每一朵花都有别样的芬芳
王俊才
我数了数,共有23首诗。这些诗精短、纯粹、丰盈、开阔。像23朵小花,扎根于生活的泥土,绽放在心灵的深处,每一朵都有各自的色泽和芬芳。
这是晋中诗人郭晋芬送给我的“五一”长假礼物,让我有时间细品,并能分享其中的意味。我与诗人只有一面之缘,那是在原平“阳光杯”诗歌大赛颁奖会上,郭晋芬作为一等奖获得者让我记住了她的名字,后来偶尔读到她的诗,偶尔听到诗友对她的赞赏。
我喜欢郭晋芬的诗,每一首诗形似“小巧”,诗意却很“大气”,让一首诗有了无限的可能性。她的《大寒》一落笔就出手不凡,先声夺人:我的北方空着/我的土地空着/我没有可扫的门前雪。而后笔锋一转,给出我们答案:好在有药可医/有明月可期/有济世之道供我们通过。六行小诗,字字珠玑,写出大寒之日,疫情猖獗之时,诗人发自内心的所思、所感、所叹,给人无尽联想。
在这23首诗里,有好几首的题目和节令有关。如《大寒》《大雪》《春分》《重阳》《春日》,我不揣冒昧地猜测,诗人一定是位内心丰富、细腻,心中有话说的女子。特别是一些特定的时节,心有所动,笔有所言。
她写《春分》:“时间,在这一天是最公允的/它将黑白平分给/一朵玉兰的正面与背面/分给一只失声的紫燕/分给农民工,领路者,大病初愈的人/分给暂停的工厂,受困的车辆/分给政府大楼/分给推倒的老屋和新垄的墓地”。诗人有着与生俱来的悲悯情怀,她写时间的公允,更是写尘世的不公,特别是写到“分给推倒的老屋和新垄的墓地”,戛然而止,像中国画的“留白”,平添了无限想象。有道是:“功夫在诗外”,诗人该有多少生活的“厚积”,方有此处的“薄发”呀!
诗人深爱着自己的家乡和亲人。她写《重阳》:“南山与我相望多年/那些与南山有关的人/都是我的亲人/这一次,如果/他们从我身边经过/我一定忍住泪水/一一与他们相认”。在诗人眼里,南山是陶渊明的南山,也是她的南山,诗人的家乡在南面,所以对南或南山有着解不开的情结,诗人曾写过“如果有一扇窗,我想它是朝南,一直都是”的诗句。在亲人相聚登高的日子,诗人有遍插茱萸少一人的感觉,想象自己跋涉在赶往南山的路上,和亲人相遇,像久别重逢,像少小离家老大回。
她写《爱她》:“爱她草原的平和,肥美/将一个词分解去爱她”“爱她一扇窗的局限/高过山的辽远/眼中的枯荣,梦里的轮回/爱她,你终须像爱自己的江山一样/备好一颗草木之心”。
写到这里,我顺便提及一下郭晋芬的生活经历,她作为一名土生土长的榆社人,婚后一直在省城生活,相夫教子,读书写诗,其乐融融。太行山赋予她特有的朴实善良、坚毅隐忍,这些品质随着时光的流逝,不仅未曾遗失,反而在闹市中打磨出草木般的光泽。
作为一名诗人,首先要有诗样的情怀。其属性是真、善、美,而郭晋芬显然具备了这种属性。她借一行行皎洁的诗句捧出自己的明月之心,她笔下的《春日》,“竹影斜斜,掩不住两三粉面/芦芽短短,新鸭摇摆白沙点堤岸”“多少次梦中提篮/轻轻一掐,白白的汁液叫出声来”。此情此景,诗心吾心,岂不叫绝?她笔下的《莲在山》,虚实结合,思绪万千,文如山泉,汩汩涌出:“还要有其中一名女子/照着她的样子/悄悄蘸了这一汪碧水/涤洗半生的尘埃”。
郭晋芬曾言,父母一直住在乡间,勤劳朴实、诚实守信,与人为善,她深爱着自己的父母。自然,她的诗歌也常常写到父母亲。她的《母亲,我想对你说》,写得真挚、感人,特别是写到“母亲,我想对您说/我会将艾叶熬成滚烫的汁液/熏退尘埃寒湿/我会将受之于您的部分/一一擦拭 /让来自山间的气息/代替我发出乡音”;她的《蒲公英》自然天成,不留痕迹:“电话里嗔怪母亲/大中午出去采蒲公英/母亲说正午花儿吸收阳光最好/晒干泡茶喝可以防病去病/母亲还说/过几天就给我寄来/我不知道敢不敢/将它们放进一杯水里/我怕它们一觉醒来/喊出我的乳名”。让人感同身受,不觉动容。他写父亲,“为得一偏方/治我不爱吃饭而瘦弱的病症/父亲对这只尚未学会打鸣的动了杀心”。父亲有一颗仁慈之心,父亲的内心是复杂的。“只是,他踌躇不决的样子/让我怀疑/几个无赖到学校滋事/举着板凳冲进来时/单薄的父亲是怎样勇敢地迎了上去/护住他的30个孩子”。诗中描述了两个生活场景,这是诗人的生命体验,生活气息浓郁,画面感十足。一个父亲的形象跃然纸上,让我们对这样的父亲不禁肃然起敬。
我想,诗人的心里一定驻着一尊佛。这尊佛就是仁慈和良善,就是世间的美好。在《佛像前》,诗人安静地自语:“我爱着这人间/长久的深陷和照拂/并因此而执迷不悟”。诗人《问一声佛》:“可否允我一席之地,撒下莲子/年年开花,月月结子/每一颗莲心宛住一个女子/她们锄禾,吃苦/莲一样美/不祸国/不殃民”。诗人对世间的万事万物有着自己的思考,当面对山谷间的荧荧火光,诗人任想象之羽翱翔,相信《每粒星火都具有佛性》:“但我更愿意相信古人把它们/当作游走的佛灯/尤其是月光隐去辨不清方向/尤其是那个二月之夜,我们都在等一个人归来,眼见得/满城灯火不息,满天星光不灭”。
诗人喜欢写雪,雪花里有她的乡恋和乡愁。我也是乡村里长大的孩子,也喜欢雪,对每一场雪都有着飞扬的记忆。而诗人笔下的雪,略显得沉重、厚实:聚啸山林的好汉/一生/未得昭雪(《大雪》),一个小孩是专注的/她反复掏起雪,压成一块/高高低低的坟头也是专注的/它们把花一样的白层层盖在上面/直到一只花喜鹊经过/柿子们红着脸发出惊呼(《我对雪有误解》);像19岁/像婴儿的眼睛/像老母亲的手抚摸着/冰凉的孩子(《下雪了》)。一场场雪,纷纷而来,我不禁想,这该是经历了多少世事沧桑,感悟了多少“天地之悠悠”,才有了诗人的“独怆然而涕下”呢!
岁月匆匆,诗心不老。诗人沿着自己的人生轨迹在安静地行走,每到一处,诗人都会诗情勃发,抒写着自己,在《莲花山》,“要淳厚的美/要花儿一样命名/要有起伏的灵性/模仿莲的样子,开得那样淡然,洁净/要让明澈的山泉水打这儿经过/要有挽留它的能力”“要有慕名的男子,脚步声参差/要有几位女子将一些色彩/安放于南海观音左面或右面”“还要有其中一名女子/照着他的样子/悄悄蘸了这一汪碧水/涤洗半生的尘埃”;在秋天,她来到寿山园,与傅山先生合影,与傅山先生对话,此时,“秋风浩荡,归途朗朗/合着禅音/他文字里的药性经久不息”;在《贝尔湖》,“想起一个叫贝尔的女子/忧伤时挂在腮边/一滴泪/想起一个叫捕鱼儿海的名字/没有鱼,没有海/有落入网中的公主和妃子;”在《多年以后》,“会不会记得那个春天/我们裁下天空的蓝/遮住自己的脸/遮住低声的呜咽/街道空空/我们想起以往的春节/不再计较一株老树招蜂,引蝶/我们渴望雨水到来/尽管它曾瞒天过海”。
诗人眼里的自己,卑微而不自卑,弱小而不懦弱。就像一粒《鸣沙》:“我曾把自己当做一粒沙/在沙漠,海滨,高而陡的沙丘/与它们一起弹奏出如哨,如笛/如琴音般声响/我一直敬慕它们弱小者的秉性/和坚持/会把踩踏下来的沙粒/重新聚合在一起/让沙山恢复原来的模样/我也曾希望自己能与它们产生/共鸣,并一直希望/当沙粒雪崩似的倾泻而下”。
诗人爱着这个小小的人间,爱着她的所爱,我似乎听到了她的喃喃自语,听到了她的暗哑无声。
诗人周涛说:“诗应该像植物,在哪里落地,遇到合适的气候和生长条件,自然成长起来,这样的生长方式不管什么品种,都是独特的。”诗人郭晋芬就是这样一位诗意的播种者。我相信,她还会一如既往地把一粒粒汉字轻轻点入生活的泥土,静待明日花开,静待满园芬芳。
王俊才,山西灵石人,现任灵石县政协文史委主任、县文联主席,系中国作家协会会员。有诗歌作品在《诗刊》《诗选刊》《星星》《草原》《中国新诗》等刊物发表。出版有诗集《孤旅》《遥远的乡村》《农谚里的麦子》,长篇小说《静升王》《桃柳坡》等。长篇小说和诗歌先后获第三、五届晋中文学奖。
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