初中语文的史记 篇一：《史记》摘抄 项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》 人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》 众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》 桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》 失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》 匈奴未灭，无以家为也？《史记·卫将军骠骑列传》 王侯将相宁有种乎？《史记·陈涉世家》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《史记·陈涉世家》 运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《史记·留侯世家》 不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》 高山仰止，厚积薄发，潜移默化 心有灵犀一点通 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡 外举不隐仇，内举不避亲 士为知己者死，女为悦己者容 究天人之记 通古今之变 成一家之言 仁而威,惠而信 家贫则思良妻，国乱则思良相 当断不断,必受其乱 犯强汉者，虽远必诛 大行不顾细谨，大礼不辞小让 天下熙熙，皆为利来！ 天下攘攘，皆为利往！ 高山仰止，景行行止。 虽不能至，心向往之. 物盛而衰，固其变也。

——《平准书》 举世混浊，唯我独清。众人皆醉，唯我独醒 腹有诗书气自华 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失 说说数学吧，很多人说一般人数学学会加减乘除已经够用了，但是，学数学的一大好处是锻炼人的思维能力啊，什么逻辑思维、形象思维、类比思维、逆反思维、发散思维在学习数学的过程中都可以得到锻炼，这对人的终身发展都是有好处的。同理文言文，这种影响是潜移默化的，古人的智慧啊，每次纠结的时候都会想起苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”一阵豁达有木有！ .逝者如斯夫告诉你时间飞逝,要珍惜时间.三人行,必有我师焉,告诉你多向别人学习.还有其他：天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤——成功需要努力苦尽才能甘来；吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也——兼听则明偏听则暗；吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死——子欲养而亲不待的悲痛；“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”—— 汉族整个文明基本上都沉浸的古文里，比如做人“君子喻于义，小人喻于利”，比如天下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，比如命运“知其不可奈何而安之若命”，比如饮食“食不厌精，脍不厌细”，比如行动“不积跬步，无以至千里”比如学习“三人行必有我师”，比如处世“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者志短”，比如思乡“浮云游子意，落日故人情”，比如交友“一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见”比如国家“天下兴亡，匹夫有责”，比如我想念一个人了“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞”....................一句话，整个汉族的5000年文明在里面，古文就是一个桥梁，让你理解这个世界以前文明的祭奠。英语就是找工作，看论文用，看期刊，翻译用的，好学的很，但是古汉语，要穷其一生之力才能入门吧。 淡泊以明志,宁静以致远 天行健，君子以自强不息 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒池肉林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑，意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道，暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》 肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》篇二：2014人教语文九上《史记》体例介绍 《史记》体例介绍 全书五种体例组成，包括“本纪”十二篇，“世家”三十篇，“列传”七十篇，“表”十篇，“书”八篇。

“本纪”记载帝王的言行和政绩；“世家”记载王侯的兴衰；“列传”主要记载各阶层有一定影响的各类人物（包括将相、游侠、刺客、商贾、酷吏、医卜、优伶及少数民族等），有专传、合传之分；“表”按编年方式记载历史上的重大事件；“书”则是记载天文、地理、政治、经济及各种典章制度的专篇文章。其中的“本纪”、“世家”和“列传”都是以人物为中心的纪传，共计一百一十二篇，是全书的主体，称《史记》为“纪传体”，原因即此。 《史记》记事，上起传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间，是三千年来历史发展的一部总结性的记录，它贯通古今，所以说它是一部通史。这部历史巨著展现了从古代到汉初广阔的社会生活画面，内容十分丰富，对历史的发展进程及其重大事件，作了真实的回顾。对历史上事迹可传的人物，加以褒扬和贬斥，富有现实主义精神、人民性和战斗性。在文学史上有很高的地位。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 我国正史的写作体例，在《史记》之前，有编年体（《春秋》、《左传》）、国别史（《国语》、《战国策》），还有文告档案形式的史料（《尚书》）。而《史记》是一部以人物为中心的纪传体史书，从而开创了我国纪传体史学的先河，且对后世传记文学产生了极为深远的影响。

篇三：语文史记名言名句 1屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记屈原列传》） 2．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记屈原列传》） 3．明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记屈原列传》） 4．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记屈原列传》） 5.失之毫厘，谬以千里。（司马迁《史记》） 6.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记》） 7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记》） 8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁《史记》） 9.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》） 10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁《史记》） 11.强弩之末，矢不能穿鲁缟。（司马迁《史记》） 12.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）（司马迁《史记》） 13.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》） 14.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（司马迁《史记》） 项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪） 不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传） 众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传） 桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传） 失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序） 燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪） 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传) 人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。 桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》 匈奴未灭，无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》 不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一非冲天——《史记·滑稽列传》项庄舞剑，意在沛公——《史记·项羽本记》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行——〈史记·留侯世家〉 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得——〈史记·淮阴侯列传〉失之毫厘，谬以千里——〈〉史记·太史公自序 2016学年第一学期教学工作计划9