译文

摄乎大国之间（摄乎大国之间的摄意思）

子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着。孔子说：“我年龄比你们大一些，不要因为我年长而不敢说。你们平时总说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那你们要怎样去做呢？”子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”孔子听了，微微一笑。孔子又问：“冉求，你怎么样呢？”冉求答道：国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，就可以使百姓饱暖。至于这个国家的礼乐教化，就要等君子来施行了。”孔子又问：“公西赤，你怎么样？”公西赤答道：“我不敢说能做到，而是愿意学习。在宗庙祭祀的活动中，或者在同别国的盟会中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”孔子又问：“曾点，你怎么样呢？”这时曾点弹瑟的声音逐渐放慢，接着“铿”的一声，离开瑟站起来，回答说：“我想的和他们三位说的不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？也就是各人讲自己的志向而已。”曾皙说：“暮春三月，已经穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾皙的想法的。”子路、冉有、公西华三个人的都出去了，曾皙后走。他问孔子说：“他们三人的话怎么样？”孔子说：“也就是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“夫子为什么要笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要讲礼让，可是他说话一点也不谦让，所以我笑他。”曾皙又问：“那么是不是冉求讲的不是治理国家呢？”孔子说：“哪里见得六七十里或五六十里见方的地方就不是国家呢？”曾皙又问：”公西赤讲的不是治理国家吗？”孔子说：“宗庙祭祀和诸侯会盟，这不是诸侯的事又是什么？像赤这样的人如果只能做一个小相，那谁又能做大相呢？”

相比其他三人那些远大的梦想，曾点的梦想最不远大。不，根本就没有梦想。为什么呢？子路等人说的梦想都是了不起的大事，也就是我们说的事业；曾点说的是生活小事，一件很小的事情：下课后约了朋友去爬山春游，放飞一下自我。

曾点讲的，不是什么了不起的事业，但恰恰就是生活本身。去做子路们所说的那种事业，是需要才学、历练、机缘……，缺一样都不能达成！也是百分之九十以上的人（百分之九十以上都是普通人嘛！）一辈子注定达不成的！而曾点所说的事，只要我们每个热爱生活还有点浪漫细胞的人都能做到。我们做曾点的事，只需要生活的能力。所以，孔子说，他觉得曾点最靠谱！

很多人已经迷失在这个物欲横流的世界。好像金钱成了衡量一个人人生是否成功的唯一标准。却不知人来到世上最重要的能力是：随时随地发现美的能力，从而随时随地享受生活美好和生动的能力！而这种能力，是每个人天然具备的，只是被很多人遗忘了。很多人迷失在手段里了，忘了不论多大的事业，真正的目的是为了生活。所以，歌德告诫我们：不要忘了生活。

我们都是沧海之一粟，随时随地用一颗宁静的心享受生活的美好和生动才是活在当下最靠谱的事！

曾点的想法就是最靠谱的活法！