在金庸的武侠小说《天龙八部》中，相信很多人都非常羡慕段誉，除了铁定的大理国皇位以外，还拥有六脉神剑和凌波微步等绝妙武功，拥有乔峰和虚竹这样“桃园三结义式”的兄弟情义。除此之外，他与王语嫣、木婉清和钟灵的男女之情也令人心动不已。#打卡挑战局#?

一句话，段誉就是含着金钥匙出生的幸运儿，前世很可能挽留过银河系。问题来了，他究竟是金庸的完全虚构？还是历史上确有其人？

众所周知，金庸的武侠小说和古龙的武侠小说最大的区别就在于强烈的历史感。他的小说，虽然以武侠形式诠释人生和刻画人物，但并非完全无的放矢，很多小说人物都有真实的历史原型。

石守信简介（石守信和石敬瑭）

作为金庸武侠小说的精华，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》被合称为“射雕三部曲”。其中，各自的代表人物都有着真实的历史原型，郭靖的事迹取自“郭侃”，杨过的事迹取自“刘过”，张无忌的事迹取自“韩林儿”。

而在《天龙八部》中，金庸同样延续了自己的一贯手法，以真实人物为原型刻画小说人物。例如，“乔峰”就来源于大辽国的辽王和晋王耶律仁先，而“段正明”和“段正淳”也确有其人，分别是大理国的第十四位皇帝和第十五位皇帝。

段正明又被称为保定帝，于1081年（宋神宗元丰四年）在大理登基称帝，先后使用过保定、建安和天佑三个年号。继位以后，由于遭到高升泰父子的施压而被迫退位，自己转到崇圣寺出家为僧。

段正淳是段正明的弟弟，也是大理国的第十五位皇帝。1096年，篡权的高升泰迫于政治势力和宗教势力的影响，遗命自己的儿子高泰明还政于段氏，由于段正明已经出家修行，故而由其弟弟继位称帝，恢复了大理的国号。

而《天龙八部》中“段誉”的历史原型，就是段正明的侄子和段正淳的儿子，大理国第十六位皇帝段正严。他的真实经历虽然不如小说中那么神奇，但同样担得起“精彩”二字，尽管缺少了一种江湖儿女的豪情，但却增添了一代治国明君的韬略。

回顾中国历史，秦始皇在公元前221年统一六国后建立秦朝，国家开始进入了大一统的局面。但是，中原大地并非始终都处于统一，有三分之一的时间都存在着各种各样的割据政权。因此，在正统传承的秦、汉、魏晋、南北朝、唐、宋、元、明、清以外，同时还会伴随着许多的小政权，而大理就属于其中之一。

902年，也就是唐昭宗天复二年，南诏的贵族郑买嗣在西南地区自立，打出了“大长和”的国号。之后，这个弱小的政权开始了走马灯似一般的易主，先后打出过“大天兴”和“大义宁”的国号。

到了937年，也就是后晋的天福二年，通海节度使段思平以“减尔税粮半，宽尔徭役三载”为口号，联合滇东的三十七部地方势力自立为王，改国号为“大理”。段氏采取了宽松的经济政策、民族政策和宗教政策，逐渐使得政权稳定了下来。

陈桥兵变

960年，后周的殿前都点检、归德军节度使赵匡胤联合石守信、王审琦等人联合发动了陈桥兵变，从七岁的周恭帝柴宗训手中夺下皇位。之后，东北部以河北霸州和山西雁门关为界，西北部以陕西横山和青海湟水为界，西南部以岷山和大渡河为界，东南部抵至大海，统一的北宋政权建立了。

大理国虽然在北宋之前就已经建立，但它的国力非常匮乏，完全不能与赵宋进行抗衡。因此，拥有自知之明的段氏非常识相，一面积极向赵氏称臣，一面迅速开展双边贸易。

在频繁的经贸往来中，大理除了将天麻、三七、当归和石斛等名贵药材运往北宋，而且还提供了大量的马匹。与此同时，北宋的茶叶、丝绸和粮食也源源不断地运往了大理。

由于大理段氏的政权曾经中断过，故而段正淳登基后依然没有真正掌握实权，军政大权都由高氏继续把持。因此，出现了“姓段的有国无权，姓高的有权无国”这样的局面，终其一生都没能改变。

1108年，段正淳在失望之余宣布退位，效仿自己的兄长段正明也出家为僧，将皇位禅让于自己的儿子段正严。而他，也就是《天龙八部》中的段誉。

受此影响，国内的人心变得浮动，政局也变得非常复杂。段正严深知高氏擅权并且在幕后捣乱，但又不得不虚与委蛇，他集中力量首先救灾和减税后，这才逐渐稳住了阵脚。

为了夺回权力，段正严开始逐步向高氏发难。一次，高智昌（高升泰之孙）在醉酒后失言，竟公开表示段氏徒有其名，虽然以“忤逆罪”被高高举起，但又以“发配外地”轻轻放下。

几个月后，养尊处优惯了的高智昌竟然在发配地因为瘴疾而病死了，段正严在内心简直笑开了花。不过，为了安抚高氏的势力，他还是下旨表彰并且亲自参加法事和超度，逐渐才掌握了国家的权力。

外交方面，段正严延续了祖先的策略，继续向北宋交好并且继续请求“称臣受封”，终于在宋徽宗年间得到了应允。跪接东京方面的圣旨后，他受封为“金紫光禄大夫检校习空云南节度使上柱国大理国王”。

随着辽国的不断强大，经常会南下袭扰北宋政权，两国也经常发生战争。在此期间，大理国安静地躲在西南地区休养生息，没有像野蛮的西夏一样经常趁火打劫。

唯一的遗憾，段正严在晚年时期有些昏聩，面对高氏后人继续专权和自己诸子相互争储，他显得有些无能为力。1147年，也就是南宋高宗绍兴十七年，竟然因为一次彗星天象而主动退位，将皇位禅让给了儿子段正兴，自己则效仿大伯和父亲也出家为僧。

长期以来，大理国全民都崇尚佛教，基本上秉持着与世无争的态度，当然也就注定不会拥有强大的军事力量。因此，它的地位更像是一个“永久中立国”，在离开和善的北宋政权庇佑后注定难以存活。

忽必烈

大理国虽然被消灭了，但段氏家族却没有被斩尽杀绝，忽必烈决定留下他们继续治理西南地区。之后，末代皇帝段智兴被元朝任命为大理总管，虽然换了个名号，但依然在事实上统治着大理，而且整整传承了十一代。

不过，谋求国家大一统的朱元璋自然不会答应，还命人将段氏后人都押回南京城问罪。最终，明朝感念他们在云南根深蒂固的传承，感念他们始终认同华夏政权为宗主，依然赏赐了段氏子孙两个世袭镇抚的职务。

立君大理兹境呼有思平印玺。