安溪24个乡镇地名是这么来的，看看有没有你的家乡？-米儿火

身在安溪的你，

是否知道安溪各乡镇地名的由来？

今天小编带大家走进安溪，

来见识一下很多年前那个你不知道的安溪

安溪，原称清溪，溪水清澈而名，后因睦州清溪洞“盗”起，吏恶其名，故改称安溪，“溪水安流”，希望此地平安。

安溪以茶业闻名全中国，号称中国茶都，铁观音发源地，位居中国重点茶产县第一位。安溪还是“中国藤铁工艺之乡”。

那安溪24乡镇地名怎么来的?

你的家乡又有怎样传说？

凤城镇

凤城镇位于安溪县东部，因城北凤冠山形似凤凰展翼而得名，这里“三峰玉峙，一水环回”，素有“龙凤名区”的美誉，历史以来是安溪县城的所在地，著名的侨乡和文化古镇，全县的政治、经济、文化中心。

湖头镇

湖头镇是“中国历史文化名镇”，历史悠久，人杰地灵，文化底蕴深厚，素有“小泉州”之称，历来是安溪的交通杻纽和商贸重地。

名字由来据说是因为附近有一土坡形似虎头音译为湖头。另据老人言，当年，穆桂英大战洪州在当地（但查阅资料洪州在河南），穆桂英当时身着战袍前面绣有虎头图案故名湖头。也许这只是一个传说。

蓬莱镇

福建省安溪县蓬莱镇其名称是因为闽南语“坪内”的谐音而来，相传宋朝该地区有一土楼名曰“彭内”因“彭”与“坪”的古音相同，故“彭内”为"坪内"且安溪地处丘陵地带，潮湿多雨，故山青水秀，于“蓬莱仙境”竟相媲美，故文人雅客将“坪内”写为“蓬莱”并在境内的张岩山上书写“蓬莱”二字，所以此后张岩山也成为蓬莱山。“坪内”也称为“蓬莱”

官桥镇

官桥得名由来已久。相传，宋代名将杨文广平闽南十八洞之一的铁峰山蝙蝠洞时，曾安营扎寨于江仔头。因往来需经过三角坑溪，为行军方便，于三角坑溪修筑一座简易石板桥。正因为有了这座官建的桥，此地即以“官桥”为名，沿用至今。

剑斗镇

剑斗之名因其地理位置而得。历史上，剑斗镇为安溪、永春两县边区的竹木集散地，大量木材、毛竹从西溪上游运往安溪、南安、泉州等地，故称近口，含有邻近水口之意，后人因谐音为建口，乡贤以《藤王阁序》中“龙光射斗牛”之句，雅化为剑斗。

城厢镇

据考古发现，3000多年前城厢就有人类居住。宋、元、明、清时，分属长泰里、永安里、光德里。民国时，分属县城区、第一区、城苑镇、泰安乡。新中国成立后，分属龙城区、第一区、第二区、城关区、城关公社、城厢公社。1984年4月，成立城厢乡；1991年11月，改为城厢镇，沿续至今。因紧邻县城，故名城厢。

魁斗镇

因村位于石竹溪注入清溪处，俗称溪口，由谐音及该镇山状犹如“魁星踢斗”而取名魁斗。【历史沿革】宋、元时，魁斗分属归善乡长泰里和修仁乡崇善里。明、清时，分属长泰里和崇善里。民国初期，分属县城区、兴善区、第一区；民国34年（1945年）后，分属城苑镇、溪东乡、泰安乡。新中国成立后，先后分属龙城区、清溪区、第一区、第二区、第三区、城关区；1958年11月，属城关人民公社；1961年8月，属城关区；1965年4月，撤区成立魁斗人民公社；1984年4月，改为魁斗乡；1992年8月，改为魁斗镇，沿续至今。

金谷镇

金谷，古称“谷口”。相传，从后晋天福年间（936-942年）开始，谷口就是广泽尊王迎香之处，故又称“佛口”。有一名人墨客又至谷口，仰望境内有一山形酷似“金”字，山前又是一片谷地、田园，不禁脱口赞道：“真乃金谷园也!”后人遂取“金谷园”之意而雅称“金谷”，并沿称至今。原“金谷”指“三金村”，即金谷村、金山村、金东村，今为镇名。

龙门镇

龙门之名因山而得。明嘉靖《安溪县志》载：“龙门山，在依仁里，山势若崖，两石夹峙如门，古龙门驿以此得名”。当地族谱亦有如下记述：“层岩迭嶂，山势险要，崖岩直抵溪底，深百尺，通往小道，必经两岩夹峙之间，隙缝处如门。”其地圩场，亦称龙门圩。

西坪镇

西坪镇是世界十大名茶之一---中国铁观音茶的发源地，安溪县的乌龙茶主产区。历史上是闽南著名的茶市，安溪县最大的茶叶交易市场，重要的商品集散地。西坪，古称栖鹏，寓大鹏在此栖息之意，后谐音改为今名。五代置县之初，西坪隶属积德乡崇信里，元袭宋制。明清为崇信里。民国初期，沿用清制。

虎邱镇

自宋至清为新康里；民国时属新崇龙区、第四区、第三区、崇新区、新康乡和宝溪乡。解放后，先后分属崇新区、第七区、第八区、西坪区、珠洋区、官桥区、西坪区。1958年10月属西坪公社，1961年8月属西坪区，1965年成立虎邱公社，1984年4月改为虎邱乡，1991年11月改为虎邱镇。至2005年，辖湖坵、湖东、湖西、竹园、芳亭、金榜、仙景、美亭、福井、文美、少坑、林东、高村、石山、双格、罗岩、美庄、双都等18个村。湖丘因四面环山，形似湖，故名。后文人以苏州名胜“虎丘”雅化为“虎邱”。

感德镇

宋、元时，为金田乡感德里。明、清时，为感德里。民国时，先后属长坑区、第三区、第二区、长康区潘桃乡、乐德乡。新中国成立后，先后属长康区、第五区、十三区。1955年9月成立感德区。1956年6月改属长坑区。1958年10月成立感德公社，后又改为感德区。1965年4月为感德公社。1984年4月改为感德乡。1991年11月改为感德镇至今。安溪置县时，其地寓“以德感化”之意称感德。有“中国茶叶第一镇”之称。

芦田镇

芦田由来说法有二：

一．清末著名诗人林鹤年在诗集《山园集》中写道：“余乡万山环耸，虚其中，形如香炉，初名炉田，又名胪传。”1959年建农场，而后改为茶场，取谐音改“炉”为“芦”，称“芦田”。

二．芦田村有东山、外洋、大克三个自然角落。分别居住着林、王、颜等三姓氏。据上述三姓氏各自宗族记载：林尚孙于元至正年间（1341—1367年）入东山肇基，称其地为“胪传”。王氏儿于1404年入外洋（大宅）肇基，称其地为“彭溪”。颜正辉于明朝徙居大克，称其地为“炉田”。随着时间的推移，（起始末考）三个角落（三合一）统称“芦田”，地名至今沿用。

湖上乡

湖上古属湖头。宋、元、明、清时属感化里。民国时先后属来感区、第二区、第一区、八社乡。新中国成立初期，先后属清溪区、第四区、第十二区、剑斗区、湖头区；1958年属湖头人民公社，1961年8月属湖头区，1965年4月改属湖头人民公社；1984年属湖头乡；1987年6月析湖头乡珍地等12个村成立湖上乡，延续至今。“湖上二分月，阆山一柱天”，年轻的湖上乡是五阆山西北麓一颗璀璨的明珠。该乡地处湖头镇半岭村的上方山坡，故称湖上。

尚卿乡

尚卿，古称上坑，明朝万历年间（1577～1619年）因当地廖姓与本县官桥镇上苑廖姓联修族谱，取两地共有的“上”字谐音为“尚”字，并把“坑”字雅化为“卿”字，遂名尚卿。尚卿作为一个地方建制，在漫长的历史进程中，行政区域隶属曾数度变化。

大坪乡

宋时大坪分属积德乡新康里；明、清时分属新康里；民国时期，分属新崇龙区、第四区、第三区、崇新区、新康乡。新中国成立后，先后分属新区、第七区、西坪区；1958年10月，属西坪公社；1961年8月，属西坪区；1965年4月，属虎邱公社；1984年4月，属虎邱乡；1987年6月从虎邱乡拆出，成立大坪乡，设萍州、福美、双美、帽山、香仑、前洋7个建制村。以该地开阔平坦，贯穿村中的大坝溪，流经土楼口，汇入庙尾溪，注入遮头溪（又称磜头溪），故原称平山，又称大平、太平，后改为大坪。

龙涓乡

龙涓乡位于安溪县西南边陲，安溪、长泰、华安三县交界处。境内有两大溪流。龙涓系两溪发源地，源头细流如涓涓之水流入九龙江，故取名龙涓。安溪建县后，龙涓为积德乡龙涓里，崇信里，地名仍继续沿用至今。

长卿乡

长卿在历史上长期写“长卿”两字，一是雅称，二是“卿”字在旧时指高官，又与“庆”字相通，有人才辈出、庆云常绕之含义。民国30年又改为“长康”，也寄望着人民康泰、社会安宁。而“长坑”两字在近代才出现，尽可能是业务人员有感“卿”字笔画繁，纯粹写“坑”字，因无人顾及而成为历史，实属土名没其他含义。

蓝田乡

蓝田乡据谱志记载，开发于宋代，最早有曾、朱、罗等姓氏居住。当时森林茂密，水源充裕，先民们伐木垦荒，筑垄为田，故有称“林田”。因闽南方言“林”与“篮”谐音，而“篮”又与“蓝田”字形近似，遂雅化写成“蓝田”，沿袭至今。产茶基地黄柏村，安溪县饮香茶叶专业合作社2009年成立，蓝田茶市。

祥华乡

祥华古代称“华山”，四面环山，后改为“华地”，建国后改为祥华。“祥华”两字是1965年成立人民公社时，从“上地”和“华地”两个地名中各取一字为上华，因“上”与“祥”方言谐音，故命名为祥华。

桃舟乡

桃舟旧时写作“桃洲”、“土洲”闽南语本土都为谐音。在桃舟旧街处有一座庙宇“双溪宫”崇奉三位“縂制尊王”即宗室山忠，为桃舟、达新、吾培、康随、棠棣、南坑六社（村）之当境。因在这庙后靠一小山丘形状似桃子。庙前为遥因空腹树溪水与晋江源水相汇合处。溪中有一小岛形状似舟（船），遂后改字为桃舟。别名，桃洲、凸洲。

参内乡

关于参内名称的由来有两种说法：其一,自凤冠山沿东蜿蜒起伏,并延伸至岩岭山、参岭，并由晋江西溪冲积形成的环状盆地，故称参内；其二，唐朝垂拱年间，因晋江西溪两岸水土的自然流失严重，从仙苑起清溪、蓝溪水色迥异，流到本域内有一处砂土冲积的河滩（当地民众称签筒滩）而掺合一块儿，以方言得名参内；当代的人们比较信奉一种说法。

白濑乡

白濑因晋江上游西溪贯穿全境，溪岸高崖耸峙，溪中怪石嶙峋，落差大，溪水顺河道直泻而下，撞在巨石上，溅出万千白色浪花，涛声振耳，远观溪景，两岸郁郁葱葱，白色溪水一濑一濑，似瀑似浪，故名白濑。

福田乡