作为湖北优秀导游应该会讲的楚文化和三国故事（建议大家多关注易中天品三国、适合大家引用到湖北导游词中、观念独特、打破常规、能让世人耳目一新、还三国历史以真面目！），这也是湖北人的祖宗为后人留的一点传家宝！也是大家能引以自豪文化精神财富。作为湖北导游必须要讲的两个大题材一定要好好准备！车上十分钟，车下多少功？因人而异，就看自己把自己的定位，是做优秀、备受客人尊重、喜欢的能博古通今的导游，还是做一名客人不投诉就行的导游？全在于个人的追求！ 楚国狭义的讲指湖北，因为他的首都在湖北，广义的讲指楚国疆域扩张最广大时，东临大海，西抵巴蜀，南近两广，北及陕南（极盛其的今天的黄河以南，湖北、山东、河南、安徽、江苏、浙江、福建、广东、广西、江西、山西、陕西、四川、湖南、贵州，在诸侯国地域最广的属楚）。 楚国的都城古城郢（yǐng）都，位于湖北省荆州北面离城8公里的纪南城。曾经有二十个王以那做首都，历时四百多年，因此成为了当时南方一个大都会。当时各国之间的商业相当频繁，各国的都城，同时都是商业中心，郢都当然也是重要的商业中心了。此外，由于它是长江中游水陆交通的中枢，因此成为兵家必争之地。公元前278年，郢都遭到秦军入侵，因而变成废墟。

郢都当时的规模十分大，城东至城西长4450米，城南至城北阔3588米，城墙的周长15506米，共有七座城门，城内有四条古河道。当时的城墙以土筑成，至今依然存在，有的地段更高达6.7米。从城内发掘出来的春秋战国文物，现在大部分收藏在荆州博物馆内。突然之间想到一个成语，“朝秦暮楚”，说的是在战国中后期，一些“连横”时就和秦国混，“合纵”时就和楚国混，形容立场不坚定。后来有人开玩笑说，早上还在秦国，晚上就到了楚国，赶上“高铁”时代了。但是我认为“朝秦暮楚”来形容战国后期的这种现状还是非常相似的，那就是秦国像早上的太阳一样正在冉冉升起，而楚国则像夜幕降临，徐徐落幕。 公元前221年，秦始皇统一了六国，一颗“太阳”冉冉升起，此时的楚国已近灭亡。但是楚国在灭亡时楚国贵族民南公流浪民间，并且著《南公》31篇，预言：“楚虽三户，亡秦必楚。”这也是后人形容楚国人不屈不挠的精神体现。楚国是灭亡了，但是楚国的精神犹在，夜幕降临也不可怕，因为黎明就将来到，新的一天就要开始了。 不知道历史是偶然的巧合，还是有未卜先知的必然。“楚虽三户，亡秦必楚”，虽然楚国最后不是只剩下三户，但是最后灭亡秦国的却真的是三个很厉害的楚国人。

秦始皇占领楚国后，因楚国疆域广阔，于是将楚国分成三部分。以江陵 (即南郡)为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。公元前210年，追求“长生不老”的秦始皇还是死了，人永远战胜不了自然的规律。更可怕的是寄望秦始皇寄望”万世“的大秦帝国也岌岌可危了。 秦二世胡亥即位后，秦国的统治更加残暴，天下就像火药桶一样，一点就要爆炸了。这个时候“灭秦三人”的第一个楚国人出现了。就在楚国灭亡后的第十三个年头，即公元前209年（秦二世元年），楚人陈胜作为屯长带领900名大秦所征之兵前往渔阳（今北京附近）戍守，行至大泽乡（今安徽北部）时，由于大雨阻隔，不能按时到达，按照大秦律法要被杀头的，于是陈胜和吴广制造了“大楚兴，陈胜王”的箴言，以到“天命所归”，接着召集这900名戊卒发表了“侯王将相另有种乎”的宣言，他们“斩木为兵，揭竿为旗”，毅然起义。于是中国历史上第一次大规模的农民起义战争就这样爆发了。接着他们进据楚国故都陈县，建立张楚政权，实现了他的“鸿鹄之志”。很快起义之火就在中原大地上燎然了。 接着楚国遗民周文、武臣、项梁、项羽、范增、刘邦、宋义、秦嘉、英布、影驹、季布等纷纷聚众响应，同时已经灭亡的魏、赵、齐等国贵族后裔亦乘隙而起，中原大地掀起反秦大起义风暴。

“秦失其鹿，天下共逐之”，逐鹿中原的成语诞生了。 但是强大的秦国军队很快开始反扑了，秦国大将章邯率领秦军将“张楚”政权给灭了。由于陈胜的功绩，司马迁在著作《史记》时，单独为陈胜写了一篇，而且位列“世家”，在春秋战国时期的诸侯才能到达“世家”的级别，可见史学家对陈胜的对推崇。 张楚政权虽然灭亡了，但是天下的大火，秦朝已经无法控制。项梁（楚大将项燕之子）叔侄二人，找到楚怀王的孙子熊心，立他为怀王，将许多分散的楚国反抗义军聚合在一起，成为当时最强大的一只起义军。但是好景不长，项梁本人由于疏忽大意，被章邯邯打败，并且本人也在作战时被斩杀。打败项梁的楚军后，章邯认为楚军主力被消灭，便率20万秦军北上，与另一秦将王离汇合，将以赵王为首的其他诸侯国的起义军围在了巨鹿（今河北一带）这个地方，起义形势到了最严峻的时候。诸侯联军向楚王求救，这个时候决定历史命运的两个人，也就是“灭秦三人”中的另外两个人出现了。 公元前207年，楚怀王与起义军首领在彭城（今江苏徐州）召开紧急军事会议，决定分兵两路：一路以怀王亲信宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，率楚军主力北上救赵。另一路由刘邦率领一些较差的部队向西直指关中，并约定谁先进关中，谁封“关中王”。援赵大军进至安阳（今山东、河南、河北交界的地方）后，宋义被秦军的气焰所吓倒，逗留46天不敢前进。项羽痛斥宋义的怯懦行为并杀死了他。楚怀王没有办法只好封项羽为上将军，并令英布和蒲将军两支起义军也归其指挥。

公元前207年12月，项羽率楚军到达巨鹿县南的漳水，立刻派遣英布和蒲将军率2万义军渡过漳水，援救钜鹿，初战告捷。接着，项羽率领全军渡过漳水，命令全军破釜沉舟，只带三日粮，以示不胜则死的决心，以迅雷不及掩耳之势直奔巨鹿，断绝秦军粮道，包围了王离军队。项羽以其决心和勇气，鼓舞了楚军的士气。个个士气振奋，越战越勇。经过九次激烈战斗，活捉了王离，杀死了秦将苏角，解了诸侯国的巨鹿之围。接着断绝秦军的退路，将章邯的20万大军围困，秦军最后只能投降。此时的秦军也尝到了50多年前他们所种的苦果，项羽认为20万秦国的降军不好管理，于是也“坑杀”了这些士兵。项羽以6万楚军打败了20万秦军的主力震动了整个河北地区，于是在前往关中的路上，秦军是望风而降，一路的秦关都属于楚国了。以至于1900年后，清朝的文学家蒲松龄写到：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”项羽以其军事上的霸气，名流千古。 就在项羽与秦军主力鏖战巨鹿之时，另外一路的刘邦大军可以说是少有烦恼，一路凯歌已经进入关中了，秦王子婴杀权臣赵高，在刘邦进潼关后，率秦国朝臣出降，并献传国玉玺。秦灭亡。后来项羽进军关中，刘邦献关中之地给强势的项羽，而项羽则杀秦王子婴，火烧咸阳宫，之后违背怀王承诺将刘邦封在贫瘠的汉中，而将秦国的三位降将封在关中，以防备刘邦。

项羽自己回到故乡彭城，自立为“西楚霸王”，还秘密杀害了怀王。 公元前206年到公元前202年，刘邦与项羽之间爆发了楚汉之间的三年战争。最后以项羽覆灭，乌江自刎；刘邦胜利，建立汉朝统一帝国而告终。虽然项羽失败了，但是他歼灭秦军的主力功不可没，可以说灭秦的一半以上的功绩应该算在他的头上。虽然司马迁是汉朝的史官，但是在做《史记》时，却以“项羽本纪”为项羽做传，要知道“本纪”是只能天子享用的，如刘邦的“高祖本纪”，可见后人对项羽的推崇。 我们可以看到，在推翻秦朝暴政的过程中，其点燃第一把火的是楚人，主力也是楚人，甚至歼灭秦军主力，接受秦王朝投降的都是楚人。包括后来进行统一战争的双方领导人及其核心骨干集团的成员，如萧何、韩信、英布、彭越等，均是楚人。汉朝皇室及初期的将相大臣、元勋故旧，绝大多数也都是楚人。而汉朝立国之后的治国方略，也是采用出自楚国的“黄老哲学”的“无为而治”。可以说，从张楚政权到项羽的“西楚霸王”，以及后来刘邦建立的大汉王朝，这些都是楚国的延续。 楚国虽然灭亡了，但是楚国的思想、文化和精神，却长时间留在老百姓的头脑里。直到汉武帝以后，“废除百家，独尊儒家”，以及后来的汉匈之战，开创了中华民族的第一次大融合，六国时的国别意识始渐淡化而趋于泯灭，一个真正统一的华夏民族诞生了，那就是汉族，并且沿用至今。

可以说楚国在中华民族的融合中，起到了非常重要的作用。楚国的历史人文就像中华民族这条“银河”中最璀璨的恒星之一。 回过头来，我们应该以一个正确楚人后代的思路来看待楚国的历史和文化。不妄自菲薄，不妄自尊大。应为楚文化是中国文化的一个组成部分，它并没有高人一等的先进性，也没有为中华文化拖后腿。它源于炎黄文化，最后又汇入到中华文化之中。 楚国作为“春秋五霸”，“战国七雄”，其不服周、最先称王、庄王问鼎、地方千里等都为后人津津乐道。但是我们认真看下历史，春秋一代，楚国并没有占有对晋国的优势（甚至略显劣势），而且还被吴国偷袭攻陷了都城。到了战国时期，早期被以魏国为首的三晋欺负，后期被崛起的秦国逐步吞噬。只有“宣威盛世”风光了40年。 楚国人很爱国，“楚囚南冠”是楚人爱国的外部特征，而屈原的浪漫主义的诗文则是楚人爱国的精神象征。但是“晋实用之”的故事也告诉我们，楚国抗衡故国的人也不少。从入晋的申公巫臣到苗贲皇（斗越椒之子），再到到吴国的伍子胥，以及后来到秦国的白公胜的后代白起，都是伤害楚国最重的人。难道说“爱得最深，伤得最重”？ 楚国人不拘一格，最先称王，也最先打破分封制度，设立县的行政管理制度。

但是楚国人没有延续这股精神和方略，最后又在楚惠王时期回归老路，大搞分封。吴起的变法初见成效，但是却没有像秦国那样被沿用下来。最后楚国被最晚称王的秦国所灭。可以说楚国有“敢为人先”的精神，但是也有“走回头路”的喜好。 楚国的制造业发达，丝织、漆器、青铜冶炼、天文、水利都很先进。但是我们也要看到这些东西都是脱胎于华夏民族，而且当时中原的各项制造业也不见得落后楚国。魏国的西门豹治理漳水、秦国的郑国渠和后来的都江堰、灵渠，都在中国历史上留下了不朽的声名。楚国的文化源长，老庄哲学，开中国哲学之先河；屈辞宋赋，扬中华文学之清风。但是此时的中国是“百花齐放百家争鸣”，每一个国家都有一些流传千古的思想家和文学家。儒家、法家、墨家和阴阳家存出不穷；《诗经》、《春秋》、《论语》、《韩非子》等不朽的著作不断问世。像孙子、孙膑这样的军事理论家，和廉颇、李牧、白起、王翦这样的军事实战家也出现在其他的六国之中。 楚国的八百年，不仅仅是楚国的辉煌，而是中华民族文化的辉煌。正式由于这种辉煌，才为后来的汉民族的出现和融合奠定了基础。楚国的文化就是汉文化中最重要的组成部分之一。今天我们虽然还有荆楚、吴越、三秦、三晋、燕赵等地域的区分，但是我们的民族已经融合，我们的文化正在传承，我们的国界更加广阔，我们的国家也越发伟大。

能把楚文化生动、言简意赅的向客人娓娓道来！导游的形象能力大大加分，有品位的客人马上会对你肃然起敬！你就成为了一位博古通今的文化导游！