纵观印度这个南亚大国的发展历程，我们不难发现，它是一个被宗教长期控制的国家。

不管是早期的印度教还是后来的佛教，都对印度的整个发展生态产生过相当强烈的影响。

相比于佛教来说，印度教在印度占据的时间更为长久。而在这个宗教思想的禁锢之下，印度女性们的社会地位尤其低下。

虽然后来经历过殖民统治时期，印度的女性地位有着一定程度上的上升，但是传统的思想仍然束缚着人们对于女性的态度。

回顾漫长的发展历程，印度的女性社会权利也经受过起起伏伏。

他们的社会地位有过怎样的改变？

这一切跟宗教思想以及后来的经济社会发展又有着怎样的关系？

今天这篇文章，我们就一起来探究一下印度的女性议题。

印度影响范围最广的宗教是什么？

看到这个问题，可能大多数朋友的第一反应都是佛教。

确实，在当今中国社会普遍流传的佛教文化，其中一大部分内容都是从印度传来的。

《西游记》的唐僧原型玄奘法师，当年西天取经的目的地是天竺，也就是今天的印度。印度的佛教文化影响深远，至今依然影响着世界许多大国。

不过从印度本国的发展历程来说，影响程度最深的宗教反而不是佛教，而是早期发展起来的印度教。

印度教是一门十分苛刻的宗教，相比于其他国家流行的宗教文化来说，印度教对于社会等级地位的强调让人感受到了十分可怕的窒息。

大家一定听说过印度社会的四个等级分类，婆罗门是四大等级当中最高的那一级人群。只有婆罗门人，才是印度传统社会当中的人上人。

由此可见，印度教这种宗教文化对于印度人的束缚并不是三言两语就能说清的。这种思想上的长期禁锢，会在漫长的历史发展过程中持续影响着印度人的思维。

在印度教的早期教义中，女性就是被忽视的社会群体。印度人认为女性是由神灵创造的美好事物的结合，从某种程度上来说，这是对女性存在的一种肯定。

但是相对的，他们把女性视为天然罪恶的集合。女性从生下来的那天起就背负着原罪，而且也必须承受着男尊女卑的社会氛围的束缚。

在印度教的宗教文化当中，女性就是天然不如男性的，女性在社会中也应该被当成是男性的附属品。

传统的印度宗教喜欢用男性的视角来解释世界发生的一切现象，并且也喜欢在宗教故事当中过分强调男性的力量。

我们不可否认的是，男性确实在体力劳动中会创造比女性更多的价值，但这是因为男性在生理上就比女性具备天然的优势。

可这并不意味着女性会在方方面面不如男性，宗教文化的宣传完全属于是把女性一竿子打死。

在传统的印度社会当中，女性是不具备生存和发展的基本权利的。

印度人会通过种种毫无科学根据的办法去辨别孕妇腹中胎儿的性别，并且会采用极其残忍的手法去伤害女婴。而且，印度女性是不具备受教育权的。

具体来说，只有印度上层社会的女性才能够接受短暂的学习教育。中下层社会的女性普遍会被学校拒之门外，无法上学，无法受教育，也无法获得个人价值上的进一步发展。

而到了中高级教育的阶段，印度所有女性则会被一视同仁地拒之门外。

哪怕这位女性在世俗意义上的地位偏高，她也没有办法打破传统思想的禁锢，不能自由自在地进入学校，学习科学文化知识。

最为可怕的是，印度女性对这种逆来顺受的环境是相当适应的。哪怕长期遭受着压迫和剥削，哪怕长期无法得到个人人身权利的基本保障，她们也没有产生丝毫怨言。

宗教文化的影响已经使女性的自我意识被完全封闭，她们完全没能意识到，其实女性可以通过反抗来改变当前的可怕处境，也能够通过合理的方式去为自己争取更多的权益。

她们只会下意识地附和宗教文化，也只会下意识的依从于男性。当遇到一切很难解决的问题时，她们想的不是怎样去跨越障碍，而是转身逃避。

为印度女性的命运带来转变的契机的，其实是西方的工业革命和西方国家的殖民掠夺。

在经历过工业革命的大浪潮之后，英国和法国等老牌国家迅速崛起，经济实力急剧增强，综合国力显著提升。

自身有了巨大的实力做支撑，这些国家当然想要扩充自己在世界范围内的领土。

于是，从西方向东方发展的殖民统治开始了。

西方的欧洲国家看中了东方巨大的劳动力市场和商品原料产地，便毫不留情地把侵略的铁蹄踏入到了东方的大地之上。南亚大国印度，也因此而成为了英国的殖民地。

这件事情并不是一点好处都没有的，至少英国的到来让印度甚至南亚的人民都发生了自我意识的觉醒。

受到西方国家的先进思想的影响，不少印度知识分子开始在国内提倡自由和平等的权利。

他们渴望呼吸新鲜的空气，渴望能够在公平的环境当中自由发生竞争，渴望能够建设一个更加和谐的社会。

知识分子的迅速崛起和欧洲先进思想的冲击，正在一点一点的蚕食着印度宗教的根基。印度宗教本就有着相当落后的思想内容，而今面对着新兴力量的冲击，自然会溃不成军。

于是，宗教的发展范围和影响力量逐渐减小，宗教文化对于社会思想的束缚也在逐渐减小。不少曾经饱受宗教文化迫害的人们，此时也意识到了过去生活的种种不合理之处。

随着社会思想的解放，一系列轰轰烈烈的改革运动迅速在印度范围内掀起高潮。

这些社会改革运动虽然没能从根本上改变印度的困境，但确确实实为后来印度的进步奠定了坚实的基础。

改革改变的不仅是社会制度和经济发展方向，还有人民群众的思想。

不少印度传统社会当中的陋习被逐渐废除，那些曾经被掌控在宗教文化当中的种种社会现象如今也逐渐脱离束缚，过去被视为低等群体的女性也渐渐产生了意识觉醒和思想解放。

尤其是社会上层女性，她们的转变是最为迅速和剧烈的。

是她们第一时间意识到了女性所处的不公正环境，也很快发现了女性可以通过自我抗争赢取更多的合法权益，并且迅速将种种理念付诸实践。

在社会公众的共同努力之下，女性又可以重新走进校园了。尽管不是全世界所有的女性群体都拥有受教育权，但是相当大一部分女性终于能够开始学习科学文化知识，也终于能够正大光明地接受先进思想的熏陶。

这相对于过去的发展情况来说，毫无疑问是一次显著的进步。

而且在西方先进思想的引导之下，印度社会中出现了一批启蒙运动的领袖人物。他们首先吹响了思想解放的号角，带领着众多社会弱势群体走向了抗争的舞台。

他们会号召女性团结起来，通过集会和游行示威等方式来发出自己的声音。在他们的引导之下，女性确确实实通过各种女权主义运动为自己争取到了更多的发展机会。

不管是在家庭生活当中，还是在社会生活当中，女性都不再是过去那个可以随随便便被欺侮的角色。

而且在女权运动代表的倡议之下，印度的社会政策也不得不针对女性权益保障的问题做出更多的改变。

他们让官方开始重视女性的权利问题，因为女性撑起了一片可以自由发展的蓝天。

所以针对印度来说，英国的殖民统治其实是一把双刃剑。这件事情确实让印度陷入了亡国灭种的危机，但它也给印度带来了实实在在的进步。

如果不是这个契机，印度或许会在蒙昧之中生活更多的年代。他们一直以来渴望的自由，和平等，或许永远不会到来。

英国的殖民统治为印度女性的发展带来了契机，众多女性也抓住这个机会，实现了自我实力的提升。不过，殖民统治，毕竟只是印度漫长的发展历程之中的一次转折而已。

当印度宣告独立之后，曾经经受过长时间压迫和剥削的女性又该何去何从呢？

事实上，这个问题并不用太担心。

在漫长的殖民统治年代里，不管是社会政策还是生产关系，都已经对女性产生了倾斜。

而这些经济基础和上层建筑必然会在后来的独立年代中保留下来，所以女性的地位已经不可能再回到过去那副糟糕的样子。

在印度宣告独立之后，政府为了获得更多民众的支持，在短时间内出台了一系列政策去保障女性的合法权益。甚至社会上还出现了专门针对女性的法律，用来维护女性的社会生活的平等参与权。

而这其中显著的一个改变，就是女性参政比例的上升。

要知道，想要证明一个群体社会地位提升显著的方式，就是看看这个群体是否能够直接参与社会政治生活。

当女性能够像男性一样自由参与国家政治事务和公共事业时，这就说明女性的地位确实得到了提升。

在那段时间，印度出现了一大批非常优秀的女性政治家。她们在众多关系着国家未来发展方向的工作岗位上，发挥着自己的光和热。

她们曾经经受过苦难，所以想为未来的女性后辈争取更多的自由。

就是整个社会陷入了一种良性循环，越来越多的女性成为政治人物，她们会在政治生活中为女性争取更多的权利，而这样发展的结果就是更多的女性会平等地参与到各项事务当中。

在一系列经济政策上，女性也获得了保障。她们拥有了一定比例的财产继承权，也能够在国家贸易工作当中占据重要的位置。

她们可以去工厂做工，可以去街头巷尾做生意，也可以一路学习和深造。她们的命运，已经逐渐掌握在了自己的手中。

而女性地位的提升必然也会带来女性受教育权的重视问题，事实上经过社会变革，越来越多的高等院校已经面向女性敞开了大门。

女性能够接受教育，这就意味着过去的黑暗思想不可能再对女性产生束缚。

从被宗教束缚的时期到殖民统治时期，再到后来的独立发展时期，印度女性的地位随着时代的发展有了显著的提升。

她们不仅能够自由参与经济生活，还能够平等参与政治生活。但是这些发展成果并不意味着女性权利得到了有效的保障，因为即使是在现代社会，印度女性仍然时常因为种种落后思想的影响而受到整个社会的抨击。

要想为女性争取更多的权益，女性主义者们还任重而道远。