文史研究院“复旦文史专刊”第二种，复旦大学文史研究院编《“民间”何在？谁之“信仰”？》，由中华书局2009年3月出版。

近年来，关于海外中国学论著的翻译、研究和评述，已经成为一个热门领域，应该承认，海外中国学给中国学界带来了新的思路、新的问题和新的启迪，把海外思想界和学术界当下思考的新问题、流行的新理论和使用的新方法，融会在中国具体历史、政治、文化研究中，这可以帮助我们打开思路，让我们觉得历史、政治、文化还可以这样去分析、去研究。

不过，任何学术领域一旦形成热潮，就到了应当反思或者反省的时候，海外中国学也一样，学界不仅要考虑这些理论和模型的适用性，要验证观察和资料的客观性，甚至还要登堂入室，看看这些研究论著背后的背景与真正的意图。因此，复旦大学文史研究院成立以后，就准备推动“批评的中国学研究”。为什么是“批评的中国学研究”呢？这是因为在学术交流开放后，中国学界对于海外中国学太多翻译、模仿和跟风，让我们始终觉得要警惕其中的两种缺陷。第一种缺陷是很多人会把国外学界对中国的研究，和我们自己对中国的研究等同起来，以为大家研究的是同一个中国，似乎问题意识、研究方法、使用材料都是共同的，所以可以囫囵吞枣或者照猫画虎。然而应该注意的是，外国的中国学虽然称作“中国学”，但它本质上却是“外国学”，因为其问题意识、研究思路乃至方法，常常跟它本国的和当时的学术脉络、政治背景、观察立场密切相关，实际上是外国的学问，所以，我们第一步就应该把“中国学”还原到它自己的语境里去，把它看成该国的学术史、政治史、思想史的一个部分，不要以为他们和我们研究的是一回事。第二种缺陷是对于海外中国学，表彰太多，模仿太多，西洋风气一来，人们就会觉得很新，有点像流行的时装一样，仿佛越新越好，一看到西方的新方法、新理论，经常会有一种震慑感，这是当年“尊西人若帝天,视西籍若神圣”的遗风，无法在平等的平台上彼此对话、互相批评。所以，我们提出“批评的中国学”，就是希望推动一种能够跟海外中国学真正互相理解和对话的取向。特别要说明的是，我们不想把这种批评弄成一种宏大和笼统的概观，希望有计划地选择一些具体的专门领域，来作有针对性的研究。

2008年4月，我们召开了一个“中国民间信仰的历史学方法与立场”小型座谈会，这是我们推动“批评的中国学研究”这一方向时选择的第一个主题，为什么我们会选择这一主题呢？因为在我所观察到的中国人文学术领域中，民间信仰的历史学研究，近年来在两岸三地都有非常突出的表现，简单地说，有三个方面鲜明特征：其一，它继承了过去的历史学和文献学研究的长处。众所周知，中国人做中国学问，在文献资料的爬梳，在历史事实的考证方面，向来都是最擅长的，近一百年来这个传统还是延续着。这一长处在民间信仰研究领域里得到了很好的体现。其二，它学习了人类学田野调查的方法，使得中国民间信仰的历史学研究里面，比其他历史研究领域又多了一个方法，多了一个资料的来源。以至于现在出现了“历史人类学”这一发展很快的专业。其三，它是众多历史学领域里面比较多地能够接受、吸收、融合甚至批评国外新理论的一个。研究这方面的学者，往往对于国外这方面的理论和方法有相当充分的了解。不难看出，从文献和历史、田野调查以及理论方法这三方面，它都具备跟国际学术界对话的非常有利的条件，因此我们选择它作为“批评的中国学研究”的第一次讨论的领域。而之所以选择“方法和立场”来讨论，则是因为任何时段、任何领域的研究，都涉及到方法和立场，无论你研究唐宋民间信仰，还是明清秘密宗教，在方法和立场上，大家都可以话题有交集，这就是为什么我们选择以此展开讨论的原因。

书中收录的，不仅包括与会的十位学者的论文，还包括经由会议录音整理的“实况录音”，从论文可以看到这些学者理性的思考，而在录音中则可以感受到会场中激情的碰撞，论文加录音这种形式对读者来说，也许更有“现场感”。 （摘自葛兆光教授为该书所作序言）

《“民间”何在？谁之“信仰”？》目录

序 葛兆光

“民间”何在？——从弗里德曼谈到中国宗教研究的一个方法论问题

刘永华 （厦门大学历史系）

实践史：一个历史人类学的研究视角——以民间信仰研究为例

张小军 （清华大学社会学系）

中国民间信仰研究的省思

王见川 （台湾南台科技大学）

中国最重要的宗教信仰传统：民间信仰

朱海滨 （复旦大学历史地理研究所）

宋代士人与民间信仰：议题与检讨

廖咸惠 （台湾暨南国际大学历史系）

材料、方法与问题意识——对近年来宋代民间信仰研究的思考

皮庆生 （中国人民大学历史系）

加强个案研究 期待理论突破

刘黎明 （四川大学文学与新闻学院）

宗教史研究的文化转向：近来宋至清代的民间信仰研究再探

蒋竹山 （台湾东华大学历史系）

沟通古今的萨满——研究宋代巫觋信仰的几个看法

王章伟 （香港社会科学学报）

战后以来台湾民间宗教研究视域及其问题

范纯武 （台湾佛光大学历史系）

“中国民间信仰的历史学研究方法与立场”学术研讨会会场录音