一、历史上刘备是爱哭鬼
真相:刘备历史上只哭过6次,分别是田豫离去(1)、庞统法正死(2)、赐死刘封(3)、路过刘表墓(4)和大腿长肉(5)。而人们印象里的“枭雄”曹操,其实哭的次数更多,达到16次。三国时期另一位雄主孙权哭的次数也是16次。
(1)《三国志·田豫传》备为豫州刺史,豫以母老求归,备涕泣与别,曰:“恨不与君共成大事也。”
(2)《三国志·庞统传》进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主痛惜,言则流涕。
《三国志·法正传》先主立为汉中王,以正为尚书令、护军将军。明年卒,时年四十五。先主为之流涕者累日。
(3)《三国志·刘封传》於是赐封死,使自裁。封叹曰:“恨不用孟子度之言!”先主为之流涕。
(4)《典略》备过辞表墓,遂涕泣而去。
(5)《九州春秋》备住荆州数年,尝於表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。
二、历史上魏延冤死
真相:历史上魏延是叛乱而死。诸葛亮遗命让魏延断后,而魏延因为要受死对头杨仪节制(其实只是带兵回国)而反对,要求杨仪等人带诸葛亮遗体回国,自己率军继续北伐(1)。当其他人不同意,继续执行诸葛亮遗命的时候,魏延直接率领部队先行返回并烧毁栈道,并占据南谷口攻击杨仪部队(2)。王平责问魏延的先登部队,魏延士兵知道错在魏延,于是都解散了,最后由马岱击斩魏延(3)。
《三国志》对魏延这种行为的描述是“魏延作乱,一战而败,平之功也”。作乱:制造叛乱;暴乱。
(1)《三国志·魏延传》延曰:“丞相虽亡,吾自见在。府亲官属便可将丧还葬,吾自当率诸军击贼,云何以一人死废天下之事邪?且魏延何人,当为杨仪所部勒,作断后将乎!”
(2)《三国志·魏延传》延大怒,(才)仪未发,率所领径先南归,所过烧绝阁道。……仪等槎山通道,昼夜兼行,亦继延后。延先至,据南谷口,遣兵逆击仪等
(3)《三国志·魏延传》平叱延先登曰:“公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”延士众知曲在延,莫为用命,军皆散。延独与其子数人逃亡,奔汉中。仪遣马岱追斩之
三、刘备的两个儿子刘封刘禅,名字合起来是“封禅”,可见刘备的野心
真相:刘禅的禅字是什么意思蜀国学术权威早有答案:后主讳禅,其训授也。刘禅生于建安十一年,当时正是刘备“髀里肉生”心灰意冷之时,有什么资格去谋图“封禅”呢?给阿斗起名为禅,又起字公嗣,可见其意不是图谋至尊,而是子承父业,继承革命。
四、刘禅恨诸葛亮,不愿意给他立庙
真相:不给诸葛亮立庙不是因为刘禅恨诸葛亮,而是给臣子立庙本身就不合礼制,这一条在原文上也有记载(1),当时的礼制是臣子只能配享君主的太庙,而不能自己立庙,否则就是“淫祀”。后来习隆、向充等人再次上书建议给诸葛亮立庙,刘禅就同意了,因此,也被后世所讥(2)。
同时要说的是,刘禅也不恨诸葛亮,相反,他对诸葛亮的感情应该是尊重、敬仰。在诸葛亮死后,李邈上书诽谤诸葛亮,刘禅大怒,将李邈下狱诛杀(3)
(1)《襄阳记》亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听
(2)《宋书·礼志》“《周礼》:‘凡有功者祭于大烝。’故后代遵之,以元勋配飨。允等曾不是式,禅又从之,并非礼也。”
(3)十二年,亮卒,后主素服发哀三日。邈上书曰:“吕禄、霍禹未必怀反叛之心,孝宣不好为杀臣之君,直以臣惧其逼,主畏其威,故奸萌生。亮身杖强兵,狼顾虎视,‘五大不在边’,臣常危之。今亮殒殁,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。”后主怒,下狱诛之。
五、李严也是托孤大臣,都督蜀国军事
真相:李严虽然也受托孤,但其只是诸葛亮的副(1),而地位、官职都无法与诸葛亮相提并论。在朝廷里,诸葛亮是丞相,李严是光禄勋;在尚书里,诸葛亮录尚书事,李严是尚书令;在地方上,诸葛亮是益州牧,而李严无地方上的官职。从这三个方面说,诸葛亮都要高于李严。而李严所谓“统内外军事”也不过是督永安事而已(2)
(1)《三国志·先主传》先主病笃,讬孤於丞相亮,尚书令李严为副
(2)《华阳国志·刘后主志》中护军李严假节,加光禄勋,封都乡侯,督永安事
六、刘备携民渡江不是仁义,而是把百姓当肉盾
真相:刘备根本不需要百姓作为肉盾,他离曹操的部队有数百里的距离,如果不是这十余万百姓将刘备的行军速度拖累到一天只有十几里(1),刘备根本不会被曹操追上。
(1)《三国志·先主传》比到当阳,众十馀万,辎重数千两,日行十馀里
七、曹操不称帝是因为忠于汉朝
真相:曹操不称帝只是因为没有一个合适的机会,而不是忠于献帝。在曹操生命里的最后几年,各种不利的状况接踵而来,导致曹操到死都没有找到合适的机会称帝。
建安二十一年,发生了日蚀和大旱(1)
建安二十二年,发生了东汉历史上最后一次大瘟疫,大量百姓、官员死于此次疫情(2)
建安二十三年,汉中失守,又有耿纪、韦晃等人叛乱(3)
建安二十四年,于禁大败,魏讽叛乱(4)
建安二十五年,关羽败亡,孙权称臣,但是遗憾的是曹操的生命也走到了尽头
而反过来看,曹操篡夺汉室的脚步一直没有停止,建安二十一年四月称王、建安二十二年四月设天子旌旗、建安二十二年加天子冠冕,所差的,不过是最后一步而已。
(1)《后汉书·孝献帝纪》(二十一年)五月己亥朔,日有食之。
(2)《后汉书·孝献帝纪》(二十二年)是岁大疫。
(3)《后汉书·孝献帝纪》二十三年春正月甲子,少府耿纪、丞相司直韦晃起兵诛曹操,不克,夷三族。
(4)《世语》讽字子京,沛人,有惑众才,倾动邺都,钟繇由是辟焉。大军未反,讽潜结徒党,又与长乐卫尉陈祎谋袭邺。未及期,祎惧,告之太子,诛讽,坐死者数十人。
八、刘备带庞统入川而不带诸葛亮是因为疏远他
真相:刘备第一次入川,带的是庞统、黄忠、魏延,不带的是诸葛亮、关羽、张飞、赵云,如果带谁就是亲近,不带就是疏远,那合着刘备麾下第一大将首推黄忠?而且要知道关羽连第二次入川作战都没去,是不是刘备已经疏远关羽到一定程度?其中逻辑,细想便明。
九、刘备活着的时候诸葛亮地位不高,只是管后勤的
真相:非也,赤壁战后,刘备南征荆南四郡,将其中零陵、桂阳、长沙三郡交给诸葛亮打理(1),连老部下赵云都是诸葛亮的下属。刘备带兵入川,让诸葛亮与关羽共同镇守荆州(2)。刘备与刘璋翻脸后,诸葛亮带领张飞赵云等人入蜀作战(3)。平定益州后,诸葛亮参署左将军(即刘备)府事,已经是有实无名的丞相(4)。刘备称帝,诸葛亮位列丞相,并录尚书事(5)
刘备在世时,诸葛亮一直是其最重要的股肱,而且曾经参与作战行动,所谓“地位不高”、“只管后勤”等皆是无稽之谈。
(1)《三国志·诸葛亮传》先主遂收江南,以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实
(2)《三国志·诸葛亮传》建安十六年,益州牧刘璋遣法正迎先主,使击张鲁。亮与关羽镇荆州。
(3)《三国志·赵云传》先主自葭萌还攻刘璋,召诸葛亮。亮率云与张飞等俱溯江西上,平定郡县。
(4)《三国志·诸葛亮传》成都平,以亮为军师将军,署左将军府事
(5)《三国志·诸葛亮传》先主於是即帝位,策亮为丞相曰:“朕遭家不造,奉承大统,兢兢业业,不敢康宁,思靖百姓,惧未能绥。於戏!丞相亮其悉朕意,无怠辅朕之阙,助宣重光,以照明天下,君其勖哉!”亮以丞相录尚书事,假节
《三国职官表》(录尚书事)公卿权重者为之,职无不总
十、单刀赴会的其实是鲁肃,不是关羽
真相:其实单刀赴会不是谁去赴谁的会,而是双方都将兵马安置在百步左右的距离,然后带着手下去谈判(1)。
(1)《三国志·鲁肃传》肃住益阳,与羽相拒。肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀俱会
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