《假如给我三天光明》一个个真实而感人肺腑的故事,感受 遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在 并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在 学习经典的同时,人们不断磨炼自己的意志,心灵也渐渐充实成 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮
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