此地别燕丹，

壮士发冲冠。

昔时人已没，

今日水犹寒。

于易水送人 （唐）骆宾王进度条01:0000:00/01:00

修竹翻译

在这里告别燕太子丹，

壮士荆轲的头发冲冠。

过去的英雄早已离去，

今天的易水依然冰冷。

修竹赏析

唐高宗仪凤三年（678），骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。第二年（679年）秋遇赦出狱。冬，奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家，此诗大约写于这一时期。（百度百科）

易水在今河北易县，著名的狼牙山五壮士的狼牙山，也在易县。

骆宾王此时在易水送别自己的友人，他想到了此时送别的“此地”，就是彼时太子丹送别的“此地”，感慨油然而生。

这首诗的一、二、四句，都是从《战国策》的《荆轲刺秦王》里化用出来的，但化用得十分巧妙自然。

荆轲唱“风萧萧兮易水寒”，勾勒出凄凉的气氛，直接明示荆轲此去，无论成败，都不可能活着回来，是慷慨赴死。“终已不顾”写出了荆轲的决绝。

物是人非，是古诗常常抒写的感情，但也有小小差别。苏轼在《赤壁赋》里写曹操“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？”写曹操那样的英雄，最后不过随水逝去。而“昔日水犹寒”，写荆轲虽然失败，但知道今日，人们还记着他慷慨赴死的豪情，江水也依然以寒冷来祭奠他。总体来说，虽然荆轲是个悲剧人物，但骆宾王的诗是积极向上的。

而战国时人轻死生的风气是与今天大不相同的，太子丹几句话，樊将军就会献出自己的头颅，太子丹又激将几句，荆轲便慷慨赴死，这在当今人看来似乎是难以理解的。

修竹链接

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰： “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

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