《龙文鞭影》,这个书名乍一听有些摸不着头脑,这到底是一本什么样的书?
《龙文鞭影》最初名为《蒙养故事》,在传统蒙学中有着承上启下的意义,可帮助孩子在读过“三百千弟”等识字课本后,打下进一步阅读和写作的基础。“龙文”是古代一种骏马的名字,和汗血宝马一个级别,《汉书·西域传》就有“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门”的记载;“鞭影”是说鞭子扬起以后不打下来,只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速,无须真的用鞭子抽打。采纳这个书名,意在表明用本书进行教育,容易取得“不待扬鞭自奋蹄”的成效。
徐悲鸿《奔马》邮票
《龙文鞭影》是一本典故书,全书以不到五千字的四字韵语,浓缩了一千多个历史典故,涉及古代社会的方方面面,从内容上说,举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人,无所不有;从时代来说,上到三皇五帝,下到明末清初,无所不包。这么一本“上下五千年,纵横十万里”的书,称得上了解历史人物的“速成教材”。
三观特正,素材新颖
《龙文鞭影》颂扬了忠贞、仁厚、侠义、诚信、节操等传统美德,三观特别正,对于一个人的人格塑造和价值观的形成有很强的指导意义。
以友情、仁义的主题而言,《龙文鞭影》里有嵇康与山涛的“绝交”之谊、范式与张劭的生死相知,还有很多鲜为人知的“患难之交”,他们在危难时拔刀相助,在困境时不离不弃,处处闪耀着人性的光辉。比如“脂习临丧”的典故,脂习是孔融的好朋友,我们都知道孔融是一位狂放不羁之人,最终因狂妄傲慢被曹操处死,当时,与孔融亲善的许县百官都不敢替他收尸或致哀,只有脂习到刑场,抚尸而哭道:“文举,卿舍我死,我当复与谁语者?”曹操得知后,本想治他的罪,但不久又饶恕了他,并称赞他行为“慷慨”。类似的还有“昙迁营葬”的典故,说的是刘宋、南齐之际的僧人昙迁,不顾被杀头的风险,典卖衣物,为因谋反罪名被诛的范晔(就是写《后汉书》的那位)家办丧事。当时范氏一门同时有十二场丧事,没有人敢接近范家,只有昙迁雪中送炭,把典当来的钱都用在了范家的丧事上。
还有“质愿亲贤”一条,和我们熟悉的范仲淹有关。范仲淹因上书言事被贬饶州,朋友王质此时正在生病,得知后却抱病率子弟到开封东门外,设宴为范仲淹送别,并且流连数日。当时朝廷追查与其声气相求的所谓“党人”,与范仲淹相友善的余靖、尹洙、欧阳修等官员都被贬降,一时之间,形势颇为紧张。王质敢于为范仲淹送行,是相当有胆识的。
电视剧《清平乐》中王质为范仲淹送行
再比如讲到宽宏大度的话题,《龙文鞭影》中有“雅量刘宽”一条,据《后汉书·刘宽传》记载,刘宽性情宽厚,非常有雅量,他的夫人想试试怎样才能让他发怒,于是在他已经穿好了朝服即将上朝的时候,让一个婢女去送肉羹,故意打翻羹碗,将汤汁洒到刘宽身上,弄脏了朝服。婢女赶紧收拾羹碗,刘宽神色不动丝毫,反而慢慢地问婢女:“羹烫到你的手了吧?”如此好性情,令人动容。
这些素材和典故都十分新颖,如果你在写作时能适当运用,一定能为你的作文增色加分。
注释详细,按语贴心
三全本《龙文鞭影》对于每一句典故的注释特别详细,一般先解释字词,大致介绍人物的生平经历,然后以尽量简洁的语言进行全句通讲,同时对典故涉及到的背景、内涵等一言难尽的,再另加按语,以帮助读者理解。
《龙文鞭影》中有很多不同的条目讲述同一人物的不同事迹,比如单就李白而言,就有李白乘驴过华阴县衙门、贵妃为李白捧砚台、李白仰慕偶像韩荆州、李白梦笔生花、李白骑鲸升天的传说等条目,大致涉及到李白的著名事件。每个条目都有详细的解说,不同的条目互相补充,可以欣赏到一个人物的不同侧面。这一点类似《史记》的“互见法”,从这个意义上来说,《龙文鞭影》可谓一部浓缩的人物小传。比如北宋开国功臣曹彬,《龙文鞭影》采集了有关他的两个典故:“国华(曹彬字)取印”和“彬下江南”,分别讲曹彬小时候抓周抓到印章和做大将后征讨南唐的事迹,由此大致可了解曹彬的身份和性格特征,而这两条与2013年北京高考文言文阅读材料所选曹彬的选段大致照应。所以,多读读《龙文鞭影》,还有助于备战中高考文言文阅读呢。
曹彬像
近年来,中高考文言文阅读以人物传记为主,选取的人物材料越来越偏僻,而《龙文鞭影》涉及的历史人物典故多取材于“二十四史”,选取的都是典型人物典型事件,很容易作为中高考阅读材料。再比如,2020年高考语文全国卷三的文言文阅读材料是《晋书·王彪之传》,王彪之这个人物比较陌生,《龙文鞭影》中有“元鲁青箱”的典故,元鲁是晋代王准之的字,注释中提到王准之的曾祖是王彪之,王彪之博闻多识,熟悉朝仪,从他以后,世代传承礼仪掌故,子孙都谙习江左旧事。王家将写出来的相关文献封缄收藏在青色箱子中,世人谓之“王氏青箱业”。这里对王彪之“熟悉朝仪”的介绍,正好与高考材料中的文字呼应。
三全本《龙文鞭影》还有一个明显的特色,就是在很多条目注释之后还加有按语,对于典故涉及的复杂背景、来龙去脉等一言难尽的地方,再进一步解释说明,以帮助读者理解。比如“祖逖闻鸡”这条,注者讲到“闻鸡起舞”时,将“起舞”解释为“起而舞蹈庆贺”,这与今日约定俗成的“舞剑练武”说法不同,考虑到“闻鸡起舞”比喻“发愤图强”这一意义太深入人心了,所以注者将“舞蹈”演变为“舞剑”的过程作了说明,以免读者误解。
故事丰富,精彩好玩
《龙文鞭影》里的典故,除取材于“二十四史”,还从《庄子》《搜神记》《世说新语》《酉阳杂俎》等古代神话、小说、笔记中广泛收集故事,有很多典故相当精彩好玩,令人大开眼界。如“超宗凤毛”一典,讲的是谢灵运的孙子谢超宗文采甚好,宋孝武帝称赞他说:“超宗殊有凤毛,恐灵运复出。”“凤毛”本指凤凰的毛,古人用来比喻珍奇事物,又借以夸奖某个人有才华。当时恰好武将刘道隆在场,听到“凤毛”的说法,以为超宗家里真的藏有凤凰的羽毛,于是出宫后去拜访谢超宗,很认真地问道:“闻君有异物,可见乎?”超宗闻言,转身就进屋了,刘道隆还以为他进去拿凤毛了,结果不仅白白在门口等了一天,还无意中侵犯了超宗的家讳(谢超宗父名凤),终为笑谈。
《龙文鞭影》也讲到一些有特异功能或有特殊癖好的人。比如东汉栾巴有奇术,对着西南方喷酒,就可以扑灭本乡成都的大火。听着特别带劲儿对吧?还比如北宋文人石延年喜欢豪饮,有一天和刘潜到酒楼喝酒,终日对饮而不醉,被传言为两位仙人下凡。
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