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2017.10.05

“蜀源”在黄山市徽州区，四周环山，因环境地貌酷似四川盆地，故取名中有“蜀”；又因源于灵金山中的金带溪纵贯全村，溪水清澈，源远流长，所以名中取字有“源”，合成定名“蜀源”。徽州的历史就是一部中国千年来的移民史，这里是于宋建炎年间自山东南迁到古徽州鲍氏所建的古村落，至今承载有800年的历史。

蜀源风光优美，是有代表性的江南水乡风韵的徽州古村落，而且文化厚重。徽州“三绝”古祠、古民居、古牌坊，蜀源俱领风骚。现有明清牌坊3座，古民居20余幢，古祠堂1幢，其中最具代表性的是“德本堂”和“思恕堂”。德本堂为明清时期镖师所建，其厅堂雕饰华丽精美，建筑布局别具一格。思恕堂为鲍姓盐富商所建，其门楼砖雕“扬州瘦西湖全景图”，其布局自然，线条细腻，山水花鸟、楼阁亭桥、舟车人物，栩栩如生，惟妙惟肖，为绝佳精品，国内罕见。另外还有古桥、古巷、古泉（仓麓泉）、都天庙、元代烈女碑等，其中的西湖全景石雕门罩和刘墉、邓石如等名人书法碑刻堪称精品。

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蜀源不仅自然风光优美，而且还有浓厚的徽文化底蕴。该村始建于南宋建炎年（1127年），历史悠久，人杰地灵，英才辈出，历史上官位最高达到户部尚书，矗立在村口的“贞寿之门”、“节孝”和“赞宪”三座牌坊，就是很好的见证。

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蜀源古镇，第一入眼的就是向日葵田

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在蓝天和向日葵田的映衬下，与气势恢弘的蜀源牌坊群交相辉映，

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蜀源村历史悠久，鲍姓占80%以上。据族谱记载，鲍氏先祖晋护军中尉伸公始迁新安。宋建炎年间，祖荣公建营别墅于棠樾，遂以定居。后居仁公葬母于蜀源，移家守墓，以终其身，是为蜀源别祖。故此处鲍氏以棠樾为祖。

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入村的第一坐牌坊“节孝牌坊”

建于清代的“节孝牌坊”，此坊旌表的是诰赠朝仪大夫鲍光绩妻诰封恭人许氏的。

据《歙县志.列女》记载，许氏19岁嫁给鲍光绩为妻，24岁就成了寡妇。许氏含悲忍痛中，一边精心侍奉继母，一边教育孤子读书成人，守节数十年，深为乡人敬重。乾隆四十年，经地方官府上报朝廷请旌，终于为蜀源鲍氏家族建起了这座节孝牌坊。

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节孝牌坊

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蜀源村“鲍氏节孝”坊是三间四柱冲天式.

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蜀源村“鲍氏节孝”坊细部

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蜀源村“鲍氏节孝”坊细部

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蜀源村“鲍氏节孝”坊细部

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蜀源村“鲍氏节孝”坊细部

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蜀源村“鲍氏节孝”坊细部

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进村的道路左侧是“在涧亭”,与村口两座石坊相对立.

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在涧亭

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旁边小白房子就是在涧亭

位于蜀源村南水口金带溪畔的“在涧亭”是清代建筑，东、北二个方向各开设有门洞，这不仅是水口建筑，还是为纪念蜀源村的烈女吴氏所建的。

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第二坐牌坊“贞寿之门”牌坊

四柱冲天的“贞寿之门”牌坊，也称“百岁坊”，是建于清乾隆七年，为旌表古徽州蜀源鲍氏二十二世祖、儒林郎、候选州同（从六品）鲍德成妻方贵珠安人，寿登百岁而建的。

鲍德成妻方氏贵珠生于1644年，卒于1744年，享年101岁。她十六岁时嫁到鲍家，此时德成的祖母、父母均健在，她侍奉二代长辈均十分孝顺。村民称她是“一人得二代欢心”。有一次婆婆生病，她午夜求告苍天用她来代替婆婆生病、此时，天际祥云万仞，照耀盈庭，婆婆的病因此好转，人们说这是叫孝诚所致。由于她的一生举家孝义，和睦相处，是一位名符其实的孝媳、贤妻、良母。这座贞洁牌坊叙述了这个徽州女人一生的故事。

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贞寿之坊

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第三坐牌坊“赞宪坊”

小路旁伫立的建于明代的两柱单间的“赞宪坊”石牌坊就记录有：明朝嘉靖年间，广西田州土酋庐苏王造反，朝廷欲兴兵讨伐。而时任西（今广西）的蜀源人鲍镇闻听到后却焦急如焚。他认为土酋之乱乃奸徒为害，如果采取征伐之策，必然危及朝廷、百姓，于是他提出招抚为先的主张。经多方斡旋，“未绝一弦，未发一矢”，终使田州安宁。为此，朝廷特立“赞宪坊”以旌其能。当鲍镇解甲回归故里后，一心一意待在鸾峰之下读书吟诗，著有《鸾峰集》一书，号称“鸾峰居士”，享年89岁。

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赞宪坊

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往前行，就是“烈女碑”

“烈女碑”位于蜀源村口赞宪坊东。碑文《鲍孝妇贞烈吴氏传》，记述了元至正十六年，（1356）蜀源鲍氏十一世鲍琪妻吴氏，为孝敬婆婆出外采苋，遇游卒拒奸被杀，投尸入涧的事迹。现碑是清乾隆六十年（1795）重刻。

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烈女碑

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元代烈女碑

蜀源”村具有江南水乡风韵代表性的徽州古村落，观音、罗汉二山紧紧夹峙，穿村而过的灵金河（又名金带溪）呈“S”形，如同装满宝物之袋。“蜀源”山溪蜿蜒，青石曲径，田野静卧，粉墙黛瓦，素有“小桃花园”之美誉。清书法家邓石如书写的隶书“优昙谷”和篆体“小桃花源”石匾今存完好。始建于明代的排水水系贯穿全村，至今仍然发挥着作用，明代古梯田蜿蜒于灵金山之巅，明清古栈道穿梭于前山岭。

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古道

观光道路通向蜀源村口，单孔石拱桥横跨灵金河两岸。建于乾隆23年（公元1758年）的石桥名叫“三凳石桥”。桥面两边设有三条长石凳。因鲍氏原籍由山东迁来，在桥面设三条石凳。以形取名“三凳石桥”，内涵“山东石桥”之意。

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三凳石桥

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三凳石桥

随时节“山东石桥”，桥身的绿色垂挂，无声的叙述着悠久的岁月。

古人特别注重风水，视“水流会影响气，而水主财气”，水流的入口和出口就是“水口”。是古村落保护神和生命线。水口得当就会给村落带来福气。入水口称“天门”，要宽大。水去处称“地户”，要收闭，有遮挡。“三凳石桥”如同将水口上了一把锁，锁住财气。

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专家考证蜀源村是一个巨大的天然磁场，同时水源中富含锶等矿物质，是不可多得的矿泉水，据说该村解放后至今出了124位大学生，都是喝了此水原故，所以当地人称“聪明水”。

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西方传说中，葵花是个美丽的女子，钟情于太阳神阿波罗，但由于被爱神丘比特之箭射中的阿波罗已经深深的爱上了变成月桂树的达芙妮，对她不削一顾。痴情的她就化身向日的葵花，每天跟随阿波罗由东至西，执着的等待，力图打动阿波罗。象征爱情忠贞不移的向日葵，永远向着阳光，不懈的追求光明。尽管是漫长的等待，但在期盼中孜孜不倦，每天都过得充实、阳光。

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曾看过一篇有关的文章描述：“向日葵追随着太阳，太阳却许了月亮一世。向日葵的忧伤，从不向阳光吐露。失去了太阳，就是失去了旋转地目的和方向”。因此“向日葵带着太阳的爱，是阳光下最明媚的忧伤。向日葵的背负沉重的对太阳的爱，日夜不知疲惫的追寻心中的太阳。夜晚的孤独等待的就是明天的希望，太阳是它唯一信仰。”所以她开起来就像阳光般灿烂，颜色里已经充满阳光的味道。

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