2020年5月中旬，我去青海旅游，顺便逛了逛西宁市的文化公园，里面有一片碑林区，都是历朝历代文人墨客描述青海风光的诗文，由现代书法家重写后镌刻在石碑上的，诗碑众多，设计的形态各异，蔚为壮观。在一个碑亭里，我惊异地发现“明刘侃诗”，心中窃喜，情不自禁吟诵起来：“西极秋高白鸟翻，凭栏送目到河源……”刘侃何许人也，我为什么对这个明代古人这么感兴趣呢？

我老家在钱场七宝山村甘董家冲，属京山南山，在这崇山峻岭之中，有个董家炉子塆，这个湾子坐北朝南，高高在上，原来有十多户人家，全部都是董姓，最近几年都搬到公路边上去了，塆子里只有几家破破烂烂的老房子了，几个老头大妈在家守着，坐看日出日落，花开花谢。

董家炉子塆没有出个什么名人，也没人做过大官，普通得不能再普通了，塆子的西北角，巍峨的纱帽山脚下，绿树和杂灌之中，有三个隆起的大坟，这个地方叫刘家陵子，听老人讲，这是一个大官的墓地，是皇帝御赐的一块宝地埋在这儿，原先这里有一百多棵抱围粗的古松，遮天蔽日，一部分砍伐后被钱场供销社做了仓库，一部分在大炼钢时全部进了炉子。前面有一块地叫碑塔地，就是一片碑林，三米多高的碑就有七块，非常壮观，数十个各种动物石像生排在两旁，60年代修公路砌许家桥的时候，古碑和石像生全部垫进去了，成了桥梁的一部分。

值得庆幸的事，在高家塆有户人家门口，还有一块刘侃墓的残碑。只有原碑的四分之一了，长一米一二左右，厚达三十多公分，边上刻着非常精致的龙，上面写的“奉天承运，皇帝敕曰，事有躬之不试而善......后之报，矧国典而无推本......”，应该是皇帝下的一道圣旨，按比例按格式刻的，还有一块残碑埋在廊下，内容不得而知。

刘家陵子在山凹间，在它的正前方，董家炉子的西侧，有一个巨大的人工堆砌的土台子，有一米五高，台子上面估摸有两三亩大，不知这个台子和刘家陵有没有关系，它是为了风水保护刘家陵子的脉气堆起来的呢，还是一座更加年代久远的古墓呢？

上世纪六十年代正是大兴水利的时候，要在刘家陵子前面修座小水库，没有水源的地方，注定是劳民伤财。工地上人一多，大家看到眼前几个古墓立在那儿，有些人不安分起来了，几个人七嘴八舌一商量，反正有现成的炸药雷管，要想富，挖古墓，于是以百倍的热情，大干快上起来，明目张胆挖了几天，想不到挖到一定程度，竟然挖不动了，里面是糯米和石灰的混合体，类似现在的混凝土，于是打眼放炮，一声巨响，一阵浓烟过后，露出了红棺一角，用斧头砍，用凿子凿，好不容易把棺材砸出一个洞来，有个胆子大的用钉耙从里面钩出一个人来，在场的都吓了一跳。只见这个人披头散发，刚开始以为是女的，没想到还长着花白长须，分明是个大老爷们嘛。穿着大红大紫的官袍，睡得正香，毫不理会围在身边指指点点的乡邻们。有人突然想起，快点进去看看有没有金银财宝，其中一个人钻了进去，很快退了出来，什么都没有，众人大失所望，因天色已晚，大家都饥肠辘辘了，于是扛着工具三三两两回家了，只留下了这位刘大人静静地躺在地上，尸体接触空气之后，竟慢慢变黑。

第二天，大家又来到工地上，惊奇地发现，他们昨天挖出来的尸体不翼而飞了，地上只有一些零零碎碎的官服，是羽化升仙了呢，还是被豺狼豹子拖走了？那个时候豹子还是很多的，甚至八十年代，我还看到猎人把豹子打死抬下山，何况六十年代呢？一直到七十年代，京山县政府才在那儿立碑一座：京山县文物保护单位。不由感叹，保护得太迟了，若是那些古松不被砍伐，碑林不被破坏，古墓不被盗挖，这个古墓在湖北省来说，绝无仅有，如果开发成旅游景点，完全可以和钟祥的显陵PK了，那个疯狂的时代啊，真是无语!

这个古墓究竟是谁的呢？当地老人只知道姓刘，地名叫刘家陵，其他的一概不知。我的父亲读过私塾，在五十年代，古墓还没破坏前，曾经仔细看过碑文，记得主人是福建左布政使刘侃，上面两个坟墓是他的父亲刘彦福和祖父刘子亮的，其它的东西记不得了，毕竟已过去了六十多年了。

我查询了光绪八年版的京山县志，刘侃墓在独里冲，它是根据《章志》转摘过来的，独里冲在七宝山村桥三境内，就是现在的斗里冲，和甘董家冲一山之隔，要翻过石家垭，估计古人记载有误。

我老家就在刘家陵子旁，小时常在这里放牛，看到这几个古墓，总有一种神秘感。近些年来，我有一种强烈的愿望，迫切地想知道关于刘侃更多的信息。经过我长时间查找资料，京山史料记载很少的刘侃，埋没了四百多年的古人，在我面前渐渐的明晰起来。没想到的是，刘侃不但是一位封疆大吏，他还是一位诗人，著有《新阳诗草》、《新阳馆集》。他的诗作清新洗净，功底深厚，光绪八年版的《京山县志》竟然没有收录进去，京山现代的一些文史资料也没有，确是一件憾事，本文所收录的诗作应该是他其中的一小部分。

光绪八年版的《京山县志》只有非常简单的记载，“刘侃，字正言。嘉靖癸丑进士。任户部郎，管税廉政有声。转蜀成都守，平薛兆乾之乱，升洮岷道，西士赖以宁谧。转黔臬，官至福建左布政使，致仕。人称其居官惠而不茹，治家严而有法。”据说是雁门口刘集人，估计他的后人很多，听我叔父说，西街有个叫刘超的七十多岁的老人是刘侃的后人，可惜已去世了。有时间一定到雁门口寻访一番。

据记载，刘侃还在求学时期，有次外出，回来时很晚了，黑咕隆咚的，前面墙上竟有两盏灯给他照明，刘侃有点好奇，想走近一点看，那灯竟慢慢地暗淡，直至消失。从此以后，刘侃有如神助，发挥超常，嘉靖壬子科中举，癸丑科嘉靖三十二年（1553年）殿试金榜，名列二甲60名，从此走上仕途。

雁门口刘集到京山县城，群山连绵，一条官道途经水峡口，刘侃经过这里，曾吟诗一首，清初的钱谦益把它收在《列朝诗选》：

过水下口

山树参差石径斜，雨余飞瀑过桑麻。

山翁放罢村前犊，倚杖溪头护稻花。

刘侃分配到户部任户部郎（财政部司长），分管全国税收工作，兢兢业业，廉洁自律，不参与党派之争，不趋炎附势。深受老板嘉靖皇帝的赏识，不久，调任成都太守（地级市市长）。

成都乃天府之国，富庶之地，刘侃在这里干了很多实事，市区的金水河改造工程就是他的政绩之一。成都市水网密布，至唐以来，年深日久，金水河河道淤塞，污水横流，臭不可闻，居民饮用水都很困难，怨声载道。刘侃协助四川巡抚谭纶（抗倭名将），疏通河道，与锦江相通，清澈的河水注满成都大大小小的河道，市民们奔走相告，欢呼雀跃。成都府志记载了刘侃的《重修金水河记》，描述了此次盛况。

刘侃在公事之余，还游览了位于成都西郊浣花溪的薛涛故里，对这位唐代姿色秀丽、通音律、善词赋的奇女子，心生倾慕之情，留下两首七绝：

过薛涛故里

寂寂深林归故里，江风江雨乱遽除。

娥媚自古应无数，犹说当年薛校书。

薛涛笺

清泉沥沥泻银床，百幅新成素练光。

帘影日华风易动，只是重舞白霓裳。

刘侃在元宵之夜，漫步成都街头，观花灯，看焰火，也写下了七绝一首：

都城元夕

一夕春从天上回，六街火树彻明开。

叮咛莫似吹芦管，才报梅开又落梅。

出去踏青，也有诗作留下来：

春暮

风吹山色度帘栊，指点荼靡半已开。

二十四番花信过，独留芳草送残红。

嘉靖四十四年（1565年），成都府辖区龙州（现四川平武县）宣抚使薛兆乾叛乱。薛兆乾乃地方土司，其性格凶残，与宣抚副使李藩发生矛盾，竟活活打死了李藩父子二人。四川巡抚闻听，委派兵备佥事赵敬去调查此事，薛兆乾急眼了，纠集部众数千人，在各关隘口驻兵防守，要与大明王朝一决雌雄。还胁迫另一下属佥事王华合作，王华不敢对抗朝廷，薛兆乾竟把王华全家杀光。刘侃率官军围剿，击破各个关隘，老薛一败涂地，向附近十八族番蛮求救，那些番邦谁肯和他合作，自取灭亡呢？无奈，薛兆乾携其家属逃到石坝（现北川境内），官军追赶上来，将他生擒活捉。第二年，召开公判大会，处决了薛兆乾，还有他的从党二十多人。余下罪行稍轻的同党，经改造教育后，认罪态度良好，一一释放。至此，四川境内又恢复了安定。

躲在西苑（现中南海）一心修道的嘉靖皇帝闻讯龙颜大悦，于是提拔刘侃为洮岷道副使（副省级），管理中国的大西北做统战工作。当时是“南倭北虏”，北方游牧民族生性凶残，经常侵扰边境。嘉靖二十九年，蒙古鞑靼部俺答汗甚至长驱直入，兵临北京城下，大肆掠夺，所以大西北蛮夷是明王朝的一块心病，那里环境更复杂，条件更艰苦，藏、羌、回、土各民族杂居之地，也是蛮荒之地。洮岷道扼守着四川、青海、西藏、宁夏、甘肃的一部分，刘侃同志任职期间和各族土司土官、僧侣搞好关系，对一些蠢蠢欲动的黑恶势力，剿抚兼施，对大西北的安定作出了很大贡献。

刘侃还视察了居庸关，题七律一首，《居庸关志》记载：

居庸晚眺

别馆岹尧一注颜，天空木叶绕重关。

千峰岚气青霄上，九折泉声翠碧间。

瀚海旌旗无日罢，玉门车马几人还。

皇州咫尺浮云隔，明发峥嵘何处攀。

刘侃来到阶州（现甘肃武都县），参观了甘泉馆，也留下了七律一首：

阶州甘泉馆

风敛长空宿霭消，千山极目思迢迢。

沧江雨色收枫叶，银汉秋声入柳条。

古洞殷雷还吐雾，闲云拥日故回潮。

坐来一酌甘泉水，欲借山人五石瓢。

刘侃在青海，对青海边地的壮观自然风光所吸引，写下七律《陇西杂兴》。此诗镌刻在大理石上，悬挂于西宁市文化公园碑亭内。

陇西杂兴

西极秋高白鸟翻，凭阑送目到河源。

久无槎影通银汉，遥见天光下火敦。

青海风涛还积石，玉门车马半中原。

昆仑故是征西路，寄语山前吐谷浑。

刘侃在大西北呆了八年，这期间，嘉靖驾崩，隆庆继位。又六年，隆庆驾崩，万历继位。当时万历还是十岁孩童，基本上不管事，首辅是张居正，因刘侃戍边有功，对各种势力剿抚兼施，并有高超的领导才能，于是在万历二年（公元1573年），调任福建任左布政使（省长），从二品，成了名附其实的封疆大吏。

嘉靖朝时，倭寇经常侵略沿海，烧杀抢掠，沿海居民深受其害，经过胡宗宪、戚继光他们的抗倭斗争，小鬼子损失惨重，东南沿海平静多了。刘侃调到福建后，已没战事之忧了，恢复生产，休养生息。

公事之余，也遍游了福建的名山大川，据《五夷山志》记载，刘侃曾游五夷山的九曲溪，也留下了五言诗一首。

回棹

峡折峰全削，风回瀑尽飞。

山光并水色，载得一船归。

刘侃还在武夷山的冲佑观，留下一首《谒万年宫》。

问讯丹霞老，登临紫气重；

古坛余汉祀，仙境有秦封。

幔影峰头树，泉声云际钟；

灵风傥可借，我欲驾苍龙。

刘侃在福建任职期间，间隔几年，也回京山老家一趟，荣归故里，那些地方官员，自然是巴结奉迎。但刘侃为人低调，他所作的诗文很少示人，故京山史料没有收录进去。据光绪八年《京山县志》记载，万历八年，京山重修文庙，邀请刘大人撰写了《重修文庙记》，惜乎没有收录，不能欣赏他的美文了。

刘侃退休后，自称“乐闲公”，在闲暇之时，踏遍了京山南山的山山水水，他要找一个风景秀丽、风水绝佳的宝地作为自己的最后归属，最后发现了甘董家冲的纱帽山脚这块环境清幽的地方。于是把埋葬在老家刘集的祖父母、父母亲的坟墓相继迁入。万历帝曾御赐他的祖父刘淮字子亮为福建左布政使，祖母伊氏为诰命夫人。嘉靖朝时，曾御赐他的父亲刘彦福为户部主事，万历帝又加封为福建左布政使，母亲田氏为安人又进为诰命夫人。真是一人当官，祖宗也跟着沾光啊！刘侃把自己的墓地留在最下面，广植松柏，还从外地拖来大块的石料，请能工巧匠把皇帝的圣旨恭恭敬敬刻在碑上。高家塆那块残碑就是皇帝加封他祖父或者父亲的。塆子里的老人还记得解放前这里还有姓刘的后人在这里守墓，附近的村民是不准在里面砍柴火的，解放后才搬走，一代代的守墓人从明朝万历年间到清朝，再从民国到解放初，历经数百年。附近小河的拦水坝名刘集垱，灌溉着刘氏守墓人的庄田，我想刘集垱这个地名应该是从刘集带过来的。

六十年代当地百姓掘开刘侃墓，棺中竟没有值钱的东西。俗话说三年清知府，十万雪花银，何况刘侃做了多年的封疆大吏，墓中却空空如也，说明刘侃生前还是很清廉的。中国古代讲究厚殓的，也有可能是刘侃生前留下遗言，不要随葬品。

刘侃生活在嘉靖、隆庆、万历三朝，堪称三朝元老。嘉靖一心修道，刚愎昏愦。隆庆懦弱无能，万历不问朝政。导致了大明王朝中枢瘫痪，官吏腐败，边务废弛，国家机器就像白蚁蛀空的房柱，摇摇欲坠。刘侃处在这样的环境中，独善其身，处污泥而不染，恪尽职守，尽心尽责，呕心沥血地为大明王朝贡献了不平凡的一生，不失为京山历史名人之一。但是，刘侃的名字，鲜为人知，包括一些研究京山历史者，不能说不是一个遗憾。

若干年前，京山县城十多座牌坊庄严肃穆地矗立在西街，涉及刘侃的牌坊有三个，“历科举人坊”，“历科进士坊”，“大方伯坊”。进士坊上镌刻着明代洪武到万历37个进士，可以找到“嘉靖癸丑刘侃”。举人坊上，也是洪武到万历丙午年，密密麻麻有156人，上有“嘉靖壬子刘侃”。经历了几百年的风风雨雨，这些牌坊说明了明代京山文风之盛，人才济济。当然，最有名的当属在县城匡家巷专为刘侃修造的“大方伯坊”了。《礼记·王制》载：“千里之外设方伯”，明朝时对布政使的尊称，刘方伯侃当时在京山名人当中级别还是蛮高的。

一九三八年八月二十九日，日本鬼子出动五十六架战机，对京山县城分三次狂轰滥炸，死伤无数，整个县城成了人间地狱，一片废墟，西街的牌坊也受损严重。解放后，因部分牌坊妨碍了城区发展，也惨遭拆毁，历史文物被彻底破坏。刘侃的名字也从公众的视野中消失了，慢慢地变得无人知晓了。

甘董家冲在旧社会，交通极不方便，到京山县城，要翻山越岭，十几里路的羊肠小道崎岖不平。不惯走山路的城里人和下畈人到甘董家冲走亲戚，半道上狼狈不堪，叫苦不迭。故有“忽你上甘家冲”，“托忽你上甘家冲”的说法，几十年前，也许上百年前的俗语，在京山无人不知，但是甘家冲在哪里，还是很多人不知道。甘家冲北以空山洞风景区为起点，南达京钱公路13公里处，一条狭长山冲弯弯曲曲有十多公里，风景秀丽。刘侃墓居其中，除了已开发的鄂中第一洞——空山洞、丽人湖畔的甘泉洞外，附近还有神秘的乌龙古洞，方家岩子27烈士牺牲处，七宝山顶的古城砦，自然景观和人文景观丰富。武荆高速的入口距离也很近，开发价值很大，若能合理开发这些地方，可以这样说，功在当代，利在千秋。

（原载《京山文学》）