【释义】

穆，本义是禾名。甲骨文中“穆”字像一株向左弯曲、饱满成熟的植物，有向日葵的风采。而金文的穆字，在植物的左下部增添了三笔，更加表示植物成熟后丰盈、喜庆、自得其乐的状态。更有和美、丰庆之义。

“穆”的本义是是严肃、壮美、淳和，常见于古代书籍中，如《诗·周颂·大雅》中的“于穆清庙”， 《诗·周颂·烝民》中的“穆如清风”等。由“穆”字组成的词同样具有严肃、壮美、淳和的意思，如“穆穆”意为端庄盛美的样子，“穆若”意为和美的样子，“穆静”意为安靖，“穆远”意为淳和深远，“穆耀”意为祥和光明，“穆清”意为和睦清明……

穆姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。春秋时，宋国国君宋宣公的弟弟“和”在位九年，仁义治国，施德政，又将君位传给他的侄子而没有传给儿子，因此，受到人们的称赞，他死后谥号为“穆”，宋穆公的支庶系子孙有的以此为荣，就以“穆”为姓。

宋国是殷商贵族后裔，因此穆姓起源于殷商王室之姓子姓。南北朝是民族大融合的时候，许多少数民族纷纷改汉姓，北魏的丘穆氏族也是其中的一支，据魏书官氏志记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的丘穆氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“穆”。穆姓后来在河

穆姓综述 我国的穆姓，是商汤的后裔。这一点，有《姓纂》上的记载足资证明：“宋穆公之后支孙氏焉，汉楚元王友有穆生，或作缪，亦音穆，河南。”换言之，穆姓是由“以王父字为氏”而来，推溯起来后世的宋氏，实际上谊属兄弟。

实际上，我国的穆姓人士，历来虽不多见，但姓氏来源的头绪却不少，除了源自商汤的汉族后裔之外，还有南北朝时有北魏王朝中占有重要地位的代族丘目陵氏，以及300年前清入主中原以后，许多满族旗人的改姓为穆。关于1500年前代族改姓为穆的情形，唐代的《名贤氏族言行类稿》中记述：“代人，本姓丘目陵氏，代为部落大人，为北人八族之首，孝文迁洛阳改为穆氏。”所谓“北人八族之首”的代族，实际上就是北魏的前身，也属于鲜卑族。

唐代的肃宗时期，“杨、穆、许、李”被目为4个大的世家，其中穆家的光辉，是由当时的侍御史穆宁所创，而由他的4个儿子发扬光大。据传，穆宁最成功的地方，是他家法，他严撰家令，训谕诸子，结果4个儿子都德性和粹，每一个都在朝廷上出人头地，分别高官为御史丞、监察御史等，显见穆氏家法的成功。

数量排行 穆姓是当今中国姓氏排行第二百三十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零三。

穆姓字义 “穆”的本义是是严肃、壮美、淳和，常见于古代书籍中，如《诗·周颂·大雅》中的“于穆清庙”， 《诗·周颂·烝民》中的“穆如清风”等。由“穆”字组成的词同样具有严肃、壮美、淳和的意思，如“穆穆”意为端庄盛美的样子，“穆若”意为和美的样子，“穆静”意为安靖，“穆远”意为淳和深远，“穆耀”意为祥和光明，“穆清”意为和睦清明……

穆姓遗迹 微子墓 墓地原来建有庙宇，现在已经不存在了，原来的墓冢也被夷平，1984年，当地重新堆起幕冢，在墓前立有一通《殷微子之墓》碑，碑刻于明朝万历四十年（1612年）十一月。

穆氏四合院 一座一宅三院的清代民居。

穆硕墓志 全称“唐故处士广平穆君墓志铭并序”。洛阳出土,现存新安县铁门镇千唐志斋博物馆。

太和十九年十一月长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛橛造弥勒像记 造像龛在洛阳龙门古阳洞北侧。造像记高100厘米，宽34厘米，是长乐王丘穆陵亮夫人尉迟氏（后改"尉"姓）为死去的儿子牛橛所造。造像碑座中间雕刻莲花一朵，左右二力士抬手作托举状，形象生动逼真。碑文字体端庄整肃。

寻根溯源 穆姓来源有五：

1、出自子姓，以谥号为氏。据所载, 春秋时, 宋宣公之弟名和。继承兄位, 在位九年, 死前将爵位传给宣文公之子夷, 让自己的儿子离开宋国到郑国居住，为褒奖其品德, 死后谥号为“穆”，其支庶子孙遂有穆氏。

2、北魏时改丘穆陵氏为穆氏。据《元和姓纂》所载，北魏鲜卑大人、宜都王，姓穆名崇。

3、出自炎帝之后。《姓氏考略》注引《路史》云：“穆，炎帝之后。”则此当系出姜姓。

4、出自姬姓。鲁穆公之后，以谥为氏。

5、赐姓或其他民族改姓而来。如明时赐元人阿尔特穆尔姓穆名义，满洲乌雅氏、穆尔察氏、穆佳氏改姓穆；宋时有犹太人定居河南开封一带，改汉姓穆；其他如彝、纳西、蒙古、保安、东乡、回、台湾土著等少数民族有此姓。北方鲜卑族复姓所改，据《魏书·官氏志》所载, 南北朝时, 北魏”代北八族”之首为丘穆陵氏, 隋魏孝文帝迁都洛阳, 定居中原以后, 改为汉字单姓穆氏。

【得姓始祖】

穆姓自诞生后便在历史的长河中不断发展壮大，不断有各族各姓人加入进来。据《魏书·官氏志》记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的丘穆陵氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，改姓汉姓“穆”，成为穆姓家族中重要的一支；北齐人穆提婆原来姓骆，跟随母亲进宫后很受当时皇帝的宠幸，因为皇后姓穆，他就跟了皇后的姓，改姓穆。穆提婆曾任侍中、尚书左仆射，领军大将军，被封为城阳郡王；回族中的许多经名的汉译都有“穆”字或“木”字，这些经名后来有许多改为穆姓；宋朝时赐一部分定居中国的犹太人穆姓；外国人来华后起中国名时以穆为姓，如波兰天文学家Nicolas Smogolenski（1611-1656）于1646年来到中国后取名穆尼阁，字如德（有学者认为他是他最早将哥白尼的日心地动说传入中国）；满族入主中原以后，许多满洲旗人也将自己的姓简化为穆；波斯的琐罗亚斯德教从公元6世纪初期开始通过丝绸之路传入中国，隋唐以后的史籍中将琐罗亚斯德教称为祆教，唐朝时，祆教教士称为“穆护”，此后，一些教士就以穆为姓。

得姓始祖 宋穆公。宋穆公是宋宣公的胞弟，宣公去世时舍太子与夷不立而欲立穆，宋穆公三让而受之。为感兄恩，穆临死时遗命，将君位还给宣公之子与夷而不传己子公子冯，并让公子冯出居郑国。不久宋穆公薨，与夷继位为宋殇公。殇公继位不久即被华督所杀，公子冯乘机回国并争到君位，即宋庄公。此后，宋国统治权皆由宋穆公的后人掌握。传到宋文公时，宋国发生了以昭公之子为首的反对宋文公的叛乱，宋穆公与宋武公的宗族也被卷了进去。事后，昭公之子等人被族诛，穆公、武公的后裔被逐出宋国。被逐的宋穆公支孙一族为怀念宋穆公的豁达大度、兄弟友善，而以穆公谥号为姓，尊宋穆公为穆姓的得姓始祖。

繁衍播迁 宋国兄弟阋于墙，穆姓因为政治斗争牵连而开始了流亡生涯，他们流亡的方向主要是宋国以南的楚国，以北的鲁国及周都所在的中原地区，可见在春秋战国时期，穆姓人已播迁于今山东、河南、湖北等省一带。秦汉之交时，在鲁国有一位穆的学者，史称穆生（宋穆公后裔），他曾在西汉属国楚国任中大夫，一直活动于彭城（今江苏徐州）一带，其后在很长的一段时间内，其后裔缓慢地向山东、江苏、安徽、河南等省播迁，有的尊穆生为其始祖。魏晋南北朝时期，社会动荡，民不聊生，穆公的后裔被迫南迁，其播迁方向为江南各省和湖南、四川一带，但人口繁衍受到压制，而作为丘穆林氏改穆姓的鲜卑人却在今陕、甘、青、晋、豫兴盛起来，穆崇和穆丑善为其杰出代表，时称穆姓家族“勋著当世，位尽王公”。后形成穆姓历史上的第一大郡望——河南郡。穆崇后裔发展到第五代，名载史册者有十五人，可见其家族之显赫。穆姓人经过北魏时期的辉煌以后，在北朝后期及隋唐时代都有进一步的发展，随着仕宦周迁等原因，隋唐时有一支穆姓由洛阳徙居河内（亦属河南），并昌盛为穆姓历史上第二大郡望——河内郡。北宋时期，河内穆衍因仕宦迁河中（今山西永济西蒲州镇），死后葬于河中，子孙留居于此。元时，蒙古骑兵南下，有湘川一带穆姓迁贵州。清时，满人改穆姓者甚多，并在当朝显贵。如今居北京之穆姓多为满清后裔，而世居沈阳的满人改穆姓者，有向黑龙江、吉林等地迁徙者。当今中国之穆姓，分布地主要有北京，天津，河北之尚义、景县，山东之平邑、龙口、平度、昌乐，山西之太原，内蒙古之乌海，湖南之芷江，广东之新会，云南之陇川，四川之合江等地。

穆姓郡望

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。

郡望堂号 穆姓在长期的繁衍过程中，形成的郡望主要有：1、河南郡 ，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）；2、河内郡，楚汉之际置郡，治所在怀县（今河南省武陟西南），西晋移治野王（今河南省沁阳）；3、汝南郡，治所在上蔡（今河南省上蔡西南）。堂号：穆姓以“明经”、“河南”等做为堂号。

宗族特征 1、穆姓是一个来源较为复杂的姓氏，其中的一些相传出自炎帝，另外一些尊奉宋穆公为祖先，还有一些自称是鲁穆公之后，更有一些标榜是北魏时期鲜卑大姓丘穆陵的后代。不过，无论出自何一系统的穆姓人，如今都是天下穆姓的一部分，都以河南为郡望。2、家规严，子孙贤。唐肃宗时期，“杨、穆、许、李”被视为四大家族，其中穆家的光辉，是由侍御史穆宁发扬的，其四子光大的。据说，穆宁严撰家令，训谕诸子，结果四子都德性高尚，居官均有美声。穆宁和同时代的韩休都以家教严格出名，故留有成语形容那些有家教的人家称“韩穆二门”。

名人精粹 穆崇：北魏名臣，在东晋十六国和北魏道武帝拓跋王圭之时，曾接连三次救道武帝于危难之中，又多次跟随道武帝南征北战，官至太尉、加侍中，封宜都公。

穆丑善：北魏名臣，累官至天部大人，在北魏初年战功卓著。

穆岂页：穆崇少子，以武勇见称，曾从虎口中救出太武帝，并跟随太武帝、文成帝东征西讨，在灭大夏、讨猱然等战役中建立功勋，累官至征西大将军，另封建安王。

穆宁：怀州河内（今河南沁阳）人，唐朝名臣，累官至秘书监。性刚直，奉公守法，重视家教，让儿子从小熟读礼法，要求儿女一言一行不可失礼。安史之乱时，以著名的颜真卿起兵共拒安禄山。

穆修：郓州（今属山东）人，大中祥符年间，赐进士出身。时学者从事声律，修独以古文称，因为他研究成绩卓著，得欧阳修赞许，有《穆参军文集》。

穆扬阿：清代书画家，纽祜禄氏，满洲镶黄旗人，官广西知府，工诗、画。

穆彰阿：满洲镶蓝旗人，道光九年充领班军机大臣，鸦片战争中，他进言皇帝罢去林则徐，后又建议批准耆英所签的《南京条约》，是议和妥协政策的首要支持者。

穆僖：一作穆熙，字柳泉，号晚问堂主人，满洲镶蓝旗人，清代著名书画家，耽吟喜画，性尤倜傥，书学王原祁，与唐岱齐名。有《万壑松风图》、《秋涧古松图》，其《松石长春》、《松亭云岫》等图，得乾隆皇帝题诗。

穆相：陕西三元人，明朝正德进士，授沂水令。外书“六事”、内书“四知”以自勉，政绩著闻，升监察御史。抗言直谏，人称直御史。

穆占：清代将领，满洲正黄旗人，曾转战湖广、云南等地剿讨吴三桂，立下大功，授蒙古正黄旗都统、议政大臣。穆半园：江苏扬州人，清朝画家，善刻竹扇骨，工仕女及书法。

穆清：天津人，清代画家，字楚帆，善花鸟草虫，师法恽寿平而别具风格。穆景义：当代书画家，与2000年左右因病去世。（其书法独具一格，江苏人）穆道良：自创穆氏书法，企业高级管理，其书法不拘格局，自创一派，性格倔强，自甘不入书法界。（民间书法艺人，江苏人1974年4月生）。

穆姓历史名人

穆寂唐朝，诗人。

穆修宋朝（979～1032），散文家。字伯长。郓州（今属山东）人。他热心于古文，因他研究成绩卓著，很得当时得大文学家欧阳修，赞赏。著有《穆参军文集》。

穆修己唐朝，著名诗画家。唐玄宗执政时期，会内殿牡丹开。唐玄宗问穆修己曰：“今京邑盛传牡丹诗，谁为首出？”穆修己对曰：“中书舍人李正封诗曰：‘国色朝酣酒，天香夜染衣’可为首出。”唐玄宗感慨不已，嗟赏。

穆崇南北朝，著名北魏大臣。北魏道武帝拓跋珪流寓独孤部时，他曾往来送过给养，北魏明元帝时官至太尉；穆寿，北魏太武帝时官至侍中、中书监。

穆宁唐朝，河内人，著名大臣。安史之乱时，穆宁任河北采访使，肃宗时官至秘书监。，穆宁个性刚直，奉公守法。他中明经科后调任盐山尉时，安禄山谋反时，他联合各州县并力捍御。穆宁家教很严，让儿子从小熟读礼法，要求儿女一言一行不可失礼。他和韩休两人都以家教严格出名，所以有成语形容有家教得人家称“韩穆二门”。

穆相明朝，字伯寅，三元人。著名沂水令穆相，字伯寅，三元人。正德进士，授沂水令。外书“六事”、内书“四知”以自勉，政绩著闻，升监蔡御史。抗言直谏，人称“真御史”。

穆占清朝（公元？～1683年），满洲正黄旗人。著名将军。清顺治年间，他跟从都统卓洛等驻防云南、湖广等省讨吴三桂。吴三桂死后，他又跟从贝子彰泰规征取云、贵地区，围攻昆明。直逼吴三桂之孙吴世璠自杀后，云南始平。穆占班师还朝后，因功被清朝廷授予蒙古正黄旗都统、议政大臣。

穆孔晖明朝（1479～1539），明代官员，理学家，心学学者。字伯潜，号玄庵。山东堂邑(今聊城市东昌府区)人。弘治十八年(1505)考中进士，历任翰林院检讨、南京礼部主事、翰林院侍讲学士、南京太常寺卿等官。穆孔晖是继承和传播王守仁心学最早的山东学者。他一生著述颇丰，主要是研究考据学的著作，重要的有《读易录》、《尚书困学》、《大学千虑》、《玄庵晚稿》，另外还有研究史学的著作，如《前汉通纪》、《读史通编》等。穆孔晖对稍晚兴起的山东王学学派学者有一定的影响。

祖地今日

商丘市睢阳区具有悠久的历史和灿烂的文化，是华夏文明发源地之一。古代东方“商”民族由此兴起，商人、商品、商文化在此起源。自古以来，商丘历为名都大邑，是这一地区的政治、经济、文化中心。商代成汤在此建商国都，周封微子建宋国都；秦行郡县，置睢阳县，西汉梁孝王建梁国都；隋、唐五代称宋城；宋太祖赵匡胤曾任归德节度使，发迹宋地，国号称宋。宋真宗诏升为应天府，不久建为南京，为北宋陪都。

公元1127年，金国南下，康王赵构在此即位，开南宋之基。金朝始改为府，领一州八县。明代嘉靖升州为府以至清代。后又设为商丘县。之后，其行政归属多有变化，1997年下半年经中华人民共和国国务院批准撤县设区并入商丘市。现为商丘市两个辖区之一，全区辖12个乡，四个镇和一个办事处，345个村（居）委会，总人口75.5万，农业人口60.5万，2000年全区国内生产总值324亿元。土地面积960平方公里，耕地91万亩。

睢阳区毗邻贯通我国南北的大动脉京九铁路和欧亚大陆桥陇海铁路及连云港至霍尔斯的310国道。北京至珠海的105国道纵贯南北。境内10余条公路干线辐射四面八方。程控电话及移动通信网覆盖全区，邮电、通讯方便快捷，随时可与世界各地联系。

睢阳区气候适宜，土地肥沃，农副产品资源丰富。盛产小麦、玉米、棉花、花生、油菜、大豆、烟叶、瓜菜等，是国家商品粮、优质棉基地和黄淮海平原农业开发区。

这里不仅是穆姓的发源地，还是宋等姓氏的起源地。

穆姓追踪山西浑源穆氏家族起源据家谱记载；我穆姓一世为穆宁。生四子；穆赞，穆质，穆员，穆赏。穆赞生一子，穆修；穆质生一子，穆亻聚；穆员生一子，穆亻丰；穆赏生了子，穆储；原籍山西汾州府介邑，至穆亻丰公宦游大同镇。穆亻聚穆亻丰；字雍时，公宦游大同镇，因元末之乱，途路不通，不克还介，流寓大同，支业渐兴，有以大同为家者，有迁移天镇卫者，有迁移平鲁卫者，有迁移左右卫者，惟穆文智公迁移浑源李峪村。