先秦文学一、先秦文学的内容 先秦文学的主体部分是成熟的周代书面文学,尤其是春秋战国时代的文学。上古歌谣和神话《蜡辞》土,反其宅!水,归其壑!昆虫,毋作!草木,归其泽!《弹歌》断竹,续竹,飞土,逐宍。2.先秦散文历史散文第一阶段以《尚书》和《春秋》为代表。第二阶段以《左传》和《国语》为代表。第三阶段以《战国策》为代表。②诸子散文春秋战国之交:以《论语》、《墨子》、《老子》为代表。战国中期:以《孟子》、《庄子》为代表。战国末期:以《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》为代表。3.楚辞二、先秦文学的特点创始性①诗歌开中国抒情诗之端,《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实主义和浪漫主义两大主要流派。②先秦时代是出产“元典”的时代,儒、道及其他各种思想流派的原始经典都出自这一时代。③从文学艺术的起源、文学体裁的产生、思想体系的形成、艺术手法的探索、文学流派的开创等各个方面来看,先秦文学都具有创始性的意义。2.综合性先秦时代文史哲不分离,诗乐舞相融合。《关雎》《静女》3.实用性或为具体社会问题而发,或总结历史经验教训,或揭示和解决实际社会问题,或抨击现实政治。4.随意性不必“征圣宗经”,不必“发乎情,止乎礼”。
诗经中的爱情诗\《离骚》三、诗歌发展史 诗经(以四言诗为主)古体诗楚辞(骚体诗) 汉乐府、古诗以五言诗为主魏晋南北朝五言诗唐诗近体诗宋词元曲四、《诗经》《诗经》是我国最早的诗歌总集。共收录从西周初年至春秋中叶的诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分。 风:土风、风谣。 雅:正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。 颂:祭祀乐歌。2.《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。 赋:“赋者,敷陈其事而直言之也”《七月》 比:“比者,以彼物比此物也” 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 兴:“兴者,先言他物以引起所咏之物也” 桑之未落,其叶沃若。关雎(诗经.国风.周南)关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。关关:水鸟叫声。逑:通“仇”,配偶。窈窕:美心为窈,美状为窕。寤:睡醒。 寐:睡眠。服:思念。友:交好。芼:选择。《关雎》的主要内容: 描写男子追求女子的一首古老的情歌,感情质朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,意境优美。
关关鸣叫的雎鸠鸟,站在水中的沙洲上。美丽善良的姑娘啊,正是小伙子喜爱的配偶。水中荇菜长短不齐,采荇人左右寻找。美丽善良的姑娘啊,我醒着睡着都把你追求。追求的愿望难实现,我睡着醒着都把你思念。夜长长相思不断,翻来覆去难成眠。水中荇菜长短不齐,采荇人左挑右选。美丽善良的姑娘啊,我弹着琴瑟来亲近你。水中荇菜长短不齐,采荇人左右拔取。美丽善良的姑娘啊,我敲着钟鼓使你快乐。译文 邶风.静女☆ 静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。☆ 静
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