秦始皇，千古一帝，中国古代历史上首位实现中国多民族大一统，也是首位称帝的君主。这位皇帝，我们并不陌生，但对于他，相信大部分人都存在很深的刻板印象，比如：焚书坑儒、残暴不仁，是一名典型的暴君。

历史上的秦始皇果真如此吗？其实，当我们横向来看秦始皇，就可以发现，秦始皇的成长经历形成了他独特鲜明的性格，而正是因为他的性格造成了焚书坑儒的这一结果，至于他本人对儒家几乎可以说并不存在有任何成见。

称帝：偶然性中的必然性

秦始皇登上帝位的整个过程，这其中的偶然性，不得不让人瞠目结舌。真可谓“天时地利人和”缺一不可。

① “天时地利人和”的偶然性

秦始皇幼年是在赵国长大的，因为父亲子楚是被派到赵国去当人质的，按照这样的历史发展轨迹的话，其实子楚是没有继承皇位的资格的。

那么，从这里开始就有两个偶然性出现，第一个偶然性是出现一个关键的人物——吕不韦。吕不韦是一个商人，但他想要在政治上也有所作为，经过多方打听，选定了子楚作为投资对象。

商人的厉害之处就是对时局的把控，这种把控来源于他的分析与判断。吕不韦到了秦国，通过关系的疏通，接近华阳夫人的姐姐，通过她姐姐来说服华阳夫人找一个公子做儿子。

吕不韦说起子楚在赵国的表现和子楚对安国君和华阳夫人的想念。这下华阳夫人很感动，对子楚有很大的好感。而后顺理成章的推荐子楚做她的儿子，同时，华阳夫人觉得子楚也比较合适，且子楚对自己也不错，便同意了。

随后，华阳夫人跟安国君说了这个事情，说的非常感人，安国君也只能答应，让子楚做为华阳夫人的儿子。就这样，原本一个落魄的公子一跃成为秦国的继承人。

第二个偶然性是：秦国的秦昭襄王一直活到75岁，而此时他的大儿子已经去世，便由次子秦孝文王继位，也就是秦始皇的祖父。但是，秦孝文王只在位三天，便驾崩了。接着就是秦始皇的父亲秦庄襄王即位，但也仅仅在位三年便驾崩。于是，这时年仅13岁的秦始皇登基为帝。

但是，此时的秦始皇尚且还小，无法承担起这个国家的担子，所以，也便由太后掌权，吕不韦被任命一朝丞相，辅佐皇帝。但是，秦始皇的母亲与吕不韦两人关系非同一般，因此，吕不韦可以说相当于半个皇帝。

②“成长经历”中的必须性

秦始皇的母亲赵姬赵太后，原本是邯郸一富家女，本来被吕不韦选中，打算娶回做妾，不料秦始皇父亲对她一见钟情，便硬让吕不韦把她让给自己，吕不韦被迫答应后，便嫁给子楚，后顺利当上王后。

子楚死后，秦始皇登基，赵姬虽贵为太后，却与吕不韦重修旧好。后来，吕不韦渐渐感到秦始皇对自己的不满，也意识到如果再这样下去，终有一天会纸包不住火，他便把假太监嫪毐引荐给了赵姬。太后在有了嫪毐后，整日风流。甚至还生下两个儿子。

“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。

姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”

《史记》中的这段记录给我们透露出三个信息：赵姬嫁给子楚之前，便已经与吕不韦在一起，并且应该已怀孕。而赵姬嫁给子楚，也是隐瞒了自己已经怀孕的这个事实。这里所说秦始皇是怀胎12个月后出生的。所以，关于秦始皇的出身一直都有流言在怀疑着秦始皇的血统问题。

正因如此，母亲又如此做派，可想见，秦始皇的整个成长历程中，母亲的行为导致的流言，对他的性格塑造会产生多大的影响。

铸造关键性格的缺失与扭曲

家庭对一个孩子的性格养成是极为重要的，这点连一代帝王秦始皇也不会例外。秦始皇的家庭中，父爱的缺失，与母爱的扭曲对他残暴冷酷、杀伐果断的性格有着巨大的影响。

①母爱的扭曲铸造残暴的性格特征

“家憧数千人，诸客求宦柳畴舍人千余人”

“事皆决于嫪毐”

母亲赵姬宠爱嫪毐，沉溺在淫乱的生活中，并且为嫪毐提供巨大助力，在蕲年宫之变中默许着嫪毐造反杀嬴政。

这样的耻辱，让秦始皇怒火中烧，千古帝王，母亲却与人通奸，闹得天下皆知，自尊心遭到严重伤害，内心之痛苦怕不是常人可以理解的。

“杀太后所生两子，遂迁太后于雍”，并声称敢为太后求情者“戳而杀之，断其四支，积于网下”，先后二十七人被杀。据说手段极其残忍。

还有一个是赢成蛟，同父异母的弟弟，有史料记载“八年，王弟长安君成蛟将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民放临桃。将军壁死，卒屯留、蒲忽反，戮其尸。河鱼大上，轻车重马东就食”。

反叛的赢成蛟，让秦始皇雷霆震怒，将赢成蛟及以下的全部官吏军士处死，并对已死的成蛟尸体进行鞭戮酷刑，随后抛之荒野。

年幼时期，秦始皇与母亲相依为命，他对母亲的爱与依赖有多重，此刻，对于母亲的恨就有多深人，如此也直接铸造了他性格中残暴的一面。

②父爱的缺失、兄弟的反叛促成杀伐果断

而在秦昭襄王五十年的时候，秦国的君臣完全不顾子楚的安危，向赵国发动进攻。

“使王箭围邯郸，急，赵欲杀子楚。子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，得脱，亡赴秦军，遂得以归。赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活。”

那时，年幼的秦始皇，由于父亲子楚身份的特殊性，加之秦军猛攻赵国，早早便参与到残酷无情的政治斗争之中。

随时面临着赵国的追捕，不得已跟母家姓赵以此避难，这样一来，难免让秦始皇在成长的过程中收到贬低和嘲笑，长期过着寄人篱下的逃匿生活。

这造就了嬴政从小既自卑又自傲，在得势之后对自己童年造成伤害的人进行狠狠的报复。也由此可见，他在邯郸的生活是有着终身难忘的屈辱痛苦的。

心理学上有这样的一句话：“征服的外向表现意味着对环境的仇恨”，屈辱和仇恨的积压，让称帝掌权后的秦始皇不断的向外宣泄。

父亲、母亲和兄弟，本应该是最亲的家人，却给嬴政带来大量负面信息，那对于其他人，他更是不会在乎。

逐渐地，他不需要别人爱戴喜欢，更不需要别人对他好，同时他也不想对匍匐在自己脚下的臣民好，秦始皇视他们作自己一人的奴隶，从此，杀伐果断，更不不允许别人挑战自己权威的可能。

战国末年，曾为秦国出谋划策统一六国的尉缭评价嬴政：“诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。”

残暴不仁，杀伐果断，不允许旁人挑战权威，这样的秦始皇也直接促成了在处理“焚书坑儒”事件中的手段形成。

“焚书坑儒”背后的性格体现

历史上的“焚书坑儒”对于秦始皇的负面影响是很大的，也正是因为此事，他被定义成一位对儒家有所成见的暴君。

但其实，我们结合秦始皇的成长经历，以及他形成的性格特点，就会发现“焚书坑儒”这件事情中他对儒家也许并不存在所谓的成见，而处理这件事情的过程与结果只是很贴合他的性格行事的。

①“焚书坑儒”中秦始皇对儒家的态度：并非成见

关于焚书，在《史记》中司马迁重点提到了两本书，一本是《诗经》，还有一本是《尚书》。而这两本书都是儒家经典的代表。

司马迁在描述焚书事件的时候，重点提到了这两本书，此处足以说明秦始皇发动的焚书主要就是针对儒家。

“坑儒”二字，从字面上看，是在迫害儒家。历史上还有一种说法是，这里并不是儒生，而是江湖术士，也就是后期那些替秦始皇求取仙药的术士。术士们欺骗秦始皇，眼看着要露馅，想逃跑，却被秦始皇抓起来，全部活埋。

“如今天下刚刚安定，远方的百姓尚未归附，诸生都是诵读和师法孔子的人，如今父皇以重法惩处他们，儿臣担心天下不安，望父皇明察。”

《史记·秦始皇本纪》在秦始皇准备动手活埋这批人之前，长子扶苏曾劝他，说不能这样，这批人不少读的都是孔子的书。孔子在东方很有威望，您要把这批人活埋了，怕会出问题。结果秦始皇一怒之下，就把扶苏给派到北边去守边境。

从这两件事情来看的话，看上去都是在镇压儒家。不过，《生死秦始皇》的作者辛德勇提出，秦始皇对儒家其实没什么成见，他虽然打击了一部分儒家弟子，但同时对儒家也很重视，甚至还提拔了一大批儒生。

秦始皇曾经设置过一个官职，叫作“博士”。指的是皇帝身边的高级顾问。在秦朝当上了博士，就意味着很有学问，可以向皇帝提出建议。在秦朝的博士中，有不少都出身于儒家。

比如：当时有一位大儒叫叔孙通，他在秦始皇死后，还获得秦二世的赏识。甚至于到了秦朝灭亡，汉朝建立以后，叔孙通还帮汉高祖刘邦制定了宫廷礼仪。

由此可见，在整个秦朝，儒家的传承根本没断。儒家在秦朝能够获得传承，和秦始皇的政策是有着分不开的联系，如此看来，秦始皇对儒家也就根本不存在什么成见。

②“焚书坑儒”背后的性格造就

至于，秦始皇“焚书坑儒”的目的，首先我们需要知道的是秦始皇在统一天下以后，废除了分封制，实行郡县制。

所谓分封制，就是中央派王室和功臣的子弟去地方上建立诸侯国，诸侯国的国君可以把位子传给子孙。所谓郡县制，就是中央派官员去接管地方，这些官员不能把职位传给子孙，随时可能被调动，甚至是免职。

和分封制相比较而言，郡县制确实更有利于消除分裂的隐患。但，此前周朝的分封制已经延续了八百多年，人们在接受度上总会需要时间去接受新的事物。尤其从儒家的思想看来，郡县制是让人不能容忍，因为儒家认为复古才能带来太平。

有一次，一个叫周青臣的大臣在皇宫举办的宴会上拍马屁：自从实行郡县制以来，天下太平。这都是陛下的功劳等等。

看到周青臣这样吹捧秦始皇，一个叫淳于越的儒家官员跳出来反驳：当年商朝和周朝能延续那么久，是因为实行分封制，诸侯王为天子提供屏障。现在陛下把分封制给废了，万一朝廷里出现大臣谋反篡位，那有谁会来救援呢？为了长治久安，陛下还是应该恢复分封制。

淳于越刚说完，丞相李斯就很愤怒的骂道：儒生就知道拿古代的事情来非议现在，其实他们根本不了解现实，只会蛊惑人心。应该禁止他们私下讲学，再把儒家的经典和其他诸子百家的书统统烧掉。以后百姓想要学知识，让他们跟着秦朝的官吏学习法律就好了。 于是，秦始皇采纳了李斯的建议，下达了“焚书”的命令。

其实，从焚书的前因后果，我们可以发现，起因是儒家中有人提出了与国策相左的意见，但是，他挑战的是秦朝的根本国策，也就是郡县制。

而，从骨子里，秦始皇就是一个不允许旁人挑战他的权威的一位君主，此时的儒生跳出来的主张肯定会收到秦始皇的打压。再加上秦始皇的残暴性格，所以，在实施过程中，手段必定会很残忍。

结语

秦始皇造就的“焚书坑儒”，并不是出于对儒家的仇恨与成见，本质上他是想要终结春秋战国以来百家争鸣的局面，用权力去控制文化。

而体现出来的处理手段，则是跟他的成长经历以及性格有很大的关联，以至于我们看到的是他残暴的手段以及不允许反抗的权威。

也许换个角度看历史，我们会发现更多的细节与意外，收获不一样的感受与思考。