当地时间12月4日，根据法新社的报道，梵蒂冈教皇方济各抵达雅典，将对希腊展开为期3天的访问。这是时隔20年后，首次有教皇到访希腊，因而在该国引发了巨大的关注。

梵蒂冈教皇（梵蒂冈教皇是哪个教派）

根据维基百科的数据，在希腊总共约1000万人口中，基督教信徒占了约93%。其中，约90%是东正教，只有约1%是天主教。

《希腊宪法》第一部分第二节第三条写到，“希腊的主流宗教是东正教”。

值得注意的是，《希腊宪法》将东正教形容为“主流宗教”，并没有用到“国教”的字眼，但实际上赋予了东正教的国教地位。

作为天主教的领袖，现年84岁的教皇方济各访问希腊，目的在于拉近天主教与东正教之间的距离。

然而，方济各在希腊却遭遇到十分尴尬的一幕。当他途径一座建筑物时，突然冒出一位身着黑衣的东正教神父，看上去有八九十岁，他对着方济各，连续三次用希腊语高喊“教皇，你是异教徒”。

很快，现场的希腊警察将这位神父带离了现场。那么，他为什么怒斥方济各是“异教徒”呢？他们之间有着怎样的矛盾？

我们知道，天主教、东正教和新教是基督教的三大教派，他们是同根同源的。事实上，自从公元1世纪诞生以来，基督教就面临着比较严重的分裂问题，涌现出来很多的小教派，彼此相互称为“异端”。

公元70年，罗马帝国占领了耶路撒冷，将基督教的中心迁往了首都罗马。基督教早期的两位领袖保罗和伯多禄都去世于罗马，从而进一步抬升了罗马教会的地位。

325年，罗马皇帝君士坦丁在尼西亚召开了第一次基督教大公会议，将罗马教会列为所有教会之首。

5年后，君士坦丁把首都迁往东边的拜占庭，并将此城市改名为君士坦丁堡，又名新罗马。381年，在第二次大公会议上，君士坦丁堡教区被提升为牧首区，牧首的排名仅次于罗马教会的教宗。

451年，在第四次大公会议上，君士坦丁堡牧首的地位被提升第一名，与罗马教宗并列。当时，教宗良一世表达了强烈的抗议，拒不承认君士坦丁堡牧首的地位。

尽管如此，在后来的很长一段时间里，罗马教会和君士坦丁堡教会形成东西割据的局面，但保持着表面上的和平，没有让基督教正式分裂。

公元7世纪，伊斯兰教在中东地区兴起，并且影响到了当时的东罗马帝国皇帝利奥三世。他发起了破坏圣像运动，将教堂的圣像、十字架全部捣毁，导致东方教会陷入了混乱。

由于教会、政治、社会、文化、历史的不同，以及在神学、教会组织、纪律等各方面的分歧越来越大，还有“和子句”上和礼仪上的纠纷，罗马教会和东方教会的矛盾再也无法化解。

1053年，君士坦丁堡牧首马格尔·赛鲁拉留斯关闭了君士坦丁堡的所有罗马教堂，指责他们拒绝使用希腊的礼拜仪式。

此外，赛鲁拉留斯还批评罗马教宗篡改《圣经》内容以及教义，斥其为“异端分子”，质问西方教会圣餐用无酵饼是源自犹太教异端、安息日守大斋、准许食未出血的肉等等。

为了弥合分歧，时任教宗良九世派出使节宏伯特，前往君士坦丁堡与希腊教会协商。但是，在1054年4月19日，良九世突然去世了，致使两大教会的谈判破灭。

7月14日，性情暴躁的宏伯特进入圣索菲亚大教堂，将破门的判书放到祭台上。意思是，将东方教会开除教籍。随即，赛鲁拉留斯将良九世的诏书公开烧毁，亦将罗马教会破门。

从此，基督教正式分裂为天主教（罗马教会）和东正教（君士坦丁堡教会）。

所以，方济各在希腊被人怒斥为“异教徒”，实际上就是两大教会千年来矛盾的一个缩影。在可预见的未来里，他们彼此的矛盾也将持续下去。