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前出塞九首其六(前出塞九首其六古诗)

前出塞九首其六(前出塞九首其六古诗)解语:摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。按语:攻胜则利不胜取。取小遗大,卒之利、将之累、帅之害、攻之亏也。舍胜而不摧坚擒王.是纵虎归山也。擒王之法,不可图辨旌旗,而当察其阵中之首动。昔张巡与尹子奇战,直冲敌营,至子奇麾下,营中大乱,斩贼将五十余

解语:摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。

按语:攻胜则利不胜取。取小遗大,卒之利、将之累、帅之害、攻之亏也。舍胜而不摧坚擒王.是纵虎归山也。擒王之法,不可图辨旌旗,而当察其阵中之首动。昔张巡与尹子奇战,直冲敌营,至子奇麾下,营中大乱,斩贼将五十余人,杀士卒五千余人。迎欲射子奇而不识,剡蒿为矢,中者喜谓巡矢尽,走白子奇,乃得其状,使霁云射之,中其左目,几获之,子奇乃收军退还。

前出塞九首其六(前出塞九首其六古诗)

前出塞九首其六(前出塞九首其六古诗)

译文:摧毁敌人的主力,擒住它的首领,就可以瓦解它的整体力量。就好像龙离开了大海到陆地作战一样,就会无法发挥其优势,陷入困境。战争胜利后,利益取不胜取,但如果满足于小的利益而失去大的利益,这意味着士兵的胜利,但会拖累主帅,损失战功。即使大获全胜,但如果没有摧毁消灭敌人的主力,擒拿住敌人的首领,这也等于放虎归山。擒拿敌人首领是有一定的方法的,不能简单地通过辨别旗帜来确定主帅的位置,而是通过敌军的调动情况来判断主帅的位置。

唐朝安史之乱时,张巡和安禄山的部将尹子奇作战,有一次张巡率军直冲敌营,一直杀到尹子奇的帅旗下,营中大乱,张巡率领的唐军斩杀叛军大小将领五十余人,士兵五千多人。张巡不知道哪一个是尹子奇,就命令士兵用蒿草秆当做箭矢射向敌人,被射中的士兵发现中箭后没有受伤,纷纷向尹子奇报告,张巡的唐军箭矢已经用完了。张巡通过这个方法辨认出尹子奇,并命令神箭手霁云射杀尹子奇,尹子奇左眼被射中一箭,差一点就当了俘虏,尹子奇无奈之下只能退兵。

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典故:出自唐代杜甫创作的诗词《前出塞九首·其六》,“挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。”

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注解:“擒贼擒王”字面意思是捉贼要捉住贼的首领,作战要先擒拿敌人的首脑人物。现在比喻做事要抓关键。

要消灭和瓦解一个组织,攻击的重心是它的首领和核心人物,一旦“带头大哥”倒下了,势必群龙无首,树倒猢狲散。现代战争中的“斩首行动”就是“擒贼擒王”计策的具体运用。

《孙子兵法》中“故将有五危,必死可杀”说的是将领有五种致命的弱点,第一种就是将领坚持死拼硬打,容易战死沙场。将领牺牲,军队覆没,是用兵的灾难。

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