□苏小平

苏州端午习俗的渊源最早可追溯至吴越图腾祭、春秋时期的吴国名将伍子胥。后随着苏州社会经济文化的发展，以纪念伍子胥为始的端午节逐渐演化成了苏州一年一度盛大的节日，形成了一整套与当地的自然气候条件、日常生产生活、经济特征、文化发展相适应的端午民俗活动，集中展示了苏州地区特色民俗传统和历史文化传承。端午习俗最早是我们祖先的驱邪避瘟习俗，包括龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等，这些习俗在苏州许多地区保留至今。而苏州端午节还有“悬钟馗像”“采百草”和“独囊网蒜”等特色习俗。

各地习俗不同，家国情怀却是共同的精神内核。每年农历五月初五是端午节，在这个特殊的日子里，人们通过各种形式来纪念屈原，而在苏州却是纪念伍子胥。无论纪念谁，无论以何种方式纪念，都渗透着文化的因素，更有着人们对于家和国的无限感怀。“家”，饱含着团聚的温暖。在端午节，人们通过相聚在一起，吃粽子，谈论人生，规划未来。而“国”更是人们思考的根本，没有国家就没有个人，没有个人的努力也不会有国家的昌盛。在端午节，让家国情怀永流传。

进行深入挖掘，读懂家国情怀的历史来源与内涵。传统节日的来源里，往往浸透着深沉的精神内涵。端午节的来源，尽管有多个版本，但无论是纪念屈原还是伍子胥，又或者是别的历史人物，都经历了一代代的文化传承。比如屈原，他对自己的国家有着深厚的情感，最终导致其在家园被攻占时选择跳入汨罗江。传承端午节习俗，让家国情怀永流传，就要从屈原和伍子胥这样的历史人物之中，体悟他们对于家国的深沉热爱，从中汲取精神力量，让家国理念深入每个人的心中，并落实到行动上。

厘清逻辑关系，赋予家国情怀永流传的群众基础。在家国情怀的关系上，需要厘清两者的逻辑，才能更好传承。家，是细胞，是国的基础。国，是后盾，是家的保障。“血浓于水”应该是“家”的最好诠释。在端午节，我们更应该将“家”的概念重新梳理出来。“家”对我们来说，就是人生的起点和原点。如果没有家，一切也将变得虚无，没有任何支撑和保障。家和国，是密不可分的关系。当明确如斯，才能够在端午节这样特殊的日子，赋予家国情怀更为广泛的群众基础，让每个人懂得家、理解国，明白家国关系的逻辑内涵。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”这句话表达出一个人对于国家的责任与担当。身处社会主义现代化建设的今天，身处和平发展的中国，我们千万不能够躺平了事，而是应该借助传统节日，读懂家国情怀的内涵，做一个坚定不移传承端午节习俗的“行动者”。