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古代才女蔡文姬的传奇一生

古代才女蔡文姬的传奇一生蔡家当然也不含糊,蔡文姬的父亲蔡邕是历史上著名的文学家和书法家,曾官拜左中郎将,又被称为蔡中郎,声名播于朝野,是当时的文坛领袖。 蔡文姬和董祀生有一儿一女

众所周知,曹操是乱世枭雄,经他染指的美女不计其数。但是有一个女子他虽然

垂涎三尺,但却从不敢抱有非分之想。这个女子就是

与李清照、上官婉儿、卓文君(一说班昭)并称为

古代四大才女的

蔡文姬

蔡琰,字

昭姬

,为避司马昭之名讳改字

文姬,民间通常称为蔡文姬。

据《后汉书·列女传·陈留董祀妻传》记载:“

陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。”

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蔡文姬

众所周知,东汉末年天下大乱,无人可以幸免,区区一个弱女子更是如此。蔡文姬天生丽质,才貌双全。不过和世上的多数美女一样,自古红颜多薄命。蔡文姬一生三嫁,命途多舛。这些都是拜当时大乱的局势所赐。

蔡文姬第一次的丈夫是当时

文坛赫赫有名的青年学者卫仲道,而卫家也是当时河东世族。蔡家当然也不含糊,蔡文姬的父亲蔡邕是历史上著名的文学家和书法家,曾官拜左中郎将,又被称为蔡中郎,声名播于朝野,是当时的文坛领袖。二人夫妻恩爱,倒也不错。不过美好的时光总是短暂的,好景不长,卫仲道就去世了,剩下一个蔡文姬无儿无女,孤苦伶仃只能“

归宁于家

”。

兴平二年(195年),中原先后有

董卓

李傕

等作乱关中,匈奴趁机劫掠,

文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。”

建安十一年(207年),曹操向来喜爱文学、书法,常与蔡琰的父亲

蔡邕

有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣,用金币从匈奴那里将蔡琰赎回来,并将蔡琰嫁给

屯田都尉

董祀

婚后第二年,董祀犯罪当死,她

蓬头跣足

地来到曹操的丞相府求情。求情之时,“

操因问曰:‘闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之不?’文姬曰:‘昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者。今所诵忆,裁四百余篇耳。’操曰:‘今当使十吏就夫人写之。’文姬曰:‘妾闻男女之别,礼不亲授。乞给纸笔,真草唯命。’于是缮书送之,文无遗误。

”曹操念及昔日与蔡邕的交情,宽恕了董祀。

蔡文姬和董祀生有一儿一女,女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为中国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。

由于她所做《胡笳十八拍》和《悲愤诗》,艺术成就比较高,一直存在争议,

像苏轼、王世贞、胡应麟、沈德潜等人就不认为其是蔡文姬的作品。

用郭沫若的话来说就是:“

蔡文姬的《胡笳十八拍》的遭遇,比蔡文姬本人的遭遇似乎还惨。”

导致有一些史家直接怀疑此人的存在。

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