【《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟(shì)天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。】

《康诰》：武王伐纣后，周代替了商，但是，周代对商代的后裔贵族还是很优待的，给予封地，也就是春秋战国时候的宋国，周成王命令康舒这个人去治理商朝后裔封地的时候，给他做了安排，就是《康诰》，“诰”就是大王或者皇帝对大臣的指示或者命令。

克明德：就是第一章所说的明明德，就是找到和发扬自己心中光亮的德行。

尧典原文及翻译（尧典记录的是关于什么的事情）

《太甲》：太甲是商代的一个王，商汤的后裔。

顾諟天之明命：念念不忘，这上天赋予我们的本来就有的光明的德行。顾：常看，还视，回头看。諟：细查，详审。顾諟可以理解为：反省。

《帝典》：《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。

克明峻德：能够弘扬高尚崇高的品德。克：能够。明：弘扬，发扬。峻：大，崇高。德：德行，品德。

自明：我们的修为，智慧都是靠自己，自己发扬自己原本具有的光亮的德行。

中国人看问题的时候，不像某些民族，把自己寄托在一个外部的神秘力量，只有靠外部神秘力量的那种护佑才能得到救赎，或者说才能得到启迪，才能得到智慧，但是，中国人不这样看，中国人认为：一个人的觉悟和智慧都在自己身上，是需要靠自己开启的。我们中华民族不搞迷信，不将自己的命运寄托在外在的神秘力量里的，一定是自己把握自己的命运，自己成全自己的人生。

人之所以是人，不是动物，其中一个很重要的原因是：自明，人可以开启自己内在的智慧，有使自己不断觉悟和完美的愿力，这最能体现人的特点，人和其他动物相比，最高贵的地方就是人有一种向上的愿力，不断的开启自己、发现自己、升华自己、净化自己，人，不是被完成被决定的，人，是一个不断自我实现，自我超越的。

因此，我们不要妄自菲薄，你是谁？你自己决定你自己。