一句话描述，绝对是挂一漏万。我用三句话吧，少漏一些。

1，封建制度包括政治上的封建，和经济上的封建。

2，政治的封建，就是实行分封制和世袭制，天子把土地分封给诸侯，诸侯再分封给卿、大夫。整个政府是由这个贵族群体组成，每个官职都是世袭的，就连为天子或诸侯经营管理盐铁等商业事务的职务，也都是世袭的。

3，经济的封建，经济的主体是农耕经济，所以单说农耕。它实行“井田制度”，即按人头平均分配田地，一个人二十岁受田百亩，六十岁归还给公家。田地所有权在公家手中，农民有使用权，有缴税义务。土地不允许自由买卖。

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中国的封建制度，有据可考的，正式的建立始于西周，崩溃于东周战国时期。封建制度在今天是一个被广泛误解和混淆的历史名词。

封建制度作为一种社会制度，包含政治制度和经济制度两个方面。在政治方面，整个社会只分为贵族和平民两个阶层，天子分封诸侯，把土地分配给自己的宗室和亲戚，再由诸侯分封卿大夫，卿大夫各有自己的采邑（封地），卿大夫再各自任命官吏（也就是家宰、仆人），帮助管理统治。封建制度在政治上的最大特色，就是世袭制，天子世袭，诸侯世袭，卿大夫世袭，诸侯在自己的封地有绝对的实际统治权（主权），卿大夫在自己的采邑也有绝对的主权。

这点与今天美国的联邦制颇有相似之处，美国每个州在不违背《宪法》的前提下，有高度的自治权，独立立法，独立行政，独立监察。在国会中如果取得一半以上的投票，还可以独立出一个国家。当然，周王室并没有宪法，中央政府强大时，诸侯听命于中央，相反，如春秋五霸、战国七雄，就直接把中央政府当摆设。只不过中国历来讲的是“法理”，即便诸侯有势力吞并王室，但不会有人认同其执政的合法性，其他诸侯不认可，人民也不认可，统治基础就无法建立，至少是不稳固的。

在经济方面，在上古时期，经济单一，只有农耕和盐林渔铁，主体还是农耕，农耕经济实行“井田制”。井田制度的核心精神，就是“平均”。贵族把领地可耕种的土地平均分配给农民，每个农民二十岁受田，无论你是健康的，还是残疾的，无论你是有能力的，还是没能力的，都有要被分配土地，这其中体现了上古政治思想中最根本的人性关怀。但是农民只拥有使用权，要每年交租，税率为九分之一或十分之一。依照井田制的标准形式，每一农民二十岁受田百亩，六十岁还归公家，在此四十年期间，农民可以享有土地的全部收益，这是“私田”。与之相对应的还有“公田”，即公家另授百亩田，由八家人共同义务耕种，所产生的收益则全部上缴公家，相当于私田的使用租金。

至战国时期，人口的增加带动经济的增长，齐赵魏楚这些大国的首都已经具有相当大的规模，成为政治中心同时兼具商业中心的大都市，人口都在三十五万以上。一个具有众多人口的大国，管理上已不可能实现由贵族阶层来实施统治了，各国政府中的官员几乎都是平民出身，封建的贵族封君只有极少数，如战国四公子，孟尝君、平原君、信陵君、春申君，他们的也并不像春秋时代一样，有经政治、法律规定允许有的特殊的地位和权益，基本上已可以说是名存实亡了。这是在政治上，封建制度的崩溃。

井田制度也在春秋末战国初变动了，由最八户初公田百亩、人均私田百亩，最后变成只按亩收租，认田不认人，不再认真执行受田还田的麻烦。这就使土地的所有权可以转移，出现土地的兼并。其次，允许农民在百亩之外自主开辟耕地，其所有权属于开辟者，无须交租。

井田制破坏了，变成耕者有其地，土地所有权转归给农民了；相随而来的，是封建时代为民制产的“均产制度”也破坏了。从前是“制约经济”，现在是“自由经济”。

自由经济出现，有些农民增辟耕地渐成富农，有些贫农连百亩田也保不住，经由契约卖给富农。富农变成变相的“贵族”，从前平民、贵族两个阶级的基础连带动摇。所以井田制度的破坏，从根本上促进了封建制度的崩溃。