在五千年的中华文明中，能成为代表性符号的区域文明便是北方的黄河文明和南方的长江文明。如果说，黄河文明以中原文化为代表，那么楚文化当之无愧是长江文明的代表。

千百年来，楚辞的浪漫优雅、青铜器的庄严厚重、漆器的神秘艳丽……这些极具标志性的楚文化遗存早已溶入了中华民族的文化血脉，也成为了中华文化的标志。楚国历史中著名的“筚路蓝缕”、“一鸣惊人”、“深固难徙”等爱国、开拓、创新等精神特质，也始终传承于中国人的核心价值观当中。

大型高清纪录片《楚国八百年》第一次完整、系统地讲述楚国800年波澜壮阔的历史，以其奇谲瑰丽的文物解读楚国辉煌灿烂的文明，以其盛衰荣枯的历程揭示历史背后值得深思的规律，以史为鉴，启发观众从历史的玄机中找到发展的智慧。

《楚国八百年》是 由中央电视台、湖北广播电视台联合出品，张晓敏执导，央视纪录频道和湖北卫视联合摄制的大型高清人文纪录片。

该纪录片历时近两年的精心策划、艰苦摄制和细致打磨，第一次完整、系统地讲述楚国800年恢弘伟大的历史，其奇谲瑰丽的文物解读楚国辉煌灿烂的文明，其盛衰荣枯的历程揭示历史背后值得深思的规律，以全新的视角解读令人叹为观止的楚文明。

- 初 生 -

三千六百多年前，自认为火神祝融之后的楚人在商朝军队的驱逐下，被迫离开中原，向南迁徙，并被商朝认为南方的蛮族。几百年间，楚人在黑暗中苦苦等待着重回中原怀抱的机会。于是，鬻熊率领部族参与推翻商王朝的战争，甚至死在征讨的路上。然而尝尽艰辛、饱受屈辱、付出巨大代价之后，楚人依然被周王朝排斥在中原文明主体之外，直到周成王封熊绎为“子爵”，封地五十里，虽然爵位地下，国土狭小，但楚人毕竟拥有了自己的国家，成为了中原礼制体系中的一份子。然而，周昭王率军南下攻楚国。楚人回归中原的满腔热情，被周王朝的傲慢和冷漠浇灭。楚国国君熊渠以封子为王的惊人之举，发出一个石破天惊的信号：楚国要使天下刮目相看了。

- 觉 醒 -

公元前8世纪，周王室日渐衰微，天下动荡不安。混乱的局势让楚武王熊通看到了楚国崛起的希望。控制拥有丰富铜矿资源的铜绿山，成为楚国的首要目标。两次伐随，都以楚军失败告终。年迈的楚武王率领大军踏上第三次伐随的征途，行走到汉水东岸之后，楚武王心脏病突发，令尹为了不让部队士气下降，不让部下发丧。在孜孜不倦、付出巨大代价之后，楚国最终战胜随国，将铜绿山纳入了楚国的势力范围。青铜的力量，最终推动楚国成长为一个席卷江汉的强国。

- 受 挫 -

公元前8世纪，南夷与北狄南北夹击，轮番入侵，中原国家危机四伏。齐桓公高扬“尊王攘夷”的大旗，成为天下霸主；宋襄公意图依靠“仁义”称霸天下，却没有成功；随后而来的晋文公，依靠武力与道德并重而称霸天下。在这些启发之下，随着楚国国力不断上升，楚成王雄心勃勃渴望争夺霸权。楚国建立国都，设立军事机器，灭他国为县，不断冲击中原文明，于是这个已经崛起的国家，只收获了中原诸国的恐惧。楚成王最终死在儿子商臣的叛剑之下，楚国称霸中原的梦想并没有实现，而楚成王至死，都纠结在“如何称霸”这个疑惑之中。

- 称 霸 -

少年楚庄王在险恶环境中成长，蛰伏沉淀，韬光养晦，从而三年不鸣，一鸣惊人。他现实以高超的政治智慧化解国家危机，继而一方面改革楚国内在政治体制，避免了贵族专权，体现王权的魄力；另一方面通过币制改革，繁荣经济，又重用贤相孙叔敖发展农业，楚国的国力，被极大的提升。志得意满的楚庄王欲代周而取天下，问鼎中原；在德不在鼎，周天子的王孙满充满智慧的回答征服楚庄王。明君贤臣，风云际遇，造就楚庄王的雄图霸业，也向世人展示了当时礼法精神的贵族文化；然而当一代雄主逝去，他所创造的盛世也很快光芒散去。

- 歧 途 -

弭兵之盟，带来久违的和平。从晋楚争霸脱身而出，楚国的青铜文明达到了全新的高度；然而在以礼法精神为指导下的过度中原化的进程中，催生了楚国衰落的萌芽——向往奢侈，不思进取。弑君篡位的楚灵王，正是在此风气之下，以修建天下最为豪华的宫殿来彰显楚国盛世荣耀。盛世崩塌，只在一瞬，皇族叛乱，楚灵王最终自缢身亡。章华台开启了动乱的潘多拉之盒，楚国的霸业渐行渐远，名存实亡。而在楚国衰落的同时，近邻吴国却在楚人巫臣的引导下，遵循楚国曾经的足迹，迅速崛起，楚国正好成为其理想的猎物。

- 劫 难 -

三万吴军精锐奇袭楚国，势如破竹攻入郢都。楚国全民皆兵，竭力死战。吴国一举灭楚的计划, 在楚人反抗的呐喊中，灰飞烟灭。而只知进、不知退的吴国由骤兴到灭亡，如同昙花一现。楚国在惊涛骇浪中逃过了灭顶之灾，迁都纪南城。楚昭王与楚惠王的反省自躬、励精图治，将楚国重新带入了伟大的中兴时代，进而为后世的强盛打下基础；终于至楚宣王和楚威王时期，疆域扩大，文化发达，楚国登上了盛世顶峰；然而产生畸变的政治制度如同狂风，能瞬间吹落所有的繁华。

- 变 革 -

宣威盛世埋下隐患，国君当街遇刺，骇人听闻。于是，在楚悼王的支持下，手握利剑的吴起大刀阔斧挑战贵族权威：迁徙贵族，南平百越，开疆辟土，奖励军功，发展郡县……疾风暴雨般的改革，效果显现。然而，楚悼王病逝，贵族射杀吴起，楚国的变法戛然而止。与此同时，商鞅变法之后的秦国迅速崛起，虎狼时代到来，楚国内忧外患，历史给了楚人在战国时代的最后这一次机会，屈原开始他的改革事业。

- 涅 槃 -

秦相张仪以六百里土地的承诺，骗取楚怀王与齐国断交；楚怀王勃然大怒，草率出兵。然而丹阳之战，楚师大败；面对秦军大兵压境的困境，楚怀王亲自赴秦议和，却遭囚禁，实为楚国奇耻大辱。三年后，楚怀王在咸阳郁郁而终；绝望中，屈原跳进了汨罗江。承载了八百年历史的楚国，在战火中沉埋于地下；可是即使衰败如此，即使灭亡难救，楚国依然是战国七雄中最让虎狼之秦所忌惮的国家，而古老的楚文化，在血与火的洗礼中，淬炼出惊人的生命力，影响着后世。

关于楚国你不知道的那些事儿

“楚”的来历竟然是……

传说，楚人是火神祝融的后代，来自中原的炎黄子孙。祝融生有八个儿子，也就意味着这个部落分成了八支。其中一支传到了鬻熊这一代，娶了一位名为妣厉的女子为妻。《楚居》记载，妣厉生子时难产。剖腹产后妣厉死去，孩子存活。巫师用荆条将妣厉裂开的腹部包裹，之后将她安葬。为了纪念这位为生育后代献出生命的伟大母亲，这个部族后来自名为“楚”，也就是“荆条”的意思。

楚国穷到祭祀要去偷牛？你信吗？

楚国分封伊始，面积不到二十平方公里，还没有现在乡镇里面一个村的面积大，并且地方又是相当比较贫瘠。而周王朝的一道命令传来，要举行诸侯会盟，楚子熊绎也在被邀请的诸侯之列。诸侯朝见天子，必须准备朝贡之礼。对此，熊绎忧心忡忡。

据《楚居》记载，建国之初，楚人好不容易建起一间祭祀大堂，却穷得拿不出祭品，只好跑到邻居鄀[ruò]国偷了一头小牛，在晚上偷偷举行祭祀。

楚人把祭祀祖先的仪式称为“夕”，祭祀必定在夜间举行。这种传统与不光彩的偷牛行为之间是否存在必然的联系，不得而知。唯一可以肯定的是，和中原诸国比起来，刚刚诞生的楚国是名副其实的穷乡僻壤。

“弑君夺位”竟然是楚国的传统？

从西周开始，中国政治权力的传递就一直遵循着一个明确的原则：“立嫡为长”。而公元前740年，楚君蚡冒的弟弟熊通，杀死了自己的侄子，成为楚国的首领。三十七年之后，他自称楚武王。弑君之举虽然残酷无情，却保证了登上楚国王位的都是进取心极强，生命力极为雄健之人。

《左传》记载，楚国的大事，往往是在少年君主手中完成的。在楚国的历史上，弑君篡位者大抵有所作为，有所建树，而且几乎都出现在楚国力量的上升时期。

熊通的这种叛逆之举，其实是一种强烈的自尊心和进取精神。从侄子手中夺取了王位后，楚武王熊通就开始了野心勃勃的扩张。楚武王即位不足三年就挥师远征江汉平原的西部。权国，便成为了他到手的第一块肥肉。

青铜对于楚国问鼎中原的重要性

两次伐随失利，使楚武王明确地意识到武器技术对于国力发展的重要性。第三次伐随过程中，楚国军事装备和作战方式发生了重大改进：楚国建立了第一支战车部队，车兵首次装备了戈矛合体的戟。为了适应车兵作战，楚武王还专门建立了一支负责平整道路、架设桥梁的工兵部队。从那以后，楚国的战车技术就以惊人的速度迅速发展起来。

在征服了随国，拥有了铜绿山之后，楚武王的儿子楚文王继续扩张战略，将楚国的战略重心放到了开阔的江汉平原。他的孙子楚成王南抚杨越，北收弦、黄，东征徐夷，控制了大别山南北的通道。

正是因为楚国得天独厚地拥有了那个时代最多的铜矿资源，推动楚国从一个名不见经传的小国，成长为一个席卷江汉、问鼎中原的强国。

吴钩明似月，楚剑利如霜

楚墓中出土的最负盛名的青铜剑，并非楚国所产，而是著名的越王勾践剑。吴、越原本是历史悠久的“宝剑之乡”，他们制造的宝剑，天下闻名。楚国人多年来一直殚精竭虑，向吴越人学习铸剑之术。

吴越相继被灭之后，原来为越王铸剑的名师干将、莫邪，转而成为了楚国的铸剑大师。楚国全面吸收了吴越的技术精华，铸剑工艺后来居上，一度达到了当时最高水平。可以说，各国武士皆推崇楚剑，一剑在手，翩若游龙，飞若惊鸿。

先进的武器，反映出楚国人强大的学习能力和创新能力。蓬勃向上的楚人对四周的文明，一直是敞开胸襟擅于接纳，他们博采众长，推陈出新。这正是从楚武王开始，楚国国势一日千里奔逸绝尘的秘密所在。

“历史是一出没有结局的戏。

每个结局都是这出戏的新情节的开始。”

——彼得·海尔（荷）《在历史中遭遇》

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